桃源花供起源于当地村民祭祀火神爷的活动。据传，每年农历正月初七是火
神爷的生日，这一天桃源集家家户户烧香摆供，祈求火神赐福。穷苦人家因拿不
出较好的供品，只好用白面制成鸡、鸭、鱼、猪头等代替。后来又发展成用白萝
卜刻成香瓜圣果、亭台楼阁等。种类由原来的鸡、鱼、肉发展为水果、蔬菜、花
草及戏剧人物、珍禽异兽等等，其形象逼真，生动传神，五彩缤纷，故谓之“花
供”。每年春节伊始，制作供品成了桃源集人一年一度的重要活动。花供也由一
家一户制做逐渐演变为全村统一制做。现在全村6000多人，上至八十岁的老翁，
下至十几岁的孩童，人人都会几招花供手艺，故而桃源集被称作“花供村”。每
年的农历正月初七，桃源集村都举办“花供会”。“花供会”主要包括“进香”、
“雕花供”、“进供”等活动，其中隆重的进供仪式最为热闹。早晨，十里八乡
的人们从四面八方会集到桃源集六条街道，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，开始进供仪式。
五颜六色的花供，各具特色的进供队伍，人头攒动的热闹场面，是花供会上最大
的看点。路炮手在前面点炮开道，锣鼓队、秧歌队随其后为进供队伍引路，进供
队伍排着长阵，有的将自己制作的供品双手捧在胸前，有的放在八仙桌上四人抬
着，人们踏着鼓点，整齐前进，真是气氛壮严，情绪激昂，神态虔诚，观者无不
为之感奋。两边观看的村民，为了把六条街的花供都看一遍，他们来回的奔跑，
人声鼎沸，人流如潮，前呼后拥，摩肩接踵。花供到了彩棚之下，依次摆放在火
神像前。首先是“建筑雕塑”，即用萝卜雕刻成的牌坊，上面饰以红绿相间的五
脊六兽，涂漆精彩，独具匠心。其次是高耸的宝塔和长虹似的大桥，铁塔巍然，
点缀于山林水涧，使人有身临其境之感。再就是用山药泥和各色涂料制作形态各
异的彩塑动物，雄狮跃起，梅鹿奔驰，猛虎下山，飞象进村，天鹅飞翔，金鸡报
晓，仙鹤长鸣，喜鹊登技，画眉欢叫等，无不活灵活现，栩栩如生。还有用江米
面捏塑的戏剧人物，如刘、关、张桃园三结义，八仙过海，唐僧取经、孙悟空大
闹天宫，秦香莲洒泪捧琵琶，更有挂帅出征的穆桂英、飘飘欲仙的牡丹仙子以及
粉红的仙桃、花红，金黄色的苹果、甜瓜，火红的裂嘴石榴，绿莹莹的黄瓜、青
杏，紫色的葡萄、桑椹，黑子红瓤的大西瓜、鲜红的月季花、国色天香的牡丹花、
迎风而舞的牵牛花、青艳欲滴的仙人掌等等。这种热闹场面一直持续到傍晚，观
看的群众才恋恋不舍的散去。桃源花供会一年一小办，三年一大办，由原来单纯
的祭祀活动演化为一种民间传统雕塑艺术品展览会，观众最多的年份达10多万人。