礼节 清沿旧制通行跪拜礼。辛亥革命后，官府中禁止跪拜，民间在年节、庆祝、
吊唁时仍行此礼。建国后，鞠躬和握手逐渐盛行，主要礼仪有：
迎送客人：客至，主人迎至大门口或院中，请客先行；客去，让客先行，主人随
后，送至大门外，鞠躬、握手或挥手道别。
待客：客人进屋，让客坐于上首（桌左），主人陪于下首（桌右）。主人给客人
倒茶要用双手；客人欠身双手端起茶碗或扶碗边，以表谢意。留餐时，主人为客人敬
酒、让菜。
与人讲话常冠以"请"或"请问"、"劳驾"、"借光"，接受帮助后道声"谢谢"。熟人
路遇，或打招呼、或问候、或点头、或招手示意。骑自行车路遇邻里亲友，下车招呼
或问候。
长辈、上级、师长或年长者递给东西，双手去接，以表尊敬。亲友来访或赠送礼
品，接受者要回访或回赠。
称谓 清代，称谓繁琐，书面称谓尤甚。主要有以下几类：
同族称呼： 远房在主称谓之前加"族"字，如"族伯（叔）"、"族兄（弟）"、"族
侄"、"族孙"等；直系长辈加"家"字，如"家祖父（母）"、"家父（母）"、"家伯（叔）
"、"家兄"，去世的改"家"为"先"字；称儿子为"犬子"或"小犬"；称妻子为"内人"、"
贱内"、"拙荆"，农村俗称"家"或"家里"。
亲戚称呼：对至亲，有的书面称"外祖父（母）"，口头喊"老爷"、"老娘"。对远
亲， 书面称谓带"姻"字，长一辈的称"姻伯（叔）"，同辈称"姻兄（弟）"，晚辈称"
姻侄"、"姻孙"，长辈自称"姻侍生"。伯母、婶母的兄弟口头称舅，书面称"姻伯（叔）
"，自称"姻侄"。姐夫、妹夫之兄弟称"姻兄（弟）"。岳父称女婿为"贤婿"，自称"眷
生"；女婿称岳父为"泰山"或"岳丈"，自称"门婿"或"子婿"，未过门的自称"聘晚"或"
眷晚"。 亲家间称"姻兄（弟）"，未过门的自称加"忝"字。对亲友的亲属，主称谓之
前加"令"字，如称亲友的父母为"令尊"、"令慈（堂）"，兄弟为"令兄"、"令弟"，儿
子为"令郎"，女儿为"令爱"。
友谊关系的书面称谓：结拜者称"盟兄弟"；世谊同辈称"仁兄"，自称"愚世弟"；
对晚辈称"世兄"，自称"侍生"。对长辈称"世伯（叔）"，自称"世晚"。对年长而又无
行辈者称"翁"， 自称"晚"。同学称"砚兄（弟）"，学生称老师为"师尊"、"恩师"、"
先生"，自称"受业"或"门生"。
民国年间，上层社会对年长者男称"先生"，女称"太太"；年老者加"老"字，其余
变化不大。
建国后，称谓有改变。凡有亲族邻友关系的按行辈称呼。近年来，称岳父母为爹
娘或爸妈的渐多。无亲族邻友关系的称"同志"，对无亲故的老人称"大爷"、"大娘"。
干部职工的子女，对父母的同事、朋友，男的称"叔"、"大爷"，女的呼"姨"。近年来，
一些青年工人对年长者称"师傅"。