民间传统节日，除农历四月外，每月均有。
春节 即农历正月初一，俗称过年。这是最隆重的传统节日。一进腊月 (农历十
二月) 家家户户着手忙年，集市商店年货上市，着手置办年货的人日渐增多。腊月二
十六，年货置办好后，开始整理庭院卫生。年三十傍晚摆供品祭祖及天地神灵，迎接
喜神、财神，以取兴旺生财之意。从三十晚到初一早，户户灯火通明，午夜燃放鞭炮，
吃年饭(水饺)，辞旧迎新。初一早晨，拜年活动开始，男女老幼换上新衣，小辈先给
长辈拜年，长辈给孩子“压岁钱”，然后邻里间拜年。路遇熟人，相互问候祝福“过
年好”、“恭喜发财”，到处是欢声笑语。初二串亲访友，直至正月十五。
元宵节 即农历正月十五日。城关沿街店铺都要把精心制作的各种彩灯挂于大门
前，农村靠街户也有挂灯习俗。自十四傍晚开始，诸村组织扮玩队，有高跷、龙灯、
旱船、毛驴、芯子等，敲锣打鼓，走街串巷，俗称“玩十五”。大人小孩，吃罢晚饭
上街观灯赏玩。节日期间，户户习吃“元宵”。节日为3天(十四、十五、十六) ，十
五日为高峰。
青龙节 即农历二月二。民间有“二月二龙抬头”之传说。说天气开始变暖，大
地回春，万物复苏，冬眠的昆虫开始出蛰，蛰伏了一冬的龙也抬起了头。期待丰收的
农家忘不了呼风唤雨的龙，希望龙能腾飞，民间风调雨顺。这一天，群众喜欢吃炒制
的香酥豆，俗称“蝎豆子”，传说食之可避蝎子。
寒食 即清明节前一天。传说春秋时晋国人介子推(亦作“介之推”)被火焚于绵
山，晋文公为纪念其人，定是日为禁火节，户不能炊，食冷食故为“寒食”。寒食的
前一天叫“一百五”(冬至后的一百○五天)。这天日出前，民间有到祖茔给坟添土，
下午上坟祭祖习俗。唐代诗人白居易《寒食野望吟》一诗云：“五墟郭门外，寒食谁
家哭，风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥漠
重泉哭不闻，萧萧风雨人归去。”说明此俗由来已久。
清明节 既是农事节也是祭祀日，一般在农历二月末或三月初，古代称为三月节。
时值春天，大地复苏、雨水充沛。乡民喜欢这天早晨食鸡蛋，尔后郊外踏青，放风筝，
荡秋千。建国后，机关单位在此节组织干部群众祭扫烈士陵墓。
端午节 农历五月初五为端午节，又称“端阳节”，是悼念屈原之遗俗。是日，
家家吃粽子，门上插艾和桃枝，给婴幼儿手足腕系五色线。许多户还用五色布做装有
艾叶、雄黄的“香荷包”，大人带身边，孩儿挂胸前，传说此物可驱邪气、避虫咬，
免病消灾。
天贶节 即农历六月初六，又称“晒衣节”。时当炎夏，人们习惯此日凉晒被褥、
粮食、书籍等，以防生虫子。又因刚收完小麦，群众习惯包上新麦面饺子上供祭天，
名曰“上新麦子供”。还喜欢在这天吃炒面。
七夕节 即农历七月七日，简称“七夕”。民间将牛郎织女的神话故事与此节联
系起来。传说这天喜鹊云集天河搭鹊桥，牛郎织女桥上相会。境内有“七月七不见喜
鹊飞”之说法。
中元节 即农历七月十五，俗称“鬼节”。群众有“请家前”之俗。多在傍晚，
以新熟的谷豆瓜果供奉祖先，寓意祈求丰年。祭毕，焚烧纸钱，送走“家前”。此俗
至今仍在农村沿袭着。
中秋节 即农历八月十五，俗称“团圆节”，在外地的多回家团聚。傍晚，月亮
升起，将月饼、新鲜果品摆在院中桌上，供奉月亮。祭毕，就地摆酒菜，合家饮酒赏
月。从历史记载来看，大约唐朝即有中秋赏月活动。
重阳节 即农历九月初九，正逢两个“九”字，故名“重阳节”。此节是传统的
庙会活动日。
十月一 即农历十月初一，是扫墓祭祖的节日。是日下午，各家到祖坟上摆供品，
烧纸钱，以示祭奠。
腊八 即农历腊月初八，俗称“腊八日”。这个节日主要习惯是吃“腊八粥”。
该粥系用谷米、 豆子、 大枣、花生等熬煮而成。部分群众还把大蒜浸于食醋中泡制
“腊八蒜”，别有味道。
小年 即农历腊月二十三日。傍晚以糖瓜祭灶神“灶王”，祭罢将旧灶王烧掉，
俗称“辞灶”，换上新灶王。还有些迷信说法，如灶王爷是一家之主，这天需请点人
口，上天向玉皇大帝禀报家事，用糖瓜奉供粘住其嘴，以防泄露人间丑事。有的还贴
“上天言好事，回宫降吉祥”的对联。