水经注(节选)
［北魏］郦道元
济水又东过定陶县南，又东北，菏水东出焉。又东经秦相魏冉冢南。又东北经定
陶恭王陵南。冉，秦宣太后弟也；定陶恭王，汉哀帝父也。又东北经定陶县故城南。
周武王封弟振铎之邑也，故曹国。汉宣帝甘露二年，更济阴为定陶国。战国之世，范
蠡既雪会稽之耻，乃变姓名，寓于陶，为朱公。以陶天下之中，诸侯四通，货物之所
交易也。治产致千金，富行好德，子孙修业，遂致巨万，故言富者皆曰陶朱公也。又
屈，从县东北流，又东经陶丘北。《墨子》以为釜丘，《竹书纪年》魏襄王十九年薛
侯来会王于釜丘者也。《尚书》所谓“导菏水自陶丘北”，谓此也。又东至乘氏县西
，分为二。《春秋左传》僖公三十一年分曹地，东傅于济，济水自是东北流，出巨泽
。南为菏水，北为济渎。其一水东南流，其一水从县东北流入巨野泽，又东北经冤句
县故城北。又东北经吕都县故城南，又东北经定陶县故城北，又东北与濮水会。
濮水上乘济水于封丘县，阚曰：“首受别济”，即北济也。其故渎自济东北流
，左迤为高梁陂。濮水又东经匡城北。孔子去卫适陈遇难于匡者也。又东北。左会别
濮水，受河于酸枣县。故杜预曰：“濮水出酸枣县，首受河。”《竹书纪年》曰：“
魏襄王十年十月，大霖雨，疾风，河水溢酸枣郛。”汉世塞之，故班固曰“大堙酸枣
”也，今无水。其故渎，东北经南北二棣城间。酸枣以棘名邦，故曰酸枣也。《汉官
仪》曰：“旧，河堤谒者居之。”濮水又东与句渎，首受濮水支渠于句阳县东南，经
句阳县故城南，春秋之谷上也。《左传》以为句渎之丘矣。又东入乘氏县，左会濮水
，与济同入巨野。故《地理志》曰：濮水自濮阳南入巨野，亦经所谓济水，自乘氏县
南分东北入于巨野也。
(转摘自乾隆二十一年《曹州府志》卷三《舆地志》)
送李白之曹南序
［唐］独孤及
曩子之入秦也，上方览子虚之赋，喜相如时。由是朝诣公车，卵挥宸翰。一旦
被金马，蓬累而行，出入燕宋，与白云为伍。然则适来时行也，适去时止也。彼碌碌
者，徒见三河之游倦，百镒之金尽，乃议子于得失亏成之间，曾不知才全者无亏成，
志全者无得失，进与退于道德乎何有？是日也，出车桐门，将驾于曹，仙药满囊，道
书盈箧，异乎庄舄之辞于，仲尼之去鲁矣。送子何所，平台之隅，短歌薄酒，击筑相
和。大丈夫各乘风波，未始有极。哀乐且不足累上士之心，况小别乎？请偕赋诗，以
见交态。
(转摘自《曹南文献录》卷七十三)
王元之画像赞并序
［宋］苏轼
传曰：“不有君子，其能国乎？”予尝三复斯言，未尝不流涕太息也。如汉汲黯
、萧望之、李固，吴张昭，唐魏郑公、狄仁杰，皆以身殉义。招之不来，麾之不去，
正色而立于朝，则豺狼狐狸自相吞噬，故能消祸于未形，救危于将亡。皆如公孙丞相
、张禹、胡广，虽累千百，缓急岂可望乎？故翰林王公元之，以雄文直道，独立当世
，足以追配此六君子者。方是时，朝廷清明，无大奸慝，然公犹不容于中，耿然如秋
霜夏日不可狎玩，至于三黜而死。倘不幸而处于众邪之间、安危之际，则公之所为，
必将惊世绝俗，使斗筲穿窬之流，心破胆裂，岂特如此而已乎？始予过苏州虎丘寺，
见公之画像，想其遗风余烈，愿为执鞭而不可得。其后为徐州，而公之曾孙汾为兖州
，以公墓碑示予，乃追为赞，以附其家传云：
