莱朱（约公元前17～前16世纪）名仲虺，奚仲的第十二世孙，是继奚仲之后
又一名杰出的的薛国国君，也是商朝开国君主成汤的左相。
仲虺，传说身上有赤蛇之样，故名仲虺。仲虺姓任，是黄帝的十二姓直系后
裔。祖上是奚仲，夏禹时的车正，夏禹分画九州的时封在了薛。奚仲的父亲发明
了舟，奚仲本人发明了马车，奚仲的儿子吉光发明了木马车。说起身份，任仲虺
只比“方伯长”商汤低半级。
莱朱二十四岁继任薛国国君之位。他带领薛民发扬先祖的优良传统，着力改
进生产工具，号召在各个村落的低洼地带打井取水，发展农业；还倡导人们饲养
牲畜，大力发展畜牧业。他设立农官，教人们用庄稼的秸秆饲养牲畜，用牲畜的
粪便作为肥料来提高土地的肥力。莱朱还重视手工业的发展，对薛国的铜器制造
业、手工艺品制造业、皮革、酿酒、养蚕、织帛等都有一定的改进。在莱朱的带
领下，薛国成为一个经济较为发达、实力较为强大的一个诸侯国。而此时，夏的
最末一个统治者桀，奢侈荒淫，民不聊生，百姓对其痛恨万分，夏王朝江山岌岌
可危。 商是夏的一个部落，始祖叫契。从契传至汤，正值夏桀在位。商经过400
多年的发展，国力已相当强盛，汤决定取夏而代之。
莱朱高瞻远瞩，毅然加入了商汤灭夏的行列中。仲虺给商汤提出了打败夏桀
“兼弱攻昧， 取乱侮亡” 的八字方针。意思是：弱小的、开始衰败的国家就收
为附庸国，它不愿意就打到它愿意，再慢慢让它消亡成为本国领地；衰败到了极
点、快要灭亡的国家，就不要客气灭了它。商汤采纳了他的建议。
汤为确保灭夏的成功，积极进行灭夏的准备工作。他首先建好自己的根据地，
在商丘旧邑的基础上扩建亳邑，作为新的都城。同时他任命莱朱为左相，伊尹为
右相，积极争取附近小国的归服，壮大自己的政治力量和军事力量，莱朱和伊尹
协助商完成了各项准备，制定了灭夏的方略。莱朱主张，先剪除夏的羽翼，使夏
桀孤立无援，然后进军夏都，而成就大业。先灭掉葛国，吞并夏的十几个小附属
国和部落，又进而灭掉夏周边的韦、顾、昆吾等国。后攻取夏都，在三鬷国获夏
群臣、宝玉、重器等，流放桀和妻子妹喜于南巢。夏朝灭亡，商朝建立。商汤灭
夏取得胜利后，三千诸侯会于涂山，祝贺伐夏成功，天下统一。商汤在亳东郊设
坛祭天。莱朱为了让商汤顺利登上王位，使各诸侯的思想达到高度统一，写了一
篇重要文告《仲虺之诰》，发布天下。其意推商汤为王，是上天安排，顺应天意；
商汤伐桀 ， 是商汤替天为民讨伐罪人，不是以下犯上；商汤功德卓著，最合适
当天下诸侯之王。文诰一出，诸侯振奋，对商汤赞不绝口，一致拥护推举商汤为
王。自此，商汤登天子位，成为商朝的开国之君。莱朱一生最大功绩是辅佐商汤
推翻夏朝，建立商朝，推举商汤登上天子宝座。莱朱死后，葬于亳城北，世称宋
天堌。
据清末翰林徐继孺《曹南文献录》记载：明代王崇献举人瞻仰莱朱墓后，以
《莱朱墓》为题，作诗一首：
吊民一语释君颜，万古兴王尚可攀。
道自西南原有统，冢经异世俨如山。
几番劫火残碑在，四顾平凉野水间。
俯仰明良千载会，夕阳唯有鸟飞还。
曹县存有莱朱寺遗址。 遗址位于曹县城南5公里郑庄乡潘白刘西南。南北长
52米，东西宽64米，面积3308平方米。该遗址有莱朱墓，墓前有祠，称莱朱寺，
墓侧有古柏千株，直径达1.8米左右，旧志称 “莱朱神柏”，为曹县八景之一。
1979年2月，该遗址被定为县级重点文物保护单位。