清朝末年，主要办学形式有书院、义学、私塾3种。
书院 是举子、童生学习的地方，是准备科举的场所，以读“四书”、“五经”和习
“八股文”为主。其教学方式为个人攻读、相互问答和集体讲解等。主持人称“山长”，
教师称“教习”。“山长”和“教习”多为科举出身的知名人士充任，每年每人束修谷20
余石， 费用靠学田年租、学署支付和私人资助。据道光县志记载，县内书院有5：丽泽书
院，在县治南射圃之西，建于名嘉靖十一年（1532年；愿学书院，在王遇岭，建于明庆隆
年间（1567～1572年）；见泰书院，在王遇岭，建于名万历元年（1573年）；福山书院，
在奎山， 始建年代不祥；五峰书院在张夏镇丁家庄，建于清嘉庆二年十二月（1816年），
次年移县城内，道光三年（1823年），改称石麟书院。
义学 也称义塾，“是由官款或地方公款设立的，是供平民百姓的子弟攻读的地方”，
其规模课业次于暑运， 全县共7处：安保湾德街义学、石保娄峪庄义学、石保石涧铺义学、
马南三合庄义学、马北黑峪庄义学、郭保中店铺义学、崮保前大彦庄义学，每处学生20余
人。教师由乡镇荐举“品学兼优”、年在50岁以上者充任，每年新俸铜钱数千文。至光绪
年间，连同启蒙义馆在内发展为21处，学生420人。
私塾 有3种类型： 一、塾师自设学馆的私塾，接收邻里子弟入学，一般一二十人，
每年每人收学米3～5斗。二、延聘塾师设家塾，由东家设馆，主要教授自己的子女兼收亲
邻子女，由东家供给塾师膳食和薪俸。三、财主、乡宦自办的家塾，自聘有名望的教师执
教。前两种以学习《百家姓》、《三字经》、《农村日用杂字》、《论语》、《孟子》等，
以期子弟粗通文墨，略懂算法，作为谋生之道；后者除学“四书”、“五经”之外，又设
《学政全书》、《圣谕广训》、《天炯戒》等，俾时子弟走仕途之路，出人头地，光宗耀
祖。私塾最多时全县共有573处，学童1149人。