一 胶城天主教会
胶州天主教会隶属天主教德国方济格会，由天主教堂和修女院两部分组成。
1895年(清光绪二十一年)，德籍神甫思丁明来胶城，成立了天主教会，进行传教活动。1913年(民国2年)，波兰籍修女马明义来胶城，翌年，在住堂神甫帮助下，在阜安门里建2层楼房1幢。成立了修女院，内设医院和仁慈堂(孤儿院)。后又陆续开办了爱德女子小学、男女养老院、花边厂。修女院建立后，有30余名修女、姑娘常驻胶城，协助院长管理医院、仁慈堂等事务，其中大部分修女为外国人。
1931年，修女院建1座容纳500人的大礼拜堂，天主教堂迁入修女院礼拜堂。教堂主要服务于修女院，供修女院修女、姑娘、学生孤儿等行“圣事”，很少发展教徒。1947年，胶城解放前夕，教堂神甫、修道院长和大部分修女、姑娘及孤儿迁去青岛，仁慈堂、学校、医院均停办。
胶城解放后，仅有王静贞等4名修女留住胶城。教会房屋被借做他用，教会停止聚会活动。1956年，教会房产重归教会，王静贞等20余名信徒恢复聚会礼拜活动。1966年，停止了一切公开的宗教活动。1977年后，崔淑贞等在胶城大王家庄前街住处恢复了聚会，胶城有天主教信徒40余人，参加聚会信徒近20余人。
二 于家村天主教会
1899年(清光绪二十五年)，德国在胶州境内修胶济铁路，筑路民工在胶州东乡于家村坟地里采石，遭到于家村群众的反对，双方发生冲突。德国人乘出面干涉之机，要挟于家村全体村民信奉天主教。1901年，德籍天主教神甫来于家村，借用村东10间庙屋作为教堂传教，全村187户800余人集体入教，隶属天主教兖州教区。1910年(宣统二年)，于家村建立教堂。其后，在汪家庄、韩信沟、大屯、王益庄等村设立分堂14座。1946年后，于家村教堂因无常住神甫传教，教务活动逐渐停止。
1954年，刘殿俊回村秘密聚会，发展教徒98人。1965年起，于家村大部分信徒停止了宗教活动，少数信徒仍在家中念经、祷告。1970年，刘殿俊搞起家庭聚会，每逢圣诞节、复活节等占礼日，周围村庄的信徒也前往参加聚会，聚会者有60余人。
第六节 天主教会
一 胶城天主教会
胶州天主教会隶属天主教德国方济格会，由天主教堂和修女院两部分组成。
1895年(清光绪二十一年)，德籍神甫思丁明来胶城，成立了天主教会，进行传教活动。1913年(民国2年)，波兰籍修女马明义来胶城，翌年，在住堂神甫帮助下，在阜安门里建2层楼房1幢。成立了修女院，内设医院和仁慈堂(孤儿院)。后又陆续开办了爱德女子小学、男女养老院、花边厂。修女院建立后，有30余名修女、姑娘常驻胶城，协助院长管理医院、仁慈堂等事务，其中大部分修女为外国人。
1931年，修女院建1座容纳500人的大礼拜堂，天主教堂迁入修女院礼拜堂。教堂主要服务于修女院，供修女院修女、姑娘、学生孤儿等行“圣事”，很少发展教徒。1947年，胶城解放前夕，教堂神甫、修道院长和大部分修女、姑娘及孤儿迁去青岛，仁慈堂、学校、医院均停办。
胶城解放后，仅有王静贞等4名修女留住胶城。教会房屋被借做他用，教会停止聚会活动。1956年，教会房产重归教会，王静贞等20余名信徒恢复聚会礼拜活动。1966年，停止了一切公开的宗教活动。1977年后，崔淑贞等在胶城大王家庄前街住处恢复了聚会，胶城有天主教信徒40余人，参加聚会信徒近20余人。
二 于家村天主教会
1899年(清光绪二十五年)，德国在胶州境内修胶济铁路，筑路民工在胶州东乡于家村坟地里采石，遭到于家村群众的反对，双方发生冲突。德国人乘出面干涉之机，要挟于家村全体村民信奉天主教。1901年，德籍天主教神甫来于家村，借用村东10间庙屋作为教堂传教，全村187户800余人集体入教，隶属天主教兖州教区。1910年(宣统二年)，于家村建立教堂。其后，在汪家庄、韩信沟、大屯、王益庄等村设立分堂14座。1946年后，于家村教堂因无常住神甫传教，教务活动逐渐停止。
1954年，刘殿俊回村秘密聚会，发展教徒98人。1965年起，于家村大部分信徒停止了宗教活动，少数信徒仍在家中念经、祷告。1970年，刘殿俊搞起家庭聚会，每逢圣诞节、复活节等占礼日，周围村庄的信徒也前往参加聚会，聚会者有60余人。