舜,历来与尧并称,姓姚,名重华,史称虞舜,是历史上著名的“五帝”之
一。其出生地,孟子说是“诸冯”,应劭说是“姚墟”,据考证,即今菏泽鄄城
县舜城集。
在中国历史上,舜以“德”著称。舜少年时代充满苦难,舜的父亲及后母和
弟弟不讲道德,屡次想杀害舜,均被舜巧妙脱逃。面对父亲、后母及弟弟的不仁
不义,舜却始终以人子之礼孝事父母,友爱弟弟,最终感化了父母。舜以宽谅、
孝敬、以德报怨的态度处理好了家庭关系,二十岁时,舜就以孝道闻名于天下。
舜因为“至孝”而感动天地,能以德服人,被尧帝选中为继承人。
虞舜为人处世、治国理政,皆以德为先导,以和谐为依归。舜才干出众,善
于教民。他佐尧帝处理国家政务,首先向黎民百姓宣讲父义、母慈、兄友、弟恭、
子孝等五常的道理,黎民百姓都乐于接受。他召会诸侯、州牧,祭祀天、地、山
川,无不循礼遵制,合乎典仪。舜治理天下,奖善惩恶,任人唯贤。因而政治清
明,物资丰富,社会安宁,百姓乐业。被后人推崇为“虞舜盛世”。舜在年老的
时候,就确定了威望最高的禹为继任者,并由禹来摄行政事。舜与尧一样,都是
禅位让贤的圣王。
虞舜倡导为人、持家、做官、治国均以道德为人本,开创了中华道德文化之
先河,被后人尊称为“道德始祖”、“百孝之首”、“文明之元”,深受海内外
华夏子孙的尊崇和敬仰。
贤明圣主虞舜
舜,历来与尧并称,姓姚,名重华,史称虞舜,是历史上著名的“五帝”之
一。其出生地,孟子说是“诸冯”,应劭说是“姚墟”,据考证,即今菏泽鄄城
县舜城集。
在中国历史上,舜以“德”著称。舜少年时代充满苦难,舜的父亲及后母和
弟弟不讲道德,屡次想杀害舜,均被舜巧妙脱逃。面对父亲、后母及弟弟的不仁
不义,舜却始终以人子之礼孝事父母,友爱弟弟,最终感化了父母。舜以宽谅、
孝敬、以德报怨的态度处理好了家庭关系,二十岁时,舜就以孝道闻名于天下。
舜因为“至孝”而感动天地,能以德服人,被尧帝选中为继承人。
虞舜为人处世、治国理政,皆以德为先导,以和谐为依归。舜才干出众,善
于教民。他佐尧帝处理国家政务,首先向黎民百姓宣讲父义、母慈、兄友、弟恭、
子孝等五常的道理,黎民百姓都乐于接受。他召会诸侯、州牧,祭祀天、地、山
川,无不循礼遵制,合乎典仪。舜治理天下,奖善惩恶,任人唯贤。因而政治清
明,物资丰富,社会安宁,百姓乐业。被后人推崇为“虞舜盛世”。舜在年老的
时候,就确定了威望最高的禹为继任者,并由禹来摄行政事。舜与尧一样,都是
禅位让贤的圣王。
虞舜倡导为人、持家、做官、治国均以道德为人本,开创了中华道德文化之
先河,被后人尊称为“道德始祖”、“百孝之首”、“文明之元”,深受海内外
华夏子孙的尊崇和敬仰。