维昔圣贤，患莫已知。公遇太宗，允也其时。帝欲用公，公不少贬。三黜穷山，
一死靡憾。咸平以来独为名臣。一时之屈，万世之伸。纷纷鄙夫，可拜公像。何以占
之？有其颡。公能之，不能已之。茫茫九原，爱莫起之。
(转摘自《曹州府志》卷二十、杂文志)
披云楼记
［宋］陈师道
曹，故周之成国，亡而为陶之故城是也。陶之西南有丘焉，《禹贡》所谓陶丘，
《墨子》、《竹书纪年》所谓釜丘，《图记》所谓南右山，而州人所谓南鲁太师之墓
者也。汉哀帝由定陶王而为天子，尊其父恭王为皇帝，置寝庙如祖宗，周丘而城，以
为陵邑，今州治是也。州之北数里而近，两丘相属，六国魏王之墓也。有冈自东北屈
而西南，隐如伏龙，魏之所以葬也。择地而葬尚矣，而曰“魏隧王墓”者，以其始隧
而葬也。其后州名曰左城，墓曰左山，冈曰左冈，《记》曰：“左山，其下多左姓，
故名”，然莫得而考也。余谓《尔雅》，丘再成为陶，釜者涂也，犹陶也。而皇甫谧
云：“舜陶河滨而名”，郭璞又云“在定陶城中者”，皆误。然则州之所治，犹曹国
之旧也。朱公谓，陶天下之中，诸侯四通，货所交易。班氏亦谓尧作游成阳，舜渔雷
泽，汤居亳。故其土有先王之遗风，厚重多君子，好稼穑，恶衣食，以致蓄藏。秦汉
去今未久，而幽僻荒虚，商旅不出其途。五代承唐之乱，田里壮少弃本业，酒食歌舞
，驰狗马，饰冠履，强悍喜攻劫，佩刃引强指人之藏，以为资，至杀吏士，冒城郭，
皆与古异，世亦多变矣。故常选用武吏，重法厚赏，击伐斩杀，狱市无虚日，号曹濮
为盗区，吏常日夜计，掠证验，省文书，出购募，调兵选将，期会赴告，不得休息。
故郊无台池、苑囿，而府无门馆，宾不劳赠，吏无燕赐。号为辅州大府，而威重不称
，岂上所崇极而所观听者哉!
曹近京师，皇化所先，承平百年，风俗移易，金鼓不作，狱市屡空。吏始于其间
兴筑涂饰，以待四方之宾与闾巷之士，而来者继焉。堂馆相望，如诸侯居，而连檐曲
室坐者挥汗，每盛夏常闭阁谢客，于礼犹有阙也。朝请大夫郭侯之为是州，不忍盗贼
其民，必以仁恕，而人益劝，振其纲目，百职具兴，而府益无事，又连岁大穰，稼有
藏积。其明年之春，始因其旧广而新之，为披云之楼。其地之宜与登望之乐，栋宇之
制，为一州之胜，而其费盖不及民也。夫人不可以久劳，亦不可以久逸，逸者所以代
劳也，劳逸相济，然后身安而事治。《礼》曰：“仲夏之月可以居高明，可以远瞩望
。”昔吕不韦与其客记其所闻，以为《月纪》，则居高瞩远，乃先王之政也。而世之
吏道，致期会、程文书以为治，盖亦其一焉。台池苑囿，燕射田渔，虽非政之所先，
亦非其所不为也。今夫先后之序，与不勤其事而受其养者，则有愧矣。虽然，吏之所
以能有此者，岂非世之承平，岁之丰穰，而政之暇豫也耶？则居其职者可不知乎？
余尝从侯而登，极目四顾，则昔之范蠡、慎到、穰侯、宁武子与夫汉魏之墓也。
其人非万乘之君，则其相也。其功誉、富贵、文学、辩议，皆惊世而绝俗，而今日之
风霜荆棘、狐貉之与穴也。济河之间，禹之所治，声烈赫然，而通川广泽皆失其故处
，使人悲伤慷慨而兴起，益多可采而赋者，顾吾老矣，力不足以及此。
(此记写于宋神宗元丰年间，约1078-1085年，北宋初定陶等县置广济军，熙宁四
年(1071)废广济军复置曹州，州治在定陶县西左城，其间郭概来曹任知州，曾于州城
