柳埠古迹
历城区柳埠镇地处泰山之阴，锦阳川畔，距济南城区20余公里，是古时济南通
往泰安必经之路。这里山清水秀，溪泉淙淙，风光优美，云林如画，文物古迹众多。
其中，国家重点文物保护单位5处。在柳埠镇东北2公里处有神通寺遗址。全国重点
文物保护单位四门塔、千佛崖、龙虎塔、九顶塔均为神通寺的主要遗存。神通寺，
隋代以前称朗公寺，曾列三齐名刹之首。隋唐时期，神通寺大建佛塔，广造佛像，
兴盛异常，成为山东地区佛教文化的中心。此后，神通寺几经兴废，清代开始逐渐
衰败，殿宇倾圮为遗址。现佛塔、摩崖石刻和殿堂的部分石柱、柱础犹存。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
四门塔
四门塔位于神通寺遗址的东南，青龙山南麓与寺院殿堂遗址仅隔一溪的台地上。
塔建于隋大业7年（611年） ，是我国现存最早的单层石塔。1961年3月，国务院公
布为全国重点文物保护单位。塔身由雕刻着几何花纹的大块青石砌成，单层方形，
四面各辟一半圆形拱门，故称四门塔。塔通高15.04米，每边长7.4米。塔上部石檐
迭涩挑出5层， 再向上23层石板层层收缩叠筑，成四角攒尖锥形。顶端由露盘、山
华、蕉叶、相轮构成塔刹。整个造形简洁、浑厚、壮观，为我国古建筑的珍贵遗产。
塔室内有方形塔心柱，承托着16根三角石梁，撑住塔顶。在塔心柱四面的平台上，
各有一雕刻精细、线条流畅的圆雕佛像，皆螺髻，面门结跏趺坐，神态自若。南面
佛座上有东魏武定二年（公元544年）杨显叔造像题记。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
九顶松
在四门塔北邻， 实际是柏树，因当地人“柏”读“bei”音，古人忌“悲”，
故名松。树围5.5米，顶端分生9股粗壮的巨枝，俗称“九顶松”，又名“千岁松”。
虽过千年高龄，仍枝叶茂盛，葱笼叠翠。1984年，文物部门在树周安装了长11.2米，
宽8.7米， 高1.3米，由139根直径11厘米的方形“柳埠红”花岗石构造的围栏，加
以保护。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
千佛崖
位于四门塔西北白虎山崖壁上，是山东省境内的唐代佛教石刻造像主要遗存。
在南北60多米长的崖壁上， 雕凿造像214尊，题记46则，其中有纪年的10则，主要
有武德、 贞观、高宗、显庆、永淳、文明等6个年号。主要造像者多为当时的皇亲
国戚、达官贵族及僧侣等。南端第一窟为唐太宗李世民的三女儿南平公主所造。内
雕坐佛1尊，面相丰满安祥，衣纹细密流畅，雕刻技法娴熟精练。该窟是唐显庆2年
（657年）南平公主为父皇祈福而造。其夫刘玄意时任齐州刺史亦于显庆三年（658
年）在此凿窟造像，为父皇祈福。千佛崖摩崖造像，造型生动活泼，初唐至盛唐风
格明显，是研究唐代雕刻艺术的宝贵实物资料。1988年，被国务院公布为全国重点
文物保护单位。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
龙虎塔
在四门塔西北白虎山东麓，与四门塔隔谷相望，因塔身雕刻龙虎而得名。塔的
建造年代无考，从建筑风格推断，塔基、塔身部分为盛唐建筑，上部砖砌部分为北
宋补建。塔高10.8米，呈方形，单层重檐，砖石构筑。塔基为3层平台大檐须弥座，
雕刻着覆莲、 角神、伎乐、狮子等图案。塔身由4块完整巨大的方石筑成，四面辟
有火焰形券门，周身布刻龙虎、天王、力士、罗汉、伎乐、飞天等形象高浮雕。塔
室内砌方形塔心柱，其四面各雕一尊佛像。塔顶重檐华拱，置覆盆相轮塔刹。龙虎
