鸦片战争以后，英、法、美、德、日等帝国主义国家相继侵入中国，他们用
洋炝火炮打败了腐朽的清政府，迫使签订了一个个丧权辱国的不平等条约，使中
国迅速沦为半封建半殖民地的国家。特别是在1886年前后，外国列强在我国神圣
国土上任意划分势力范围，对中国加紧进行军事、政治侵略和经济掠夺，并派入
大批传教士对我中华民族进行精神腐蚀和文化渗透。清政府逆来顺爱，屈膝求和。
在巨野，传教士及其教徒肆无忌惮，横行乡里，敲诈勒索，作恶多端，清朝官吏
畏之如虎，敬若上帝，是非混淆，百般袒护。百姓们饮恨吞声，积怨痛恨，遂至
一发而不可制，终于爆发了震惊中外的“巨野教案”。
1887年11月1日夜， 阴云密布，十多个手拿匕首、短刀的人，闯进磨盘张庄
教堂，杀死了德国神甫能方济和韩·理迦略。能、韩二人原本分别在阳谷和郓城
一带传教，因去兖州天主教总堂参加“诸胜瞻礼”，路此天晚而宿。张庄教堂神
甫薛田资，主让客先，安顿能、韩上房下榻，自己住进院门耳房。义民们本是来
杀薛的，不料能、韩二人成了替死鬼。薛田资听到动静后发现情况不妙，仓惶逃
往济宁，电告德国驻华大使并转德国政府。
1887年11月13日，即“教案”发生后的第12天，德政府派军舰多艘，强行占
领胶州湾，迫使清政府签订了丧权辱国的“中德胶澳租界条约”。惩办了山东巡
抚李秉衡、兖沂曹济道锡良、曹州镇台万德力、巨野知县许廷瑞等近十名地方官。
赔银20万两，并在巨野、济宁、曹州等地建造教堂及传教士防护住所。从此，山
东成了德国的势力范围。正如当时日本《外交时报》所称：“华政府于山东一举
一动，皆受德人指使，似满州之实权归俄人掌握，彼山东之实权，亦将归诸德人
矣。”
“巨野教案”已成为历史长卷中的一页，它记载着中国人民反帝反封建斗争
的光辉史迹，也饱含着外来侵略的欺凌和耻辱，这一切将被中华民族后世子孙永
远铭记在心。
巨野教案遗址位于巨野县麒麟镇磨盘张庄行政村，距县城10公里。磨盘张庄
教堂于1966年全部拆除，唯神甫用的椅子、大床、教堂门窗幸存，为县文物管理
所收藏。原教堂遗址仅存当年水井一眼。1973年，作为中国人民反帝斗争的纪念
地纳入省级文物保护单位之列。1977年12月23日，被山东省革命委员会公布为第
一批省级文物保护单位。
巨野县麒麟镇磨盘张庄
鸦片战争以后，英、法、美、德、日等帝国主义国家相继侵入中国，他们用
洋炝火炮打败了腐朽的清政府，迫使签订了一个个丧权辱国的不平等条约，使中
国迅速沦为半封建半殖民地的国家。特别是在1886年前后，外国列强在我国神圣
国土上任意划分势力范围，对中国加紧进行军事、政治侵略和经济掠夺，并派入
大批传教士对我中华民族进行精神腐蚀和文化渗透。清政府逆来顺爱，屈膝求和。
在巨野，传教士及其教徒肆无忌惮，横行乡里，敲诈勒索，作恶多端，清朝官吏
畏之如虎，敬若上帝，是非混淆，百般袒护。百姓们饮恨吞声，积怨痛恨，遂至
一发而不可制，终于爆发了震惊中外的“巨野教案”。
1887年11月1日夜， 阴云密布，十多个手拿匕首、短刀的人，闯进磨盘张庄
教堂，杀死了德国神甫能方济和韩·理迦略。能、韩二人原本分别在阳谷和郓城
一带传教，因去兖州天主教总堂参加“诸胜瞻礼”，路此天晚而宿。张庄教堂神
甫薛田资，主让客先，安顿能、韩上房下榻，自己住进院门耳房。义民们本是来
杀薛的，不料能、韩二人成了替死鬼。薛田资听到动静后发现情况不妙，仓惶逃
往济宁，电告德国驻华大使并转德国政府。
1887年11月13日，即“教案”发生后的第12天，德政府派军舰多艘，强行占
领胶州湾，迫使清政府签订了丧权辱国的“中德胶澳租界条约”。惩办了山东巡
抚李秉衡、兖沂曹济道锡良、曹州镇台万德力、巨野知县许廷瑞等近十名地方官。
赔银20万两，并在巨野、济宁、曹州等地建造教堂及传教士防护住所。从此，山
东成了德国的势力范围。正如当时日本《外交时报》所称：“华政府于山东一举
一动，皆受德人指使，似满州之实权归俄人掌握，彼山东之实权，亦将归诸德人
矣。”
“巨野教案”已成为历史长卷中的一页，它记载着中国人民反帝反封建斗争
的光辉史迹，也饱含着外来侵略的欺凌和耻辱，这一切将被中华民族后世子孙永
远铭记在心。
巨野教案遗址位于巨野县麒麟镇磨盘张庄行政村，距县城10公里。磨盘张庄
教堂于1966年全部拆除，唯神甫用的椅子、大床、教堂门窗幸存，为县文物管理
所收藏。原教堂遗址仅存当年水井一眼。1973年，作为中国人民反帝斗争的纪念
地纳入省级文物保护单位之列。1977年12月23日，被山东省革命委员会公布为第
一批省级文物保护单位。