佛教于元代中叶传入境内。男教徒称僧（也叫和尚），女教徒为尼。僧徒多是孤
儿或因病许愿送往寺庙的。佛教徒一般削发（也有蓄发者），不用原名，另取法号。
僧住寺院，尼住庵堂。境内建有竹林寺、洪福寺、西峰寺、杜岩寺、兴国寺、龙女寺、
元明庵、水月庵、淮提庵、尼陀庵、榆林庄庵、银山庵、远西庄东寺等寺院30余处。
中国民国初期，有佛教徒183名。1933年后，废寺院、办学堂，部份佛教徒游走他方。
1945年，境内解放，僧徒还俗务农。1951年，全县有还俗僧徒29名。院里乡上堤村佛
教徒李占元（原名云珠），系青岛市政协委员、青岛市台东区武术协会主席。1983年
加入河南省嵩山少林寺武术协会，并任副会长，法号“素林”大师。1987年，全县尚
有还俗僧徒4名。
第二节 佛 教
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佛教于元代中叶传入境内。男教徒称僧（也叫和尚），女教徒为尼。僧徒多是孤
儿或因病许愿送往寺庙的。佛教徒一般削发（也有蓄发者），不用原名，另取法号。
僧住寺院，尼住庵堂。境内建有竹林寺、洪福寺、西峰寺、杜岩寺、兴国寺、龙女寺、
元明庵、水月庵、淮提庵、尼陀庵、榆林庄庵、银山庵、远西庄东寺等寺院30余处。
中国民国初期，有佛教徒183名。1933年后，废寺院、办学堂，部份佛教徒游走他方。
1945年，境内解放，僧徒还俗务农。1951年，全县有还俗僧徒29名。院里乡上堤村佛
教徒李占元（原名云珠），系青岛市政协委员、青岛市台东区武术协会主席。1983年
加入河南省嵩山少林寺武术协会，并任副会长，法号“素林”大师。1987年，全县尚
有还俗僧徒4名。