相传秦始皇筑起琅琊台后， 东北参王派了一颗棒槌参作为镇台之宝。有关这颗棒
槌参在琅琊台助善、惩恶、嘲官、济贫的事，至今还在民间广为流传。
助善 琅琊台后吴家村，有个穷人姓吴名友。夫妻二人领着四个孩子住在村头破
庙里，靠做豆腐挣点豆腐渣养家糊口。吴友夫妻虽穷，但心地善良，经常饿着肚子省
出些豆腐渣接济那些吃了上顿没下顿的邻舍百家。如果来了要饭的，只要还有一口豆
腐渣也要打发他们。有一年“三九”的一个傍晚，吴友卖完豆腐，顶着刺骨的西北风，
从琅琊台南往家里走，忽然听见前面的一口泉眼旁传来婴儿的啼哭声，吴友连忙扔下
豆腐筐，跑步前往近前一看，泉旁躺着一个新生婴儿。那婴儿上下一丝不挂，冻得象
个水萝卜，正在没命地蹬着小腿哇哇嚎叫，吴友急忙脱下自己的破袄给婴儿披上，又
在近处找了些枯草絮在下面，然后又跑回家和妻子一块抱起全家仅有的一条破棉花套
跑回来抱婴孩。回来一看，哪里还有婴孩的踪影，夫妻二人找了半天也没找到，只好
一步三回头的回到破庙。吴友整理豆腐筐时，发现破包袱下边有十两银子压着一纸帖，
上面还有四行字，吴友不识字，忙跑到村南学屋请教书先生看。原来上面写到：“五
百年头晒一晒，多亏吴友盖一盖，十两纹银权作谢，济贫行善福自来。”村民们都说
这是棒槌参对吴友行善的奖赏。后来，吴友把银子全部分给大家，自己还是勤勤恳恳
地做豆腐。说来也怪，打那以后，吴友的日子也渐渐好起来了。
惩恶 琅琊台东桥子村有个财主的儿子， 依仗财大气粗，官府中又有亲戚作靠
山，平日吃喝嫖赌，无恶不作。一天，他带着几个狗腿子，执鹰带狗，上琅琊台游猎。
狗腿子们四下寻猎，他一个人乘兴往台顶上爬，忽然看到一颗歪脖子松树下有一个坛
子，坛口盖有瓦盆，坛子黑光油亮。他以为看到了宝物，欣喜若狂，急忙上前揭盆取
宝。忽听坛子里发出“马虎（狼）来了，马虎来了”的喊声。他大吃一惊，忙往四下
观望，不料脚下一滑，骨碌一声直滚山下，摔得头破血流。狗腿们把他抬倒家后，他
大病一场，差点见了阎王。据说那坛子是棒槌参变的，特为惩治那个不办人事的坏家
伙。
嘲官 不知那个朝代，有个财主花钱给他驼背的儿子捐了个县官。这县官识字不
多，搜刮民财却有使不尽的鬼点子，是个有名的昏官。一天，他听说琅琊台是秦始皇
建筑的名胜宝地，要去游玩一番。便命差人备轿，鸣锣开道，来到琅琊台下。差人们
撵走了在山上砍柴、剜菜的大人、孩子，县官便晃晃悠悠地往山上走去。说来也怪，
那琅琊山本来不大，山上树木也不多，还有一条路直通琅琊台，可他却偏偏迷了路，
走来走去还是在老地方转圈子，急得他满头大汗。正在此时，山下来了一个砍柴的老
人，眉毛胡子全白了，挑着一担柴禾却走得飞快，转眼就到了县官的跟前。县官迷了
路正在着急，忙问：“喂，老头，上山怎么走？”老人哈哈大笑，不慌不忙地放下担
子，说：“怎么走？不是有句古话叫‘锅腰子上山——钱（前）上紧’嘛！”县官听
了又气又恼，为了问路却不好发脾气，只好低声下气地说好话。砍柴老人说：“你要
上山也不难，我出个对子，你能对出下句，我就给你指路。“县官明知自己肚里墨水
不多，却又没有别的法子，只得硬着头皮应承下来。老人指着柴禾担子说：“此木为
柴山山出，”那县官搜肠刮肚，想了半天也没想出下句，只好厚着脸皮向老人讨教。
老人点上一袋烟，随口说道：“因火成烟夕夕多。”说完转眼就不见了。县官又急又
怕，到天黑也没走出那个圈圈，后来差人们找上山来才把他领了回去。山下的百姓知
道这件事后说道，那个老头就是棒槌参变的，来嘲弄这个昏官，给咱穷人出气呢！
济贫 早年，有一个老妈妈因为老家发大水，要饭逃生来到琅琊。一天，她走到
琅琊台旁的争高山下，天就黑了。老妈妈又饥又累，坐在路旁歇息，忽然看到山脚下
有灯光，便赶去想讨口饭吃，借个宿。走近灯光一看是个碾屋，只有一个大姑娘在碾
谷子。姑娘忙把老妈妈扶进碾屋，和气地问长问短，从碾旁的瓦罐倒了一碗水给老妈
妈喝。老妈妈喝下那碗水，立时觉得不饥也不累了，精神了许多。姑娘又顺手抓了一
把米给老妈妈，嘱咐她见到穷人就分给三粒，说完出去一趟抱回被子枕头，服侍老妈
妈在屋角睡下。老妈妈一辈子舒服觉，醒来一看，碾屋、大姑娘和那被子都不见了，
自己是依在一块大石头上睡了一宿。奇怪的是身是一点也不冷，手里的小米粒也没撒。
后来老妈妈便按照姑娘的嘱咐，把小米分给了附近的那些最穷的人家。那三粒小米落
到穷人的手里，立时变成黄灿灿的金谷子。有个富户知道后，扮成花子骗了三粒，拿
回家一看，却变成三颗屎蛋儿。后来人们都说外地到琅琊要饭的多，就是因为这里有
棒槌参接济穷人。