塔雕刻精湛，装饰华丽，造型优美，虽经千年风霜，所雕人物和禽兽，仍栩栩如生，
神采飞扬，显示着盛唐造型艺术的独特风格，可谓民族建筑形式与石刻艺术相结合
的佳作。1988年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
墓塔林
墓塔林位于龙虎塔北侧，现存墓塔49座，墓碑15通，是神通寺自宋金以后历代
高僧的墓地，故又称祖师林。是我国佛教寺院较大的塔林之一。墓塔以石塔为主，
辅之砖塔，造型各异，丰富多彩。其中，建于元代泰定二年（1325年）的“清惠明
德大师敬公山主寿塔”、明代嘉靖五年（1526年）的“成公山主塔”为汉代阙式之
风格，在我国墓塔林中为之仅见。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
九顶塔及九塔观音寺
九顶塔位于柳埠东南2公里的灵鹫山阳九塔观音寺内， 寺因塔名而来。该寺位
于山腰，相传为唐初名将尉迟敬德所建。寺院东西长44米，南北宽25.8米。该寺上
世纪40年代已荒废，现尚存观音殿、僧房、九顶塔，唐代柏树2株，明清石碑7通。
九顶塔高13.3米，塔身用水磨砖对缝砌成，单层八角，各面皆成凹形曲线，造型规
则而又具流动感。塔身至檐顶，迭涩向外排出17层，收16层，形成八角平座。平座
之上各隅均筑高2.84米的3层迭涩挑檐方形小塔1座， 正中筑一同样小塔，高约5.3
米， 高出8座小塔之上。九塔形成塔林之势，主次分明，和谐有致。小塔各层又均
凿佛龛，重檐覆甍，覆钵相轮。整座塔构筑奇异，精巧玲珑，堪称一绝。塔身南面
束腰部分辟一佛室， 内有石雕佛像1尊，胁侍2个。佛像高1.2米，跏趺而坐，面额
丰圆，螺形发髻，外着双肩下垂的袈裟，下为束腰佛座，刻工精细，栩栩如生。佛
室四壁还绘有天王、佛像等壁画，黑绿相间，面相生动。室顶饰以天花藻井，虽有
残损，仍不失当年神采。1988年，九顶塔作为神通寺、千佛崖造像的附属文物，被
国务院公布为全国重点文物保护单位。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
小唐塔
又名小龙虎塔或皇姑庵塔。1972年，该塔由柳埠镇突泉村皇姑庵迁至神通寺青
龙山西麓一台地上。塔为平面正方形的密檐式石塔，原为7层，现存6层，通高3.86
米，双层须弥座高1.44米，束腰部四面均有精美浮雕、线雕、塔身是由两块石料拼
对成的方柱体，南面辟券门，直通塔室，内雕一佛、二弟子、二菩萨。门外左右各
立一天王。并雕有龙虎。塔身东面刻有塔铭：“开元五年岁次丁巳三月辛丑朔八日
戊申大浮图主棓贯王兄李生、弟成、弟天剑尊上为国王帝主下及师僧父母普为法界
苍生咸同斯福”。此塔玲珑华丽，雕刻精细，是一件珍贵的艺术品。它对确定大龙
虎塔建造年代是有力的旁证材料。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
小宋塔
位于神通寺遗址内， 四门塔北青龙山的山坡上，为一方形3层石塔。整个塔身
置于凸起之自然石块上，通高4.17米。底部为一块整石刻成平面略成长方形的基座，
长1.38米，宽1.30米，高0.58米。台基南侧有“比丘福林于北宋绍圣五年为亡父母
造塔”的题记。该塔虽不华丽，但为神通寺宋代建筑之仅存。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
大佛寺造像
位于锦绣川乡老庄村北，青铜山南麓的悬崖上。佛像为隋代开凿，唐以后续有
补镌。石窟坐北朝南，窟高约9.5米，深4.5米，宽4.7米，窟门为料石砌造的拱门，
