张夏王泉摩崖造像 位于张夏镇王泉村东南800米处的山峪里,其造像分别开凿于北山
腰之阳, 南山腰之阴,均为自然岩洞略加工而成。朝阳洞主佛像高1.07米,迦叶、阿难佛高
0. 54米, 53尊佛像群为小佛龛。背阴洞内刻有菩萨佛,并刻有人和动物、武士像。造像为
隋唐遗物,现保存尚好。
石门摩崖造像 位于归德镇土屋村南首云头山、赵化山的连接处,有一坐佛高1.3米刻
在西 崖峭壁上,为唐代遗物,并有明代造佛鑫题记,现保存完好。
圣佛洞石窟造像 位于归德镇胡同店村东南1公里处的水母山上。 洞为一自然洞穴略
凿而 成,洞门为石券门,造像均为高浮雕。洞北壁刻有1佛2菩萨2弟子,沿南壁刻有2尊菩萨,
其中佛像最高者1.22米, 尤菩萨像雕刻精细,居于长1.55米、宽1.45米的区域之间,其年代
为唐宋时期所雕刻,现保存基本完好。
石麟山画像石刻 位于县城东南1公里处的石麟山西北悬崖处,有道者模样的线刻影像,
造 形古朴, 线条粗矿,下端有崇宁癸未岁(1103年)六月十六日的刻像题记。另有原后土殿
龟肤3块,柱础5个,宣统年间(1909-1911年)重修后土殿碑2通,游人题诗多处,现保存元整。
金牛洞佛像 位于平安店镇小范村南2公里处, 因洞内有奇异怪石似牛状,故名。洞口
呈圆形,直径15米,深25米,洞北壁刻有浮雕佛像,为1佛2菩萨；另有题记两处,为宋代造像,
现皆保存完好。
大觉寺石碑 位于归德镇大觉寺村西南首,大觉寺原址已平,此寺创建何时无考。村东
北首 观音堂旧址已建学校, 此处砌墙内集中有碑喝24通,碑刻内容丰富,艺术水平较高,现
保存尚好。
神宝寺碑 原立于神宝寺遗址,1965年移岱庙炳灵门内,1983年移至岱庙碑廊。碑立于
唐开 元二十四年(736 年) 。是口子寰书写的《重修神宝寺记》。碑高2.81米,宽1.30米,
厚0.28 米,碑文隶书35行,每行54字,共1890字。碑额篆书《大唐齐州神宝寺记喝》。碑左
侧刻《佛说密多心经299字,传为唐李邕所书。碑文已残缺400余字。
第三辑 石窟造像石刻
张夏王泉摩崖造像 位于张夏镇王泉村东南800米处的山峪里,其造像分别开凿于北山
腰之阳, 南山腰之阴,均为自然岩洞略加工而成。朝阳洞主佛像高1.07米,迦叶、阿难佛高
0. 54米, 53尊佛像群为小佛龛。背阴洞内刻有菩萨佛,并刻有人和动物、武士像。造像为
隋唐遗物,现保存尚好。
石门摩崖造像 位于归德镇土屋村南首云头山、赵化山的连接处,有一坐佛高1.3米刻
在西 崖峭壁上,为唐代遗物,并有明代造佛鑫题记,现保存完好。
圣佛洞石窟造像 位于归德镇胡同店村东南1公里处的水母山上。 洞为一自然洞穴略
凿而 成,洞门为石券门,造像均为高浮雕。洞北壁刻有1佛2菩萨2弟子,沿南壁刻有2尊菩萨,
其中佛像最高者1.22米, 尤菩萨像雕刻精细,居于长1.55米、宽1.45米的区域之间,其年代
为唐宋时期所雕刻,现保存基本完好。
石麟山画像石刻 位于县城东南1公里处的石麟山西北悬崖处,有道者模样的线刻影像,
造 形古朴, 线条粗矿,下端有崇宁癸未岁(1103年)六月十六日的刻像题记。另有原后土殿
龟肤3块,柱础5个,宣统年间(1909-1911年)重修后土殿碑2通,游人题诗多处,现保存元整。
金牛洞佛像 位于平安店镇小范村南2公里处, 因洞内有奇异怪石似牛状,故名。洞口
呈圆形,直径15米,深25米,洞北壁刻有浮雕佛像,为1佛2菩萨；另有题记两处,为宋代造像,
现皆保存完好。
大觉寺石碑 位于归德镇大觉寺村西南首,大觉寺原址已平,此寺创建何时无考。村东
北首 观音堂旧址已建学校, 此处砌墙内集中有碑喝24通,碑刻内容丰富,艺术水平较高,现
保存尚好。
神宝寺碑 原立于神宝寺遗址,1965年移岱庙炳灵门内,1983年移至岱庙碑廊。碑立于
唐开 元二十四年(736 年) 。是口子寰书写的《重修神宝寺记》。碑高2.81米,宽1.30米,
厚0.28 米,碑文隶书35行,每行54字,共1890字。碑额篆书《大唐齐州神宝寺记喝》。碑左
侧刻《佛说密多心经299字,传为唐李邕所书。碑文已残缺400余字。