鹤山矗立于即墨东陲的黄海之滨，因山势似鹤而得名。它袒胸面对碧海，风清气
爽，联袂崂山诸峰，泉甘石奇。山体不大而回环曲折，峥嵘清秀。诸多胜景，吸引历
代名士游客涉足。
山体有东、西、南三峰，周长约5公里。西峰最高，海拔223米。沿东峰盘旋而上，
景观错落。“聚仙门”位于东山腰，北有兀立的巨岩，南有层迭的高崖，恰成天然门
户，扼登山通衢。步入“聚仙门”，迎面一巨石恰似屏风。此处曾有茂林修竹，浓荫
蔽天，合抱大树，如同华盖，虬枝斜出，伸向游人，颇有迎客之意趣。“屏风”后有
一幽邃的洞窟，洞下有水质清洌的深井，相传旧时洞中曾生出附近罕见的野梧桐，郁
郁葱葱，笼罩井口，人称“梧桐金井”。由此北望，平台凌空，云霞缭绕，颇有超然
出世之姿，这就是“聚仙台”。传说著名道人李灵仙、徐复阳等曾于此聚会讲道，修
行成仙。沿山径东北上，有“遇真庵”遗址。该庵初建于宋代，元、明两代重修，就
山势自上而下建有玉皇、老君、真武三殿，文化大革命期间全部被毁。庵东南的摩崖
上横镌“鹤山遇真庵”五个大字，下刻“至正二十年八月十五日长春真人立”。庵北
有一石崮，高约10米，形似栖鹤梳羽，其上另有一石形似青蛙，翘首东望，注视远方。
崮下有洞，洞白面南向阳，洞外西壁镌“造化窝”三字，此洞又名“仙鹤洞”或“金
蟾洞”。洞中一席之地，石壁光滑，清新幽雅，仰卧洞中，静聆山籁，有心旷神怡，
飘然如仙之乐。洞东有元代隐士徐复阳之墓，墓东危崖耸立，名为“舍身台”，又称
“升仙台”。台东下临深壑名“摸钱涧”。相传道人徐复阳原为盲人，初入山求道时，
其师为考验他是否虔诚，将七枚铜钱掷入涧中令其寻回，徐复阳不分昼夜，不顾寒暑，
不畏艰险，持之以恒，摸寻三年，终于将铜钱全部摸回，徐也因而双目复明，遂隐居
山中，后于“舍身台”升仙而去。由遇真庵北上，西侧有“玉鼓洞”，洞系由多层石
板倾斜重叠而成，外层形似蛤壳。人若在第二层外以石敲击第三层伸出的下沿，洞内
即发出浑厚的嗡响，声如擂鼓，故名“玉鼓洞”。于此洞西北不远处，有两块巨石，
一仰一俯，中间形成狭窦，人欲通过，非匍匐辗转不可，此即“滚龙洞”。洞后夹壁
削立，人在其间，仰视天空，仅见一线天光，故名“一线天”。南壁上有明代武进士
周鲁的刻诗一首。诗云：“数数频来似有情，青山与我久要盟。战袍脱却浑无事，一
曲瑶琴乐太平”。字体为楷书，笔画遒劲刚健，镌迹完好无损。由此西上，有两块球
形巨石并列东西。东石四足，西石三足，匀称分立，人称“金蟾石”或“宝鼎崮”。
山西北边缘孤立的平台上有一圆形小潭，直径约一米，深约40厘米，潭中清水汪然，
历久不涸，传为仙人沐浴处，故名“沐浴盆”。山的南峰之巅，更有一石恰似一黄冠
道姑，临空伫立，向南天顶礼膜拜，因名“道姑石”。此外，鹤山尚有“朝阳洞”、
“仙人路”、“石楼”、“开眼崮”等多处胜景，各具姿色。
登鹤山凭高东望，水天无际，岛礁隐现，波光帆影，相互映衬，更增添无限情趣。
从古到今诸多游客涉足此山，更有名士墨客吟咏酬酢，留下了不少诗文，为秀丽的鹤
山增添了风采。