窟内佛座高1.5米，佛像高达8米。躯干雄伟，法相圣洁庄严，双目略下垂，和流动
的衣纹相配合， 显得潇洒和谐。佛像左侧有菩萨和比丘雕像各一尊。菩萨雕像高2
米多，肩宽70厘米，手持枝条和净水瓶，额冠上有坐像菩萨，面容丰满，具有常见
的唐代妇女画像风格。 比丘雕像高1.8米。在大佛的右侧壁上，有九尊小佛，有题
记证明为唐天宝十年所刻。窟门外，右侧有碑，上记明嘉靖十五年和清光绪年间重
修山门之事。窟门左右古柏，虬枝横出，苍翠茂密。窟前有平台约50平方米，中央
有供桌、香炉等物。窟中大佛之高居全省雕凿佛像之首，被誉为“齐鲁第一佛”。
1977年，公布为省级重点文物保护单位。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
房彦谦墓
位于彩石镇西彩石村北的赵山之阳， 济王路南侧。墓封土高5米，直径17米。
房彦谦是唐贞观年间宰相房玄龄之父，生于公元547年，卒于公元615年，原籍河北
清河，其七世祖移居临淄。他贯通经义，长于吏治，曾任北齐齐州主簿。隋开皇中，
曾任监察御史、长葛令、超授都州司马等。隋炀帝即位，去官隐居，后征授司隶刺
史，出任泾阳令。因其为房玄龄之父，后被追赠徐州都督、临淄郡公。其子房玄龄，
隋末进士，具有王佐之才。至唐初，甚得秦王李世民重用，曾参与“玄武门之变”，
帮助李世民诛杀太子建成， 夺取政权。 李世民即位后，封他为“中书令”，旋进
“邢国公”，长期居宰辅的地位，在他的辅佐下，遂有“贞观盛世”。贞观五年，
房玄龄将其父灵柩运来济南，葬于赵山之阳。据传说，当时葬礼极为隆重，天下台
臣，九州官府，皆不远千里前来致祭，冠盖相接，旌旗蔽空，车马塞路，彩石一带，
井水饮尽，野无青草。墓前原有麒麟、翁仲等石雕依序分列，现仅存石羊、石马。
墓前“唐故徐州都督房公碑”，由唐初中书舍人、著名学者李百药撰文，洋洋千言，
典雅瑰丽（现山东省图书馆存有此文）。碑文由唐朝著名书法家欧阳洵所书。碑文
是露锋的隶书，字形峭削，笔力遒劲，为省内仅有的初唐书法石刻珍品。1980年，
为保护该碑修建砖砌碑楼。该墓于1977年12月公布为省级重点文物保护单位。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
华阳宫
位于华山镇西南的华不注山阳， 系古代道教建筑。金兴定4年（1220年），全
真教宗师丘处机的弟子陈志渊在山南脚下建华阳宫。华阳宫依山傍湖，参差错落，
初由10余个院落组成，是济南地区最大的道教宫观。华阳宫的主体建筑四季殿由卷
棚、正殿、高台组成，台绕以石栏，13级台阶的中心斜铺石为云朵深浮雕。现存的
正殿为硬山式，面阔5间，进深3间，内供春（句芒）、夏（祝融）、秋（蓐收）、
冬（玄冥）四季神像。殿中柱上各有一盘龙浮雕，为我国龙雕之珍品。四季殿两庑
东配塑逢丑父，西配塑闵子骞，二配合为忠孝祠。四季殿西院为净土庵，此殿有香
樟木雕像数尊。净土庵下配观音地藏王殿。再西为三教堂，其前为泰山行宫，即碧
霞元君娘娘庙。四季殿东是龙宫故址，故址东为三皇殿，下配十大名医。三皇殿西
北角还有座棉神小庙。出四季殿北门拾级而上为玉皇宫，在此可鸟瞰四季殿诸院。
玉皇宫西上为三元宫，天、地、水神各占殿3楹，两边尚有地宫5间。三元宫西南为
关帝庙。华阳宫院落内古柏参天，苍劲葱郁。在四季殿台阶前，有一千年古柏名曰
“落风柏”。四季殿后面还有株“茶柏”，旧时道人多用其叶泡茶待客。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
鲍 山
