清末至民国期间，崂山境内嫁娶袭“父母之命”、“媒妁之言”旧习。联姻过程
是：
一、说亲
媒人提亲，双方父母相互了解，中意则先请人“合八字”，按12属相和“五行”
推算，若不相克，便选吉日“下聘传柬”。
二、订亲
双方确定联姻后，男方备好“定亲礼”（饽饽、现金、首饰、衣料等），馈赠女
方，俗称“撒媒柬”，并具“媒柬”，写明男女年庚、家长和媒人姓名，双方交换，
作为联姻依据。
三、送日子
男方根据女方的命相，查定喜期，通知女方，俗称“送日子”（再备饽饽、肉、
鱼等礼品馈赠女方），并附“迎婚帖”，上书新娘冠笄、坐帐、开面、梳妆、上下轿
的面向，与“嫁女客”所忌属相等事宜，即备嫁妆（较好的是1橱、1桌、2箱、2凳、
2盒、2匣，内装被褥、衣服、化妆品、栗、枣等）嫁女。双方各自通知亲友，亲友以
钱、物为礼品相赠，男方称“看喜”，女方谓“添箱”。
四、娶亲
吉日前日下午，男去女家抬嫁妆，晚上吹鼓手奏乐祝贺。翌日，亲朋登门祝贺，
布置新房， 张贴对联、喜字，备亮轿、花轿各1乘，新郎着长袍，戴礼帽披红戴花，
吹鼓手奏乐前行至女家迎娶，女家宴请新郎。宴后，新娘穿嫁衣，戴花冠，蒙“覆脸”，
由嫁女客扶上轿， 与新郎分乘各轿回男家，有4名“送客”相随。到家后，嫁女客扶
新娘下轿，男前女后踏红毡入门庭，设香案拜天地，入洞房，并设宴招待送客。晚间
吃宽心面，行“合卺礼”（俗称喝合婚酒）。次日，女家送食盒看女。三日，新娘拜
公婆及诸姑伯叔并祭祖， 长辈赠给磕头礼（3日之内繁冗俗礼极多，不胜赘述，以上
仅其要者）。四日，新郎偕新娘与弟（俗称跟牲口的）回女家拜岳父母。新娘回婆家，
带“上炕礼”（花生、点心、鸡蛋、包子等）赠送公婆、姑嫂、伯叔。
五、喜事新办
新中国成立后，婚姻自主，订婚不讲彩礼，结婚不坐花轿，初期双方秧歌队、后
多为自行车迎送。60年代逐渐多用汽车。张贴对联喜字，亲朋登门祝喜照旧。无什仪
式。新房摆设多由男方购置，一般有大衣橱、写字台、双人床，少数有录音机、电视
机等。
第一节 嫁娶
视图
清末至民国期间，崂山境内嫁娶袭“父母之命”、“媒妁之言”旧习。联姻过程
是：
一、说亲
媒人提亲，双方父母相互了解，中意则先请人“合八字”，按12属相和“五行”
推算，若不相克，便选吉日“下聘传柬”。
二、订亲
双方确定联姻后，男方备好“定亲礼”（饽饽、现金、首饰、衣料等），馈赠女
方，俗称“撒媒柬”，并具“媒柬”，写明男女年庚、家长和媒人姓名，双方交换，
作为联姻依据。
三、送日子
男方根据女方的命相，查定喜期，通知女方，俗称“送日子”（再备饽饽、肉、
鱼等礼品馈赠女方），并附“迎婚帖”，上书新娘冠笄、坐帐、开面、梳妆、上下轿
的面向，与“嫁女客”所忌属相等事宜，即备嫁妆（较好的是1橱、1桌、2箱、2凳、
2盒、2匣，内装被褥、衣服、化妆品、栗、枣等）嫁女。双方各自通知亲友，亲友以
钱、物为礼品相赠，男方称“看喜”，女方谓“添箱”。
四、娶亲
吉日前日下午，男去女家抬嫁妆，晚上吹鼓手奏乐祝贺。翌日，亲朋登门祝贺，
布置新房， 张贴对联、喜字，备亮轿、花轿各1乘，新郎着长袍，戴礼帽披红戴花，
吹鼓手奏乐前行至女家迎娶，女家宴请新郎。宴后，新娘穿嫁衣，戴花冠，蒙“覆脸”，
由嫁女客扶上轿， 与新郎分乘各轿回男家，有4名“送客”相随。到家后，嫁女客扶
新娘下轿，男前女后踏红毡入门庭，设香案拜天地，入洞房，并设宴招待送客。晚间
吃宽心面，行“合卺礼”（俗称喝合婚酒）。次日，女家送食盒看女。三日，新娘拜
公婆及诸姑伯叔并祭祖， 长辈赠给磕头礼（3日之内繁冗俗礼极多，不胜赘述，以上
仅其要者）。四日，新郎偕新娘与弟（俗称跟牲口的）回女家拜岳父母。新娘回婆家，
带“上炕礼”（花生、点心、鸡蛋、包子等）赠送公婆、姑嫂、伯叔。
五、喜事新办
新中国成立后，婚姻自主，订婚不讲彩礼，结婚不坐花轿，初期双方秧歌队、后
多为自行车迎送。60年代逐渐多用汽车。张贴对联喜字，亲朋登门祝喜照旧。无什仪
式。新房摆设多由男方购置，一般有大衣橱、写字台、双人床，少数有录音机、电视
机等。