服饰境内居民崇尚俭朴。解放前，劳动人民皆穿家织土布，一年四季只有单衣、棉衣之分。 贫困者1件衣服穿几年甚至十几年，补丁罗补丁。不论男女，多穿大襟上衣，且男左女右。服色多为黑、蓝、月白。妇女的上衣均镶沿条，中、老年妇女用蓝色绦子镶边，青年妇女用红绿绦子镶边。少数商人富户有的穿“洋布” (工厂机织布)，而且有夹衣，棉、皮袍。老年农民冬天多穿自制的老板子皮袄。解放后，人民生活不断提高，随着经济的发展，服装也随之改善。60年代机织布普及，土布被淘汰，70年代人造棉、的确凉、化纤布普及，80年代毛呢料开始增多，解放前没有的内衣普遍穿用。内衣分线衣、毛衣、绒衣、衬衫等。毛呢料服和羽绒服也逐渐
增多。
80年代服装业兴起，又加取消布票制度，买布不受限制，群众服装逐渐丰富多采。服装样式，解放前均为手工制作，衣裤皆为中式。裤是大裆裤，皆用布带扎腿。农民男子多扎外腰(在上衣外扎腰带)，以图干活利落有功。50年代起穿制服者渐多，样式为中山服、国防服、学生服，女干部穿列宁服。60年代，冬季兴穿短大衣。女青年多穿对襟上衣，中西式裤均有。80年代各式服装发展迅速，西服、牛仔服、夹克服、风雪衣、各式裙装、套装、健美裤、长丝裤袜等时装日新月异，男女青年多追赶时髦。
鞋帽解放前，冬季男子多戴瓜碗帽，上缀红或黑纽，也有人戴毡帽。妇女多戴自制的柳叶帽，儿童多戴虎头帽，穿虎头鞋。农村男子多穿带钩铲鞋(俗名登倒山)，此鞋结实耐穿，走山路不打滑。青壮年妇女有的穿木底鞋，走起路来咯噔响。“大礼帽洋袜子，高吊裤、大褂子”则是少数富裕人士的打扮。60年代始有胶鞋、塑料凉鞋、皮鞋，此后逐渐增多。70年代末起，城镇青年女子多穿中跟、高跟皮鞋。50至70年代，男子多戴遮沿帽，冬季戴三大扇棉帽，亦戴苏式栽绒帽，妇女普遍围线围巾或绒围巾。夏季，农民多戴“席夹子”(苇笠)，近年亦戴草帽。
发型清末，男子均留发辫，未婚女子留单辫，俗称“一棵葱的大辫子”。已婚女子在脑后挽纂，带网子、插头钗、簪子、柳叶针等饰物，老年妇女挽鬏髻。中华民国成立后，男子去辫剃光头，俗称“和尚头”，男孩头顶留“芯毛”。中华人民共和国成立后，男青壮年一般留平头、背头、分头，女性除老年妇女仍挽鬏髻外，青年妇女扎短双辫或剪短发。80年代始，男青年时兴长发，女青年时兴各式烫发。
手表：解放前在群众中罕见。70年代，公职人员戴手表者渐多，80年代，多数群众戴手表。
饮食解放前，境内居民生活艰苦，高梁、谷子为主粮，煎饼为主食，且喜吃酸煎饼。早、中餐吃煎饼、豆沫，晚上喝糊涂就咸菜，不来客不炒菜，“细米煎饼卷豆腐”则是较好生活。逢年过节或来客方吃白面馍或水饺。多数农户忙时吃干，闲时吃稀，掺糠咽菜，艰苦度日。每遇荒年兵患，则逃荒要饭。解放后农民生活逐渐改善。60年代地瓜干为主粮，玉米、小麦次之。1978年中共十一届三中全会以后，实行土地承包责任制，极大地调动了农民的生产积极性，农业生产发生重大变化，粮食连年增产，玉米、小麦成为主粮，玉米煎饼、白面馍成为主食，结束了“低标准、瓜菜代”的生活，菜肴也随之丰富起来。
宴席：农民最高规格是婚嫁宴席。一般是“二八席”即8个盘、8个碗。上菜的顺序是：一鸡、二鱼、三合菜。近年，城镇富裕户喜庆宴席，多由饭馆包办酒席。
饮茶：大张庄、黄庄一带历来有喝茶的习惯，喜喝“大把抓”(大叶红茶)。70年代后期，城乡生活水平普遍提高，喝茶习俗遍及全县。
饮酒：解放前，一般居民只有逢年过节或婚丧大事才喝酒。经济条件稍好的老年人，在劳动之余有“喝二两”的习惯。一般喝白酒(高粱酒)，亦喝自酿的柿子酒、软枣酒。50年代始，地瓜干酒为主，高粱酒、柿子酒、软枣酒已少见。自经济体制改革以来，随着生活水平的提高，喝酒者逐渐增多，果酒、啤酒的销量也逐年加大。20世纪80年代中后期始，社会团体、民间饮酒之风渐盛，且有奢华之风。
住房解放前农民的住房非常简陋，多是石墙、木架、草顶、木门窗，每户独院。贫苦农民房屋简陋，穷者住在极简陋上尖周圆桶状团瓢(草棚)里。中等富裕以上农户多为四合院。北屋为主房，名为堂屋，两侧有耳屋，东、西、南屋比主屋略低。一般大门置东南角，栏圈置西南角。极少数地主的房屋是石基、砖墙、瓦顶 (传统小瓦) ，大门内有影壁，上砌“福”、“寿”字。房屋概无后窗。50年代后，居住条件逐渐改善。70年代的新建农舍，改全木门窗为木格玻璃门窗，改全草顶为半草半瓦(机制缸瓦，名为“四不露毛”)，或全瓦顶。80年代，新建房多为石基、砖墙、瓦顶、瓦门楼。富裕户房屋多大屋顶、前出厦、两暗三明的厅堂，大门楼及屋外墙面多用水刷石，釉瓷面砖,砌入花草图案。少数农户建起2层小楼。