位于历城区王舍人镇驻地东南3公里。 相传，昔日附近有一座石城，名谓“鲍
城”，是春秋时齐国大夫鲍叔牙的食邑，鲍山因此而得名。鲍叔牙墓即在山的东北
隅， 墓封土高4米，呈崖状。1995年，被公布为市级重点文物保护单位。鲍叔牙，
史书中又称鲍叔。春秋时期齐国大夫，以善于知人著称。少年时和管仲至交友善，
后因齐乱，随公子小白出奔莒国，管仲则随公子纠出奔鲁国。齐襄公被杀后，纠和
小白争夺君位。小白得胜即位，即齐桓公。当齐桓公欲用鲍叔牙为宰相时，鲍叔牙
力荐管仲，劝说齐桓公不计前仇，以事业为重。齐桓公乃任用管仲为相，位在鲍叔
牙之上。由于鲍叔牙的让贤举能，管仲得以进居高位，施展他的政治抱负。他与鲍
叔牙等人一起修国政，改制度，修练甲兵，移风易俗，亲睦邻国，朝天子，令诸侯，
终于使齐国成为春秋时的第一霸国。古时，鲍山山青水秀，万木参天。文学史上颇
有名气的明朝“后七子”领袖李攀龙，于嘉靖三十五年（1556年）辞官归田，在鲍
山前建“白雪楼”，取宋玉《对楚王问》中“阳春白雪，曲高和寡”之意，以示清
高。如今楼宇早已无存，但风景依然秀丽。山上松柏葱郁，山下白杨挺秀，槐林成
片，山顶白石层层团团。现今，鲍山已被济南钢铁集团总公司辟建为公园。沿新修
建的环山水泥路和石阶而上，但见亭阁台榭，座落有序；苍松翠柏，草木繁茂，鲜
花盛开；山石奇形异状，耐人寻味。游廊中绘有叔牙举贤、叔牙荐齐侯、叔牙分金、
叔牙妙语释管子等彩画，更是栩栩如生，妙趣无穷。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
洪家楼天主教堂
位于历城区洪楼广场北侧，以洪家楼村而得名，是济南市规模最大的天主教堂，
在中国近代宗教建筑中，占有重要地位。
洪家楼天主教堂始建于1901年，建成于1905年，由奥地利修士庞会襄设计，基
本属于欧洲十二至十六世纪初的“哥特”式建筑。整个建筑气势宏伟，威严高耸，
是历城独一无二的特殊建筑。教堂坐东面西，前窄后宽，多角多棱，多门多窗，建
筑面积约2600多平方米，圣坛设于东端。正面有两个尖顶分立式钟楼，高约60米，
左右为穹窿式尖券顶，具有典型的高直作风。三个正门均为尖拱型，拱门上面层层
雕花，装饰美观；教堂后端，也矗立着两个高约55米的尖塔，前后四塔相互对应，
皆为青砖、料石砌垒，垂直挺拔，使整个教堂更加雄伟壮观。教堂内，设两排纵柱，
中央通廊高大，地面用青条石铺就，圆顶和墙壁上，绘制有精工图案、雕饰和文字。
步入堂内，顿有庄严、肃穆、伟丽之感。教堂的窗子是用彩色玻璃镶嵌而成，在阳
光的照射下，产生出强烈的光色效果。尤其是在日出时，东端圣坛处霞光灿烂，五
彩缤纷； 日落时，西面入口处则是光彩四溢，满目生辉。1985年4月，政府拨专款
对6个十字架、 96处石花雕塔和教堂的壁画、圣像、地面、跪凳、祭台、灯具等设
施全面进行了修缮，使这座具有独特风格的洪家楼天主教堂焕然一新。1995年，洪
家楼天主教堂被公布为省级重点文物保护单位。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）
涌泉庵
位于神通寺遗址西，白虎山南麓。始建于六朝齐梁之间，隋开皇年间重修。历
经沧桑， 几经盛衰。现存后殿1座，门额上嵌“吕祖祠”三字。涌泉庵以庵侧有名
泉“涌泉”而得名，泉水从庵内方池中雕刻的龙头嘴里喷涌而出，汇集成“细水长
流”、“锦上添花”、“悬崖瀑布”等秀丽景观，通过涌泉桥，依山势三迭而下，
形成可观的“百尺飞流”。这里泉水淙淙，修竹婆娑，环境幽深、淡雅，有长势良
好的竹林，面积达2公顷，在我国北方实为罕见，颇有江南情趣。
（张泽刚 何庆亮 王惠明 刘继文）