伊斯兰教传入辖区始于元朝初年，信仰伊斯兰教的群众全部为回民，境内有全
省著名的穆斯林宗教、社会活动中心场所清真南大寺、清真北大寺、清真女寺。
清真南大寺建于1295年（元朝元贞元年）。初建时，仅楹殿数间，1488～1505
年（明孝宗年间）进行第一次大修，1573～1619年（明神宗万历年间）进行过第二
次大修。修后立有修寺石碑（碑文详见本志附录），此碑在1966年“文化大革命”
中被毁。南大寺有礼拜殿，设有讲堂、沐浴室、斋诫所等。寺内沐浴室为全国著名
的清真沐浴室（详见第二十二篇第五章）。清真南大寺自始建至今，历代所聘任之
教长，多为有名望的阿訇学者。
济南清真南大寺历代教长名录
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│朝代 │帝号│年号 │掌教姓名 │备注 │
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│元 │成宗│元贞元年(1295年) │艾迪 │ │
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│明 │宣宗│宣德元年(1426年) │陈英 │赐封山东督掌教 │
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│ │ │宣德元年(1426年) │木铎 │陈英荐任教长 │
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│ │英宗│正统元年(1436年) │陈礼 │明第一次修寺 │
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│ │孝宗│弘治元年(1488年) │陈玺 │ │
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│ │武宗│正德十二年(1517年)│陈莹 │ │
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│ │世宗│嘉靖七年(1528年) │陈思 │ │
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│ │ │ │萨天池 │云南古西河人，年代不│
│ │ │ │ │详 │
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│清 │高宗│乾隆(1736～1795年)│杨魁元 │ │
│ │ │ │党瑜 │ │
│ │ │ │米国祥 │苏菲派 │
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│ │仁宗│嘉庆十五年(1810年)│黑发祥金希贤赵文礼 │ │
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│ │宣宗│道光十三年(1833年)│杨世平金茂岑赵文礼黑元吉│ │
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│ │宣宗│道光廿五年(1845年)│杨世平赵文礼黑元吉 │ │
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│ │穆宗│同治十一年(1872年)│黑永华马廷松黑庆阶 │ │
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│ │穆宗│同治十三年(1874年)│赵如松黑庆阶赵启祥 │ │
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│ │德宗│光绪十六年(1890年)│马廷松刘国照赵万钧黑光志│ │
│ │ │ │王仲林 │年代不详，有事迹流传│
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│民国 │ │1914～1920年 │马成章金福堂黑光志赵启才│ │
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│ │ │1921～1938年 │唐凤麟金福堂马金生赵启才│ │
│ │ │ │戴安邦尹三白了章宫澹庵 │ │
│ │ │ │周怀清 │ │
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│ │ │1939～1940年 │刘品一林宝田杨儒明赵启才│后三位连任多年掌教 │
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│ │ │1941～1945年 │黄德利陈志奎 │均任伊玛目 │
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│ │ │1946年 │左文贵 │ │
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│中华人│ │1949年 │沙凤阁 │ │
│民共和│ │1950年 │马德贵 │ │
│国 │ │ │ │ │
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清真北大寺建成于1769年（清乾隆三十四年），规模较清真南大寺略小。寺内
有礼拜大殿、沐浴室等。礼拜大殿内西北角设敏拜雷楼，供念虎图白用（详见第二
十二篇第五章）。寺内历代主持寺政的教长多为著名经师，王静斋阿訇将《古兰经》
译为汉文，被称为当代名译。
清真女寺始建于清朝中期，是伊斯兰教女穆斯林宗教活动的主要场所。辖区原
有清真女寺两座。“文化大革命”中，一座拆除，一座停止活动。1978年以后，重
新改造新建饮虎池清真女寺，设有礼拜殿、沐浴室等。教务由师娘主持。
济南清真北大寺历任教长名录
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│姓名 │籍贯 │任期 │备注 │
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│杨魁元 │济南 │ │创建北大寺之教长 │
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│杨立盛 │济南 │ │ │
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│王长庚 │德州 │二任 │ │
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│王秉衡 │天津 │ │ │
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│刘桂祥 │沧县 │三任 │ │
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│于少斋 │德州 │ │ │
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│左凤甲 │济南 │ │ │
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│唐立茂 │长清 │ │ │
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│王华斋 │济南 │ │ │
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│杨世魁 │保定 │ │ │
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│谢晋卿 │北京 │ │ │
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│米阿訇 │禹城 │ │ │
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│刘涵光 │保定 │ │ │
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│王静斋 │北京 │ │ │
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│李济卿 │天津 │ │ │
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│张孔修 │天津 │ │ │
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│马省三 │济南 │ │ │
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│于广增 │天津 │ │ │
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│米长茂 │济南 │ │ │
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辖区宗教活动场所还有清真道堂和清真西寺。清真道堂设于永长街南首路西金
家店内，建于1770年（清朝乾隆三十五年）左右，藏经颇多，1966年毁于“文化大
革命”。清真西寺设于杆石桥外经七纬一路口。济南穆斯林称灵官庙寺，创建于清
朝光绪年间，解放后改建为第二回民小学，后房产发还，用作穆斯林公益事业。
伊斯兰教的主要节日有开斋节，宰牲节，圣纪节。开斋节也称尔德费太。莱麦
丹月（教历九月）为斋月，斋月期后的第一天为开斋节。开斋节这一天，穆斯林们
穿新衣，持点燃的美香，在清真寺门前散率得盖（施舍）。阿訇著绿袍，头缠白布，
进入寺内礼拜殿，听念虎图白聚礼。宰牲节又称古尔邦节，在开斋节后70天举行，
穆斯林个人或几家凑集资金，购买牛、羊，效法伊斯兰教先贤伊不拉欣，为表对安
拉真诚，宰牲奉献。上午聚礼后，阿訇到穆斯林家中宰牲，分送亲友共渡节日。教
历三月十二日是伊斯兰教圣穆罕默德的生日，为圣纪节。穆圣逝世也是在伊历三月，
这个月内，穆斯林分别在各清真寺集会作圣纪。请阿訇高声颂赞安拉，共做堵畦宜
分赠油香。此外，还有阿舒拉日、登宵节、盖德尔夜、拜拉太夜等一些节日性的纪
念活动。
主要习俗有：婴儿出生后，由父亲延请阿訇到家，母亲抱婴儿趋前，阿訇祷念
后，作社洼，然后根据伊斯兰教经典中贤哲名言为婴儿起名，称作回回名；饮食方
面禁食猪肉和自死动物，不吃动物血和无鳞鱼。穆斯林亡人死亡后，由其家属请阿
訇蒙脸布。亡人若系妇女，盖脸布时，须请其娘家人在场。穆斯林称亡人为买伊台，
死亡为无常。葬前，由阿訇或笃信教义的人为之遍洗全身，不穿戴各种衣饰，然后
用白布包裹。亡人土葬时头北脚南面向西，坟墓北高南低。送葬亲属环跪坟头四周，
听阿訇诵经。家属纪念亡人，在七日、四十日、百日、周年，请阿訇诵经，做油香
分送亲友，共同纪念亡人。