第二辑 丧 葬

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一、丧葬
丧葬之俗,应时代发展而变革。20世纪60年代,废除族茔,部分村设立公墓,水
泥棺代替了木棺。70年代,推行火葬,限制土葬,提倡生产大队建立纪念堂(存放骨
灰盒)。80年代起,殡葬进行改革,杜绝土葬,要求火化率100%。县烈士陵园、殡仪
馆先后建立纪念堂(寄存骨灰盒)。人寿终时头忌东向。气绝,梳头、洗脸、净身、
更衣。寿衣一般为三套领,即单衣、夹衣和棉衣,穿好后不系纽扣。尸体南向设灵床,
头前设供桌、长明灯,香火不断。近服者戴孝。农村一般扎灵棚、摆灵位、大门两旁
落白条。请厨师做菜招待来客和帮忙者。
报丧,一般由长子女或近亲到本族长辈亲友或外祖母家报丧,告之死者亡时时辰
和拜祭出殡日期。亲戚朋友送花圈,瞻仰遗容,进行悼念。子女守灵同哀。农村仍沿
袭在亲卒二日内的早、中、晚送浆水,二日晚送盘缠,焚烧纸马和纸钱的丧俗,城镇
已废除。 殡期一般为三日,(不满30岁死者称少亡,殡期不超2日,在外死者尸体不
得入宅)。农村丧仪典礼(称追悼会)由村委红白理事会主持,举行向遗体告别。火
化前用白布裹尸。发引时,哀子灵前摔碗,女眷启后痛哀。火化时,哀子要挑选较好
的骨灰盒盛骨灰。火化后,把骨灰盒存放纪念堂、公墓或在本族茔地深埋,留一小坟
堆,坟上插花圈。次日黎明,哀子逐户至助忙者和赠仪人家叩门呼谢。然后带祭品至
墓祭奠(称圆坟)。葬后作五七、百日坟(百日坟后由耕作者将坟堆铲平)。届时,
携祭品、纸箱、柜、冰箱、彩电、摇钱树(纸制品)等,赴墓前焚烧致哀。服期三年
内须上午奠祭、不贴春联。境内部分基督教和天主教教徒按教规、教义举行葬礼。
二、祭祖
主要有忌日祭祖:在先祖辞世之日的上午,家人带祭品到墓地祭奠,前三年尤为
隆重。过年祭祖:俗称请家先,农历年三十晚,在家里摆供桌,请去世先祖回家过年,
晚饭后即送走;对三年内的新墓,在初夕夜仍有守墓之俗。节日祭祖:寒食(清明节
前一天)给先祖坟墓添土,清明晨带祭品到墓地祭奠。六月初一,用新麦子面粉包水
饺祭祖(称送新麦子尝鲜)。七月十五,家家煎馅食祭祖。十月初一,祭祖要备纸衣、
棉花祭品,墓前焚化(称送棉衣)。若遇喜庆事加祭,祭品丰厚。20世纪90年代后,
祭祖形式不拘,农村大部至墓前或纪念堂。城镇多数至郊外、骨灰寄放处祭奠。有的
在家供奉遗像,还有的在网上制作网页以表哀思。