枣 梆

枣梆，原名“本地（人山西？）”，系山西上党梆子传入山东后，受当地语
言的影响，发生变化，逐步形成的一个剧种。过去由于狭隘的地域观念，山东人
对山西人称为“山西？”山东人学唱山西戏，故称“本地？”，简称“？梆”。
后来觉“？”字对山西人有贬意，又因此剧种所用的击节梆子是枣木，“枣”字
与“？”字谐音，便于1960年将“？”字更换为“枣”字，定名为“枣梆”。
早在1784年（清乾隆四十九年）以前，就有山西人到鲁西南一带经商，这些
山西商贾中，有的把他们家乡的地方戏教给当地人说唱。1810年（清嘉庆十五年），
从山西晋城来了一个银匠，他教唱的是一种“山西泽州调”。后来，学习的人逐
渐增多，便唱“围鼓戏”。1875年（清光绪元年），山西省的职业班社“十万班”
来到鲁西南，在郓城、菏泽等地流动演出一年多。“十万班”走后，山西艺人潘
朝绪先后在郓城的刘口、樊庄、郭屯、于庙等地收徒传艺，并在郓城组成了第一
个职业戏班——“义盛班”，把围鼓清唱搬上了舞台。
在几代艺人演唱山西“泽州调”的过程中，不断学习吸收本地兄弟剧种的某
些唱腔与表演程式，逐渐形成了独具特色的地方戏——枣梆。
枣梆在演唱艺术上具有粗犷、豪迈的特色，其唱腔既高亢激昂，又委婉活泼，
旦角花腔更为优美动听。从板式、旋律、唱法等方面来看，枣梆依然保留了山西
上党梆子的唱腔特点。但它不同于上党梆子的一个明显特点是：唱腔中真假嗓结
合，真嗓吐字，假嗓拖腔，真假嗓变声截然，由真嗓突然翻高而成假嗓, 嗓拖音
甚长。小生、小旦的拖腔皆用“口衣 ”、“呀”，黑脸、红脸的拖腔皆用“啊”、
“口欧（？）”。所以有的观念称枣梆为“口欧（？）戏”。
解放战争时期，许多枣梆艺人参加了革命工作，配合中心任务进行宣传演出。
1949年， 郓巨县在陈坡区于庙村建立了游击剧团（枣梆） ，1947年秋，周圣礼
（艺名“大孩”）、桂相臣、桂相连、刘富贵、赵凤来、梁宝兴等一部分艺人参
加了冀鲁豫二地委文工团，并成立了枣梆专业艺术团体——民声剧社。
建国后，经过加工整理的传统剧目有《徐龙铡子》、《无底洞》、《蝴蝶杯》、
《珍珠塔》、《杀路》等，还创作了现代戏《光棍苦乐记》、《菊花魂》、《生
儿容易养子难》、《鸳鸯歌》等，这些剧目在全国和省地戏曲汇演中，大部分获
得奖励。目前，全市唯一的一个专业枣梆剧团——枣梆剧团，演员行当齐全，阵
容强大，1922年，在文化部举办的全国“天下第一团”优秀剧目展演中，获剧目、
演员等五个项奖，受到领导和专家的一致好评。