建披云楼。陈师道为郭概门婿，家贫，常携家口，随岳父任所而居，故有是记。)
(《曹南文献录》卷七十五)
濮州河渠记
［明］商辂
正统戊辰秋，黄河徙荥泽，漫流州境，自临濮迤北至港上，地可万余顷，悉为巨
津，民以失业。迨景泰丙子，河复故道，漫流稍息，临濮地间出，然无以泄其流。干
溢靡常，患竟弗止。民不聊生，多转徙他所者。成化丁亥春，巡抚山东右副都御史袁
公杰行郡至濮，因民之艰，召官属谓曰：“土地以养民，河渠以泄水，即如此地，农
业所资，非有河渠，其浸淫之患，宁知纪极。况因民之利而利之，择可劳而劳焉，先
王美政也。与其因循岁月，以坐受其害，孰若一劳永逸之，足以徼后功乎？”众皆曰
“然”。于是，都宪躬为相度地势，指以开浚疏导之方。命东昌同知陈乔董其役。肇
工于是岁二月，未逾年而告完。得河长九十里，深皆及泉，以防壅塞。两岸筑堤，广
二丈，高半之，长与河等，以防泛溢。复令范县递相浚筑二十里许，下接故渠，以达
张秋运河。是岁，水不为患，农业骤兴，获利者数千家。协成其功，本州判官徐伯良
、齐谅典、科辛宽，抚绥有道，民不知劳。明年春，都宪复按濮，以水患虽息，河堤
未固，又命新任知州张云益工浚筑，高深视旧倍之。两堤各植杨柳培护，以图坚久。
州民相与语曰：“自今以始，吾侪得享粒食之乐，以免于垫溺流离之苦者，实都宪之
功与二三大夫之力也。安可以无述？”乃群请于州守，守不能抑，因述始末，走书求
记。将刻石树之河堤之旁，使后之人得以考成嗣功，以永其利。其用心盖已苦矣。
嗟乎？天下事未有不可以人力而成者，况河渠乎？昔者，河决瓠子，濮民尝受害
矣。已而，武帝临幸，沉白马玉璧，令群臣负薪，卒以填塞，筑宫其上，导河北行，
而水患遂息。盖以人力胜之也。今兹河流既顺而不之为患，特余津耳，然河渠一开，
而水势有归，地利可兴，民生以遂，谓非人力成之而何？矧今朝旨丁宁，未始不以水
利为有司当务之急。若都宪可谓能奉宣德意，而濮有司可谓能举其职业者矣。汉穿白
渠，民歌之曰：“田于池所，池阳谷口。郑国在前，白公起后。且灌且溉，长我禾黍
”。虽彼以潴水，此以泄水，用或不同，而为利一也。濮之民，宁无继是而歌之者乎
？用书此，以为之记，以复张守之请云。
(转摘自《曹州府志》卷二十、艺文志)
登左山记
［明］钱达道
余夙有游癖，且家世海虞山中，其于峰峦洞壑之奇，泉石竹木之胜，盖朝餐而夕
惟之也。一绾铜符，纠缠吏俗，即遇名山胜宇，未遑探历，为怅恨者久之。比由昌补
曹，曹固小国，无他佳丽。间以其暇，一登曹南山，再登青、景诸山，直卑卑丘垤耳
。会邑孝廉蔡赍卿氏，谈其里中有左山寺，为古名迹，辄心神飞越焉。考之邑乘，春
秋左太史瘗骨此山，故以山属之左。左山者，缘左太史而名也。其后不知何代僧创兴
化禅寺，建左山塔，藏定光佛舍利子于其下。宋庆历间，寺塔皆圮，僧智隆移舍利诣
阙，天子遣中贵人温士良，谕守臣任中师缮治之，于是左山复有寺，而塔则屹然于寺
之旁矣。至皇癸已，余五世祖修懿公，出守济阴，因郡人祝正辞之请，为作左山寺
宝乘碑记，其文尔雅，大类六朝风骨，载在宗谱。岁庚寅之三月，余以职事，道出左
山，环山而居者多蔡氏裔，则此山之檀越主也。赍卿为具肴核，邀余偿登临之约。余
