缠足 明、清时代，女人以缠小脚为美。四、五岁开始，以“裹脚布 (宽三
市寸的条布) ” 把两足裹紧， 迫使二、三、四、五指折向脚心，造成畸形，称
“三寸金莲”。缠足时疼痛难忍，缠成后重活不能干，故又被人称之为“半个残
废”。1912年起，提倡天足，明令禁止缠足，开明者率先响应。但因对基层督导
不利，在边区及山区，仍有人缠足。1949年后，妇女和男人地位平等，一样参加
劳动，缠足陋俗根除。
媳妇要管男人穿衣 旧时男子结婚后，衣服要由妻子供给。娘家日子艰窘的
媳妇，个人纺线织布，也要不缺男人衣穿。1949年后，此俗废除。
守节 丈夫死了，妻子要守节。守节教子成名者，立牌坊或石碑以示表彰。
1949年后，此俗根除。
冥婚 俗称“阴亲”，即为已死的未婚男、女寻配偶，并仿生人结婚仪式，
为他们举行婚礼，五十年代此俗根除。
吸毒 1932年有人在辛店站开设大烟馆。当时的政府虽明令禁止吸毒，但官
员中仍有人吸毒成癖，故有禁无止。1942年左右，县保安团吸毒者成伙，种罂粟
者零散遍及全境。1949年，县公安部门发布《布告》，严禁种植罂粟、贩毒、吸
毒。对吸毒者进行了登记，迫其交出烟具；对贩毒者予以严惩，先后处罚了23名
贩毒分子。1950年底，吸毒恶习根除。
赌博 建国前，贫、富、老、幼、男、女皆有习赌者。类分麻将、牌九、纸
牌、骰子、抽签等多种。活动场所自大门大户到草棚穷家，集市、庙会、石窝、
园屋无所不及。更有以设赌局为业，专事坑陷人者。1949年，县公安部门通令禁
赌，赌风渐消，到1956年绝迹。70年代后期，厂、矿和农村有个别无知青年，以
扑克作赌具聚赌者，经教育制止，进入80年代，此风有敛。
娼妓 1933年，外地商人先后来辛店火车站设妓女院两家，即“逍乐乾”、
“紫玉亭”。恶风蔓延，到1935年，辛店站交通巷明娼暗妓达六家三十人之多。
建国后，政府严令取缔，并帮助陷身妓院者弃恶从良。1950年底，娼妓绝迹。
迷信 几千年来，人们迷信鬼神，从而沿袭形成了多种形式的迷信活动，深
入到生活的每一个角落。如为求吉祥保平安，便祭天祭地祭王；欲求家业发达，
建房子，必须先看风水；死了人则选阴宅(坟地)；为免除祸事，动工要避开太岁；
有病求仙方神水；无儿则拴娃娃；无雨祈观音菩萨，老龙王降雨；解疑难问卜，
有事托鬼神代办，称“许愿”；甚至出门、伐树、修屋、垒墙、都要选择良辰吉
日。适应这些活动的需要，“巫婆”、“神汉”、“算卦”、“抽帖”“克八字”
者应运而生。“神汉”或“神婆”作法：摆下供品，焚香祷告，继则自称“××
仙姑”“××大师”，然后当面回答信徒提问或开方看病，皆妄言骗人。建国后
经大力破除迷信，取缔反动道会门，到1953年，公开的迷信活动已不多见，个别
“下神”的神婆、“算命的先生”，多暗中串乡活动，到1985年底，仍未绝迹。
禁忌 迷信鬼神、祈求福寿的欲望，驱使人们凡事求个吉兆，沿袭成了种种
名堂的禁忌。建国前较普遍流行的有：建房动土忌破日动工，结婚新人忌“四属”
(指属相)，新婚女子忌在婆家过第一个“芒种”，忌在娘家过第一个七月十五，
分娩不出满月的产妇忌到井上打水，春节凌晨忌大声说话，忌杀生，忌拉风箱，
正月初五前忌隔门槛泼水，正月里不喝生米粥、不空锅，孕妇忌进三房 (产房、
病房、灵房)，杨公忌不探亲访友；“紧土”时不在院内挖土等。
建国后，随着人们文化科学水平的提高，男女社会地位平等，多数禁忌，不
破自灭，少部分则随着社会上的迷信活动起伏而时隐时现。