牡丹与书画早已结下不解之缘。东晋时杰出的国画家顾恺之(348－409年)，就在
自己的绢本里所画《洛神赋图》中将牡丹芳姿表现出来。画面中，河岸上盛开着牡丹
花，使人与大自然融为一体，更显得高贵圣洁。宋代余仁中《顾虎头烈女传》里有顾
恺之(虎头)所画庭院中栽植的木芍药。可以说上述两幅图画是我国现存最早的绘有牡
丹的图卷， 比 画圣 北齐杨子华画早200多年。由此可知牡丹被选为绘画题材，至少
有1600年的历史。
唐朝书法家李白、画家边鸾、周防，写牡丹、画牡丹更是留下了佳话和墨迹。李
白酒后，由太监高力士磨墨，瞬间挥笔写出字体苍劲有力、内容耐人寻味的《清平调》
三章，其一：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下
逢。 ” 边鸾精于设色，浓艳如生，其《牡丹图》推为绝笔。他的最大贡献是创造了
“折枝花” ，即从自然界的花株中撷取最具美感的一部分摄入画幅，使画家更能发
挥创作的主动性。折枝花的出现，是花鸟画的一大进步。画家周防留下的《簪花仕女
图》，描绘了宫廷妇女闲逸的生活片段，富有生活情趣。
五代著名牡丹画家有徐熙、黄筌、王耕等。徐熙、黄筌可称为后世花鸟画家的大
宗师。宋《宣和画谱》藏徐熙牡丹画37幅，黄筌牡丹画16幅。徐熙画牡丹创造了花卉
叠色渍染法，即落笔重，薄施丹粉，用笔清秀，使牡丹的内在美得以充分再现。徐熙
一幅《玉堂富贵图》 珍藏于台北故宫博物院。 王耕所画的牡丹画，张贴庭院，能使
“蜂蝶骤至”。
宋朝，书法四大家苏（轼）、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄），均挥笔留下赞
美牡丹的珍贵墨宝。“造物本无物，忽然非所难。花心起墨晕，春色散毫端。缥纱形
才具，扶疏态自完。连风尽倾倒，杏雨半披残。独有狂居士，求为墨牡丹（苏轼为汴
人尹白《墨牡丹题诗》）。” 黄庭坚也留书诗数首，如诗句“ 欲搜佳句恐春老，试
遗七言赠一枝”。蔡襄书有“每忆月陂堤下路，便开图画觅姚黄”。北宋皇帝宋徽宗
赵佶善书画，不仅画牡丹，还写牡丹诗词，可谓历代皇帝书画牡丹之代表。还有画家
徐崇嗣，画牡丹只以丹粉点染，号“没骨图”，没骨派自徐开始。
元朝画家钱选（1234－1300年）画牡丹常自题诗：其中一首曰：“头白相看春又
残，折枝聊助一时欢。东居命驾车何迷，犹有馀情在牡丹”。王渊的《牡丹图》较清
秀淡雅(见《中国牡丹全书》)。
明朝，书画牡丹的大家更多，有的针对菏泽牡丹。沈周，字仿黄体，牡丹画豪放、
浑厚。江南第一风流才子、书画家唐寅，有牡丹画多幅，与文征明、沈周、仇英合称
明“四家”。泼墨表现牡丹的第一人徐渭，对后世水墨、大写意花卉影响甚大。他画
牡丹往往在画旁自题诗(工草书)。明万历三十八年进士、山东曹州人何应瑞，工书法、
喜诗文，曹州老家有牡丹园，名“何园”，又名“凝香园”。他对菏泽牡丹情有独钟，
曾挥笔留情《牡丹限韵》：“廿年梦想故园花，今到开时始在家。几许新名添旧谱，
因多旧种变新芽。摇风百态娇无定，坠露丛芳影乱斜。为语东皇留醉客，好教晴日护
丹霞。”还有菏泽书法家段云襄、何觐、何远等都挥笔歌颂过菏泽牡丹。明皇室后裔
八大山人朱耷，亦善画牡丹，很多权贵出价千金，也买不到他一张画，而平民百姓只
要奉上一杯清茶，便欣然作画相送。
清朝至民国，针对菏泽牡丹或书法或绘画不乏大家。扬州八怪黄慎、郑燮二人诗
书画三绝，都留下了牡丹丹青墨宝。黄慎取怀素狂草笔法作画，所绘牡丹放笔写意、
不拘法度，其《花卉图册》现藏菏泽市单县博物馆。郑燮，曾任山东范县、潍县知县，
