春节即农历每年的正月初一，俗称“过年”。这是人们一年之中最重视，过
得最隆重的一个节日。旧社会穷人过年如过关，是躲债、躲租难过的一关。过年：
自午夜子时至黎明，家家祭祖，户户敬神，尽可能用三牲(鸡、鱼、肉)祭天、地、
财、喜、祖宗诸神灵，保佑全家无病无灾，五谷丰登，生财进宝。
年三十(腊月三十)晚上全家人吃团圆饭，放鞭炮，辞旧岁，迎新春。黎明前
吃饺子，放鞭炮祝贺新的一年到来。换上新衣、新帽、新鞋、新袜，先拜祖宗，
然后依次向长辈磕头或鞠躬，称之谓“拜年”。长辈给孩子们“压岁钱”或糖果，
祝贺孩子们又长了一岁。然后再到近族长辈家中“拜年”。这一天忌讳很多，一
天不扫地，不打水，不动针线、剪刀，不说不吉利的话语等，取“吉祥”之意。
新中国成立后，年纪大的人仍沿旧俗，年轻小伙子、大姑娘就不再受旧俗的
束缚。或同事，或同学，或好友相聚一处，尽情欢乐。村里的干部则组织起来给
烈军属、老干部“拜年”，走访看望孤寡和有困难的老人。
中共十一届三中全会后，村办企业有的坚持正常生产，干部走访慰问一线坚
持工作、生产的职工。
元宵节 即正月十五观花灯。这一天，人们自发组织起来“扮玩”，敲锣打
鼓，走街串乡，热闹非凡，人们称之谓“玩十五”。
青龙节 即二月二龙抬头。迎接一年春季生产的到来，人们炒“蝎豆”或炒
花生，炒“面棋”，有的放糖，有的用盐，香脆可口。
寒食 即清明节的前一天。春秋战国时，晋国人—介之推(一作介子推)被大
火焚于绵山，晋王公为纪念他，定为这一天为禁止烟火之日，户不能炊，吃则冷
食，故称“寒食”。寒食的前一天叫一百五(冬至后的一百零五天)，这一天群众
为祖坟添土，祭扫祖坟。
清明 清明节也称农事节，也是祭忌日，这天早晨群众习惯吃鸡蛋，到郊外
踏青、放风筝、荡秋千等。新中国成立后国家党政机关、企事业单位、学校等组
织干部、群众、学生到烈士陵园扫墓，进行爱国主义、革命传统教育。
端午节 五月初五为端午节，又叫端阳节。这天家家吃棕子，是祭悼屈原之
遗俗。门上插艾枝和桃枝，儿童手腕、脚腕上系五色线，并用五色布缝制各式各
样的香荷包，据说能驱鬼避邪。
天祝节 即六月初六，又叫晒衣节。旧时人们在这天把衣服和书籍拿出来晾
晒，称之谓晒龙衣。据说这天晒过的衣物一夏天不生虫，又因刚收完小麦，群众
要敬天神，俗称“上新麦子供”。人们习惯在这天吃炒面，传说吃了炒面一夏天
不拉肚子，去暑气。
七夕 即七月初七，传说这一天是牛郎织女相会的日子，喜鹊上天去给牛郎
织女搭鹊桥。年轻的姑娘、媳妇们常在葡萄架下偷听牛郎织女说悄悄话，此俗建
国后逐渐淡化。这天时常阴云密布有雨。传说是牛郎织女相会滴下来的泪水。
中元节 即七月十五日，俗称鬼节。旧时群众有“请家前”，傍晚在家中祭
祖。同时，拔五谷 (高梁、谷子、大豆、芝麻、黍子) 一束，放于堂前，祭毕将
“家前”送走，置五谷于大门上，寓意祈求五谷丰登。
仲秋节 即八月十五，俗称团圆节。村里人在外地的多回家团聚。饮酒赏月，
吃月饼，谓之“圆月”，取合家团圆之意。
重阳节 即九月初九，这天时逢两个九字，也叫“重九”。旧时这天人们有
登高、赶庙会的风俗。
十月一 即十月初一，也叫鬼节，是给祖先上坟烧纸送寒衣的日子。这天家
家都到坟上摆供、烧纸祭祖。
冬至 冬至是“交九”的第一天，也是日照最短的一天。这天人们有吃饺子
的习惯，民间有“冬至饺子夏至面(凉面)”的说法。
腊八日 即腊月初八。这天，人们多用大米或小米加大枣、红豆、绿豆、花
生等做粥吃，也叫腊八粥。从此，离春节的日子越来越近，春节的气氛日渐浓厚
起来。
小年 即腊月二十三。旧时，傍晚以糖瓜祭灶王爷，并把灶王神像从墙上揭
下来烧掉。迷信说法灶王是一家之主，上天去向玉皇大帝回报这家人的情况，有
的还贴上“二十三日升天言好事，正月初一下地带福来”的对联。供奉糖瓜是想
用糖瓜把灶王神的嘴粘住，不让他在玉皇大帝面前乱说乱道人世间的丑事，以免
玉皇大帝生气降灾给人间。
除夕 即腊月三十(小月二十九日)这天晚上称除夕。旧时，人们这天晚上祭
天地神灵、请送“家前”、请财神，一家人围坐一块包饺子，灯火彻夜不息，谓
之“守岁”。新中国成立后，随着时代的变迁，旧风陋习随之淡化，20世纪80年
代开始， 除夕晚上8点人们便一家人围坐在电视机前收看中央电视台的春节文艺
晚会的电视节目，当零点钟声一响，家家户户鞭炮齐鸣，烟火四起，祝贺新的一
年的开始，直至天明。