境内佛教源于隋、 唐朝时期,有寺庙10余处,到1920年佛教寺庙发展到110处,
其中较大的有高楼华严寺、北营铁佛寺、新城万佛寺、崔楼洪福寺、棘托观音寺。20
世纪40年代,因战乱和尚、尼姑先后还俗,佛事终止。建国后,佛教没有活动场所,
仅存华严寺1处建筑公用,农村有部分老年人在家拜佛祈祷。
道教,唐代开始盛行,到1920年境内有道观87座,20世纪40年代,因社会动乱,
道观失修,道士、道童还俗,道场终止。
基督教,1915年,周村基督教浸理会派牧师胡维斯(英国人)到桓台县城传教,
先后在桓城、索镇、五里庄建立教堂。1945年,全县有牧师3人,长老1人,执事2人,
教徒400人, 分布在21个村。建国后,落实自治、自养、自传方针,摆脱了外国的控
制。1955年2月,在索镇西镇村建立桓台县基督教三自爱国运动委员会,有信徒117人。
“文化大革命”期间,基督教活动被禁止,至1978年恢复,到1983年有信徒1249人,
1988年增加到3149人,2002年达到6260人。
天主教,1861年,天主教传入宗王庄。1901年,由意籍莫神甫主持在邢家坡子建
立天主教堂若瑟教堂, 辖宗王、东营、旬召、南岭等21个堂口。1945年8月,全县有
信徒1202人。建国后,贯彻自治、自养、自传的办教方针,彻底摆脱外国宗教势力的
渗蚀。“文化大革命”期间一度被禁止。1978年后落实宗教政策,到1981年全县有信
徒606人,1988年增加到976人,2002年达到1179人。
第二类 宗教信仰
境内佛教源于隋、 唐朝时期,有寺庙10余处,到1920年佛教寺庙发展到110处,
其中较大的有高楼华严寺、北营铁佛寺、新城万佛寺、崔楼洪福寺、棘托观音寺。20
世纪40年代,因战乱和尚、尼姑先后还俗,佛事终止。建国后,佛教没有活动场所,
仅存华严寺1处建筑公用,农村有部分老年人在家拜佛祈祷。
道教,唐代开始盛行,到1920年境内有道观87座,20世纪40年代,因社会动乱,
道观失修,道士、道童还俗,道场终止。
基督教,1915年,周村基督教浸理会派牧师胡维斯(英国人)到桓台县城传教,
先后在桓城、索镇、五里庄建立教堂。1945年,全县有牧师3人,长老1人,执事2人,
教徒400人, 分布在21个村。建国后,落实自治、自养、自传方针,摆脱了外国的控
制。1955年2月,在索镇西镇村建立桓台县基督教三自爱国运动委员会,有信徒117人。
“文化大革命”期间,基督教活动被禁止,至1978年恢复,到1983年有信徒1249人,
1988年增加到3149人,2002年达到6260人。
天主教,1861年,天主教传入宗王庄。1901年,由意籍莫神甫主持在邢家坡子建
立天主教堂若瑟教堂, 辖宗王、东营、旬召、南岭等21个堂口。1945年8月,全县有
信徒1202人。建国后,贯彻自治、自养、自传的办教方针,彻底摆脱外国宗教势力的
渗蚀。“文化大革命”期间一度被禁止。1978年后落实宗教政策,到1981年全县有信
徒606人,1988年增加到976人,2002年达到1179人。