四柳树村属东明县沙窝乡。该村位于县城西南1.5公里处，东靠106国道，北
临新石铁路线，是唐末震撼全国的农民起义领袖黄巢起义的祭刀处。四柳树村属
黄河淤积平原，地势平坦，土地肥沃，交通便利，环境优美，气候宜人。
四柳树村始建于唐代，原名叫李拐村。唐朝末年，北方大旱，赤地千里，饿
殍遍野，民不聊生。广大劳动人民不堪统治阶级残酷的政治压迫和经济剥削，纷
纷揭竿起义。盐贩出身，而又博览史书，娴于骑射的黄巢，就在这农民革命风起
云涌的紧要关头，率领数千人在家乡冤句的八里寺举行起义。按当时的习惯，起
义那天必须祭刀杀恶以敬神明。黄巢杀人祭刀的消息传出后，贪官污吏，土豪劣
绅，闻风丧胆，周围数十里村民，人心慌慌，纷纷逃匿，就连本村的老百姓也害
怕自己被错当恶人而杀头，也纷纷躲藏起来。黄巢举兵前，曾催促恩人卞律（八
里寺庙院主持）去寺西北方向躲避一下。当时法师疑虑重重，心神不安，祭刀那
天，他却去了八里寺的东南方向，巧遇一棵合抱粗的空心死柳树，他觉得这里安
全，便藏匿其中。不久，黄巢兵马到此，黄巢坐骑来到这棵大柳树前，马骤然停
蹄嘶吼，黄巢心想，反正这里没有发现恶人，何不用此树代人祭刀，不容细想，
黄巢手起刀落，只听咔嚓一声响，柳断两截，随之又滚出一颗人头，黄巢细看，
乃是在八里寺救他一命的恩师卞律，悲痛不已，命人将恩师安葬在八里寺的东侧。
一千多年过去了， 在东明县境内， 一直流传着这样一句歇后语：“老和尚变驴
（卞律）——早晚躲不过这一遭（刀）”。恩人被杀，懊悔万分，心如刀绞，更
激起了黄巢对统治阶级的满腔怒火。从此，黄巢大起义的序幕正式拉开。起义后
不久就攻入曹州，并与王仙芝领导的起义军会师。一场席卷大半个中国的黄巢起
义，强烈震撼了唐王朝的腐败统治，证明了人民力量的无比强大。四柳树村群众
为纪念这次农民起义，就将原村名李拐村改为死柳树村，后来村人嫌弃村名不雅，
又不吉利，至清朝末年，“死柳树村”才逐渐演变为四柳树村。
2006年8月， 东明县志办历史文化村镇调查组走访了四柳树村农民画家刘运
堂，专门调查黄巢起义祭刀的始末。据刘运堂补述：黄巢起义祭刀的传说已久，
一代传一代，至今已有千年之久。四柳树村原名叫李拐，不叫四柳树。黄巢祭刀
的那个地方，有一片柳树，但长势不够旺盛，其他植物都不生长。据传，黄巢祭
刀被砍死的柳树为该村一史姓家所有，自那以后，史家后代一直人丁不旺、祖辈
多代为兄弟俩，而其中一个有后代，而另一个绝后，多辈如此。自黄巢祭刀之后，
此处只长柳树，不长其他草木，也不生蚊虫。千百年来，由于黄河屡次泛滥，地
面不断抬高，断柳早已被淤没，因为这个地方不生长任何草木，就出现了一片空
白地，后来，村人就利用这片空地，在此处打了一口水井，恰巧打在死柳树的残
根处，只挖了丈余深，再也挖不下去了，村人也只好作罢。但是，此井虽浅，水
却很旺，不仅清冽甘甜，而且用来加工豆腐，豆腐既白又嫩，比其他井水做出的
豆腐产出高，消息传出后，人们争相来此取水，特别是十里八乡做豆腐的人，不
怕路远，也都来这里取水用。随着时光流逝和自然环境的变化，水井早已干涸不
在了。再后来就成了村民的宅基地，村民刘天玉的堂房门正坐落在那眼井的井口
上。门外一半，门里一半。在室内下水泥地板后，门口那一片总是龟裂，与别处
明显不一样，一连下了多次都是如此。更让人奇怪的是，他的这座房子里从来不
生蚊蝇。人们都说：“这还是黄巢祭刀的灵气所在”。1994年春，为纪念黄巢起
义1116周年，当地村民自筹资金，在黄巢的祭刀处立碑，以作纪念。