行书牡丹诗轴原题复堂老人所绘牡丹图，后分别流传，不见牡丹，只见诗：“十分牡
丹十分红， 顷刻名花在眼中。富贵若凭我笔底，不愁天起落花风。” 题诗表现出作
者对穷苦百姓的同情。该《牡丹诗》轴墨宝现藏菏泽市郓城县博物馆。诗书史家集一
身的内阁学士翁方刚，对菏泽牡丹非常关爱，乾隆五十七年(1793)二月来曹督考，安
排弟子余鹏年(曹州主讲席)为菏泽牡丹作谱，很快牡丹谱写成，翁方刚为此谱撰写了
《题曹州牡丹谱》三首(墨宝见李保光《国花大典》)。清道光年间，曹州府主考官马
邦举喜爱牡丹，多次去菏泽城北看牡丹，曾为花师赵玉田书赠“似兰如松”牌匾，至
今还在曹州牡丹园保存，成为一件珍贵的历史文物。还有赵树屏、曹垣、李经野等地
方书法名家及苏钧博、李眉川、田伯平等地方画家写画菏泽牡丹。
建国后，菏泽牡丹的魅力更加吸引了全国各地的书画家或到菏泽写生牡丹，或到
菏泽举办书画个展，或参与以菏泽牡丹为题的书画展览。可以说菏泽牡丹给八方书画
家送去了国色，令他们倾慕挥笔，留下齐白石92岁画牡丹、王小古八次到菏泽写生牡
丹、美国开设菏泽牡丹绘画班、于希宁在曹州牡丹园手把手指导学生画牡丹、舒同的
“曹州牡丹甲天下”、爱新觉罗? 溥杰“天下第一香”等历史佳话和永久纪念。赞颂
菏泽牡丹的书法家有：郭沫若、赵朴初、苏局仙、许德珩、萧华、孙轶青、高占祥、
魏传统、启功、舒同、陆石、刘自椟、沈鹏、黄绮、沙孟海、欧阳中石、佟韦、楚图
南、唐云、刘开渠、林散之、叶圣陶、黄苗子、费新我、柳倩、武中奇、陈大羽、刘
艺、李铎、刘炳森、王众音、高启云、周慧、钟明善、萧娴、魏启后、芦前、李力生、
马世晓、萧劳、张仃、沙孟海、杨仁恺、蒋维松、朱学达、徐炽、尉天池、刘子善、
刘浩然、张荣庆、李百忍、夏湘平、翁铠运、王遐举、贾起家、赵冷月、胡问遂、高
小岩等。描绘菏泽牡丹的画家有齐白石、潘天寿、李苦禅、黄胄、何海霞、崔子范、
娄师白、胡洁青、于希宁、俞致贞、刘力上、沈柔坚、宋振庭、汤文选、宋吟可、张
雪父、王麦杆、孙其峰、张鹏、许麟庐、应野平、董寿平、卢光照、宗其香、谢海燕、
毓峨、刘文西、乔木、喻继高、萧淑芳、曹简楼、孔伯荣、张世简、郑闻慧、黄独峰、
张绍良、刘大为、郑乃、何方华、胡易、李明媚、李燕、王晋元、任寒秋、董辰生、
刘玉楼、尚连壁、王企华、刘鲁生、青子、黄均、李其琼、马玉华、黄永玉、张振铎、
周俊鹤、王小古、乍启典、丁楼辰、谢博文、汪五可、何水法、吴野洲、周韵华、许
士骐、尹延新、赵建民、康宁、汪家华、霍春阳、王学仲、单应桂、赵梅生、韩文来、
白庚延、王振德、李亚、黄格胜、傅竟楠、郑庆衡、徐北汀、徐令仪、崔培鲁、吕丁、
靳希度、孙念亮、郑西河、陈半丁、苏宝礼等。
为宣传菏泽及菏泽牡丹，当地政府围绕牡丹或牡丹花会多次举办全国性的书画大
展赛，如“曹州牡丹专题书画展” 、“牡丹杯全国书画大赛 ”、“首届国际牡丹花
会全国著名书画家作品展 ” 、“第九届菏泽牡丹花会‘水浒杯’中国书画作品大展
赛”、“第十届国际牡丹花会当代著名书画家作品展 ”、“中国当代牡丹书画大展”
等等。特别是一九八五年的牡丹专题书画展，影响很大，此次展览是原菏泽市政府与
中国书协、中国美术馆等联合以“曹州牡丹”为题，在全国征集“曹州牡丹专题书画
作品展览”作品，得到了全国二十七个省、市、自治区书画家的热情支持，很快就收
到牡丹书画作品五百余幅， 并从中选出三百幅，作品质量非常高。于1985年3月25日
在北京中国美术馆展出。 画展期间，150余盆菏泽催花牡丹同馆展览，千姿百态的牡
丹花与丰富多彩的书画作品交相辉映，使展览大厅春意盎然，轰动了北京城，中央电
视台等新闻单位为此作了报道。 展览后，又从中选出160余幅牡丹书画作品，由山东
