吸毒 清末，鸦片、吗啡、海洛因等毒品相继传入境内。吸者，初为豪绅富贾，胥吏流氓，继之
蔓及农村，以新城、索镇为最，鱼龙、夏庄次之。1937年，种植罂粟者多在东刘村一带。索镇怡兴、
三合商店为公开烟馆（分吸、注两种），东马家庄王家油房主人，因注射吗啡致人残家破。官府明禁
暗纵，与贩毒、吸毒者狼狈为奸。1946年春，桓台县人民政府公安局，在桓城四关查处烟馆22处。建
国初期，县公安局对吸毒、贩毒者曾多次通令禁止。对查获的贩毒首犯、吸毒惯犯依法判刑，吸毒者
绝迹。
缠足 清末，女子五六岁即缠足，形成足尖小畸型。辛亥革命后，官府明令禁止。1930年（民国
19年），县政府设放足劝导委员会，制定放足条例，对违反条例者予以罚款，开明富商多响应执行。
至1937年，多数中、青年妇女始放足。1940年，桓台县抗日民主政府成立后，再次明令禁止，缠足旧
习绝迹。
赌博 解放前，赌习不分贫富男女，祸延城乡。种类有：麻将、牌九、纸牌、骰子、拾薄、压保
等多种。零星小赌，多在草棚、墙角、园屋、破庙等处。聚赌（称合局），以赌为业，日无暇食，夜
不就寝。1946年春，县政府公安局查处了桓城四关7处赌局。新中国成立后，赌博列为刑事犯罪。50
年代，对查获的首犯、惯犯及屡教不改者绳之以法；轻者批评教育，赌风渐息。70年代末，城乡青年
时有赌者。对查获者处以罚款或拘役。80年代末，赌风基本匿迹。
娼妓 清代，境内无挂牌妓院，暗娼多在城镇。1913年（民国2年），索镇有一绰号周婆子，以
开茶馆为名，勾结地痞流氓，在馆行娼从中谋利。1940年，日伪县政府在新城设妓女院1处，挂牌为
“美玲书寓”，虔婆田氏，妓女少则四五人，多达10余人。经费由伪县政府支付，专为接待日伪军所
设。1945年县城解放，该院自行解体，妓女各自谋生。
迷信 旧社会，封建迷信遍及城乡，不少群众拜鬼神，信命相、巫术，祭天地诸神。建房动土要
看风水、避“太岁”。久旱拜龙王祈雨，无子者到庙里拴娃娃等。瞽者，走街串巷，臆造阴阳诡词解
疑除祸；神汉巫婆，以托神弄鬼，拿妖捉邪骗术给人治病。病者多置供品、焚纸香跪拜祈祷，“许愿”、
“还愿”，导致伤财误命。1930年（民国19年），索镇永和村一朱姓者，其子8岁，因患麻疹，高烧
昏迷，便找一巫婆摆供许愿，致使幼儿夭折。新中国成立后，县人民政府宣传破除迷信，取缔反动会
道门，拆除神庙塑像，揭露神婆巫术。50年代，公开迷信活动少见。80年代，普及科学知识，迷信活
动基本敛迹。
禁忌 旧社会，境内禁忌有：兴建禁忌“破日”动工。大门忌冲水沟、墙角、房檐。孕妇忌食兔
肉，忌看出殡，忌在娘家分娩；产房内忌生人或带钥匙入内，产妇月内忌上井汲水。除夕夜，忌说破、
断、完、死。年初一，忌杀生、井中汲水、跨门槛泼水。就餐，忌碗中竖筷子、壶嘴冲人。放鱼要鱼
头向东。探望病人忌下午，药方忌反叠。借人水桶忌空送，抬送。借人药锅忌送还。问路忌呼对方大
哥、二哥（称三哥）。农历每月初一、十五，忌探亲访友。建国后，县政府提倡移风易俗，普及科学
知识，多数禁忌消失。