欣然从之。时维暮春，惠风娜娜，山鸟齐鸣，如调笙簧。夹路蔓草闲花，香气冉冉袭
人。四顾邹鲁故墟，宛然昔人在目，心怡神旷，诚不知其山之左而右也。行不数里，
从者曰：“左山矣。”余策马环视，一无峰峦洞壑之奇，再无泉石竹木之胜，不异曹
南青、景。盖土人不惯看山，是丘垤即以为山耳，第不知置身于泰华之侧，又何以名
而状之也。因目逆赍卿，哑然失笑。顷之，有僧道纪锡杖而出，倩之以行，自是得谒
汉恭王陵，吊左太史墓，而左山形势一览无遗矣。折而南为兴化禅寺，其中则先修懿
公碑记，俨然在焉。旁多石刻，则卿之大父泾阳公与司理杨筠涯公释秋月辈结社兹山
而为镌其诗歌者也。谛视良久，迤逦而出，已止宝乘塔下，向山僧觅其所藏舍利子观
焉。僧曰：“传闻舍利藏于灵址五级下，夜深时，见清光闪闪，今岁迂不可见矣。”
余复诘之曰：“闻僧众果皆圆心了而化，乃为舍利，当时，左太史博极群书，著述万
卷，其心亦了否，而何以不化？太史读书明理为诸儒宗，其心炯炯，不知当时定光所
化舍利之心，亦如太史之见否而何以化？太史与定光同居此山，是儒释偶合，而冥冥
之间，其为太史借舍利之余光以自淑，亦或菩提之境尚借明于太史？此皆不可知者，
请以问山灵。”赍卿曰：“山以左名，寺以山名，固矣。然不有修懿公为之第，则此
寺曷延？是余两氏大有造于斯寺者。矧予小子，昔出长公门下，而今又得以燕侍群
侯杖履，以续先公之志，诚一时良哉，是恶可以弗记。”余点头是之，为铨次月时
，目而付之山僧。若云：“刻石于左山之旁，与先公之旧碑并辉。”则余不敢知矣。
(《曹南文献录》卷七十八)
山水考
［清］徐继孺
曹南山，在曹县左城东二十里。《诗·曹风》：“荟兮蔚兮，南山朝。”《毛
传》：“南山，曹南山也。”《春秋》：“僖公十九年，宋人、曹人、邾人盟于曹南
。”范氏曰：“曹南，曹之南鄙是也。”《论衡》：“大山雨天下，小山雨一国，曹
南之山，则雨一国之山也。阜峦起伏，高八九丈，横亘数里，山下有会盟坛，宋与曹
、邾会盟处。”
菏山，《地理志》云：“在济阴、定陶间。”《考古录》曰：“在故城东北。”
今无。
左山，在曹县西北六十里，一名左岗。《寰宇记》：“左岗在济阴县东北五里，
岗阜连属，林木交映，以近左城，故以名焉。”
菏泽，《书·禹贡》：“导菏泽。”《元和志》：“菏泽在济阴县东北九十里，
故定陶城东北。其地有菏山，故名其泽曰菏泽，在今菏泽县东南三十里。”
大野泽，在巨野城北五里，济水所入也。《书·禹贡》：“大野既潴。”《周礼
》：“兖州泽薮曰大野，此泽连南旺、蜀山诸湖，方数百里。”《齐乘》以为梁山泊
。元末为黄河所淤，遂涸。
雷泽，在菏泽县东北六十里。又名雷夏泽。《山海经》云：“泽中有雷神，龙首
而人颊，鼓其腹则雷，故曰雷夏。”
(摘自《曹南文献录》附录《山水考》)
古迹考
［清］徐继孺
桂陵城，在菏泽县东北二十里。《水经注》：“濮水侧有漆城，又有桂城。”《
史记》：“齐威王以田忌为将，孙子为师，与魏战于桂陵，大破魏师。”
梁王台，在定陶县东北五里。汉梁王彭越所筑。彭越钓泽在巨野县北搬罾口。《
史记》云：“彭越渔巨野泽中。”
琴台，在单县护城堤上。唐，贾至有《宓子贱碑颂》。
半月台，在单县。李白有《登单父陶少府半月台》诗。
(摘自《曹南文献录》附录《古迹考》)