商朝的创建者商汤

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商汤(约公元前16世纪),子姓,名履,始祖契,商朝建立者,是历史上有
名的圣明君主。
始祖契,曾辅佐大禹治水立功,被舜帝任命为司徒,封在商地,赐姓子。契
在唐尧、虞舜、夏禹的时代兴起,为百姓做了许多事,功业昭著,百姓们因而得
以安定。
从契到成汤,曾经八次迁都。到成汤时才又定居于亳(今山东省曹县土山集
一带),这是为了追随先王帝喾,重回故地。成汤为此写了《帝诰》,向帝喾报
告迁都的情况。
汤继位商侯,为夏之方伯,有权征伐邻近的诸侯。汤有大志,自商迁于蒙,
建亳都于涂山之南,娶有莘氏为妃。商亳西南是葛国及其附庸载国,葛伯不祭祀
鬼神,商汤首先征讨他,一举消灭了葛国,葛国、载国人民都归顺了商。商汤有
一次外出,看到郊野四面都张着罗网,张网的人祝祷说:“从天上来的,从地上
来的,从四方来的,都落入我的罗网。”商汤说:“嗳!你这样把禽兽都打光了!”
于是让他撤去三面的网,让张网的人祝祷:“想往左走的就往左走,想向右逃的
就向右逃,不听命令的,就落入我的罗网。”诸侯听到这件事,都说:“汤真是
仁德到极点了,就连禽兽都受到了他的恩惠。”成语“网开三面”即指其事。
商汤会诸侯于景山(今曹县县城东17公里梁堌堆),在山顶上建坛,祈天应
命,演兵耀武,自称上天让我伐夏代之,与会诸侯一致拥护,史称“商汤有景亳
之命。”这年,汤征有洛、荆,都取得胜利。商汤朝见夏桀,有人告发商汤有异
志,势力强大,对夏不利,夏桀囚商汤于夏都钧台。伊尹献美女、珠宝于夏桀,
汤得以回国。商汤归途经过洛水,投璧币盟誓:“承天命,顺民心,一定剪灭夏
桀,再渡洛水。”商汤回到亳都,汉水南六国诸侯都来朝见。汤修德政,商国大
治。伊尹让商汤不向夏桀缴纳贡品,夏桀为此率领诸侯伐商。商看到夏桀还能召
集许多诸侯,就表示认罪,很快将贡品送去。事后很多诸侯都派人向商汤道歉,
表示以后不再听从夏桀命令。后来夏桀再召集诸侯伐商,诸侯都推辞不应。伊尹
说:“夏可以伐了,听从他的诸侯不多了。”于是,汤北伐夏的邻国韦,又伐顾、
昆吾。那些诸侯国的人都说:“我们盼望商汤来征,如大旱时盼望云雨一样。”
此时,商的势力日盛。夏桀对商的强大感到不安,他把军队都部署在与商相邻的
东方,用以抵挡商的进攻,而放松了夏国西边的防守。商汤接受伊尹的建议,出
其不意从西方袭击夏都,夏桀末及接战,大臣守卫多被杀死。夏桀只带少数随从
仓皇东逃。两军战于有娀故地,夏桀大败,退保三鬷,汤攻克三鬷获夏国宝玉、
重器,流放夏桀与妻子妹喜于南巢。
商汤灭夏后,让义伯、仲伯作《典宝》,以示夏国宝器改归商国。有人劝汤
迁置夏社,汤自觉功德不如夏禹,于是作《夏社》,说明夏已灭亡,社稷不存,
不必迁置。又思念夏禹功德,为了安抚夏人,就改三鬷为曹,以纪念夏禹分济入
曹(漕的本字,义为河道,引申为驯服)之功,让夏人驯服于曹。商汤回到亳都,
三千诸侯会于涂山,祝贺伐夏成功,天下统一。商汤在亳东郊(今曹县阎店楼镇
王黑楼村)设坛祭天,右相伊尹报告伐夏已彻底胜利。左相仲虺作《汤诰》,推
原上天立人主治万民之意,申示商取代夏是上天令汤吊民伐罪,不是犯上作乱。
商汤恩德施于天下,宜为天下诸侯之王。商汤辞以功德浅薄,三次推让,诸侯都
一致拥护商汤为王,汤始登天子位。迁夏九鼎(象征天下九州统一)于商邑。商
汤称王建商,改变历法,由夏历寅月为岁首改为丑月为岁首;崇尚白色,定白天
举行朝会;又大筑亳城。当时天下大旱,汤穿素衣骑白马,登上景山桑林,自责
不足事六条,愿更加努力,不负上天,并请上天降罪己身。不可降大旱惩罚无故
百姓。祷告未完,而大雨适降,万民欢呼商汤神明通天。由商汤开创的商王朝,
历经31个君主,存世600余年。
商汤死后,葬于亳北涂山之阳。商武丁等曾修葺汤王陵庙,多次祭祀商汤。
春秋末期,宋国仍把汤王陵庙当作祖先宗邑。汤陵有守冢户百家,历代朝廷或地
方官员都在春秋二季祭祀。商代后裔有宋、孔、戴、庄、汤、商、殷数十姓。抗
日战争中, 汤陵大殿被毁,数百通碑倒地。1967年3月,山东省革命委员会发布
紧急通知, 对全省108处文物地予以保护,汤陵名列其中。汤陵现仍高出周围地
面约5米,旧碑尚存。