美术出版社出版了专集, 启功题写书名：《曹州牡丹专题书画选》，使菏泽牡丹得以
远扬。另外，2002年牡丹花期，菏泽市与中国文联书画艺术委员会联合在曹州书画院
举办 “中国当代牡丹书画艺术大展 ”。此次书画作品质量档次非常高，足以代表了
当代的牡丹书画艺术。
菏泽牡丹不仅吸引着全国各地的书画家写菏泽牡丹、画菏泽牡丹，同时还孕育了
一批地方书画家、书画爱好者，如祁祯、梁兆存、于鲁俊、上官超英、许震凯、吴东
奎、 孙永平、 赵天楼、胡世岩、卢峰等，遂使菏泽成为名副其实的“书画之乡”、
“农民绘画之乡”、“艺术家创作基地”。这里有全国地市级最大的书画院、全国最
长的书画碑廊(400余米，有众多书法颂扬牡丹) 、数百家书画店廊和活跃的艺术书画
市场。全国百分之八十的工笔商品牡丹画出自菏泽。
可以说，菏泽的牡丹与牡丹书画构成了菏泽的两大神圣特色，牢牢吸引着国内外
书画家、商家，促使菏泽名声远扬、经济腾飞。
附：
我以我心写牡丹
曹州书画院 于鲁俊
溯古抚今， 有绘画大师善牡丹者甚多， 艺术造诣深邃， 且笔墨技法各异。 有
“殆不见墨迹但以轻色染成者”；有“以水墨点染，狂涂猛刷而纵横不一世者”；有
“笔意轻松鲜艳秀润者”；亦有“色彩浓艳，豪放浑厚者”。及至当代则“古为今用，
洋为中用”，更有出新者。积墨法、积彩法、淡色水渍，色墨并举等等，用以表现牡
丹之技法枚不胜举。可谓人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉，凭情以会通，负气以适
变，创一代绘牡丹之先河，写出了无数表现牡丹风采传世佳作。然归其一，积于学识，
感于生活，灵于笔墨，成于心画。
谈及牡丹，余甚爱之。一则生于牡丹之乡，自幼曾屡屡徒步观牡丹盛会，目睹诸
书画名家粉沓花海，赏牡丹、兴绘事；再则“曹州牡丹甲天下”，为花容姿所倾，其
大盈尺，鲜洁多彩，华贵丰腴，香馨肺腑，亦为其枝干斑驳而苍劲，虽经风寒却溢满
生机之本质所动，基于此，我更爱画之，亦常以牡丹题材入画。
我以我心写牡丹，即用心之感受去创作，她得之于自然和生活。在感受中取其意，
撷其精华，是我持之以恒的创作观念。每每谷雨，便游于牡丹丛中，观之、写之、品
之、积而悟之。使其姿态、神韵、美感溶于心中，以动己之心、之情写之，而后动于
人。在花的表现上，我多以重彩润之，以笔之虚实，在无象之中求精神，以达无象之
象，显其艳丽华贵，丰腴雍荣之态；在枝干与叶的处理中则求疏密对比，多以勾勒、
皱擦、点破等笔意为之，以期在强弱对比的变化中达画面丰富厚重之意。然此时之牡
丹已非具象牡丹之再现，而是不似之似。亦非他人所写之牡丹，是以我心写牡丹。白
石先生曾言： “太似则媚俗，不似则欺世” 。正是以直观感受之象，悟化而心画之
象，不像之象，象在其中，此即自己心中的牡丹。
板桥先生画竹曾言：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝
密叶之间。胸中勃勃，遂有画意，其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨，展
纸落笔，倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也，趣在
法外者，化机也。独画云乎哉。”画家之画来自生活，却非生活再现，是由胸中勃勃
——概括、提炼之结果，而此则更是学识、修养、感悟、审美意识的再现。世有画牡
丹尽有不同者，而品之高下，神逸，实为心画所定矣，为大众所定矣。
以上赘言，为余画之随感，但已学识浅薄而终未能达意，诚请诸家指教。