王祥（185—269年），字休征，三国魏、西晋大臣。系西汉谏议大夫王吉后代。其祖父王仁，仕东
汉为青州刺史；父王融，为王仁第四子，公府征辟不就。
王祥是著名孝子。其母薛氏早逝，其父续娶朱氏。《晋书·王祥传》载：“继母朱氏不慈，数谮之，
由是失爱于父，每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。”他的孝行，史籍多有
记载。晋人干宝《搜神记》云：王祥之母有疾，思食鲜鱼，时天寒地冻，捕鱼困难，王祥至河上，欲解
衣剖冰求之，冰忽自解，有两鲤鱼跃出，持之以归。后母又想食黄雀肉，有黄雀数十只飞入王祥帷幕，
他做熟供母。《三国志·吕虔传》裴松之注引孙盛《杂语》对王祥求鲤一事谓：“祥字休征，性至孝，
后母苛虐，每欲危害祥，祥色养无怠。盛寒之月，后母曰：‘吾思食生鱼。’祥脱衣，将剖冰求之，少
顷，坚冰解，下有鱼跃出，因奉以供，时人以为孝感之所致也。”南朝宋刘义庆《世说新语·德行》称：
王祥“家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣”。萧广济《孝子传》云：“祥
后母忽欲黄雀炙，祥念难卒致。须臾，有数十黄雀飞入其幕。母之所须，必自奔走，无不得焉。其诚至
如此。”以上王祥“卧冰求鲤”、“黄雀入幕”、“风雨守柰”三大孝例，均载入《晋书·王祥传》。
元明之际的郭居敬编成《二十四孝》一书，王祥名列其中，使他的孝名传播更为广泛。
东汉末年，天下大乱，王祥带着继母和同父异母弟王览，到庐江避难，在那里隐居20余年。三国魏
黄初年间（220—226年），其继母去世后，王祥应徐州刺史吕虔邀请，任徐州别驾，负责处理州中民政
事务。时徐州境内寇盗充斥，王祥“率励兵士，频讨破之，州界清静，政化大行，时人歌之曰：‘海沂
之康，实赖王祥；邦国不空，别驾之功。’”后被举为秀才，任温县令，迁为大司农。
魏正元元年（254年） ，高贵乡公曹髦即帝位，王祥因参与定策之功，封为关内侯，拜光禄勋，转
任司隶校尉。次年，镇东将军丘俭、扬州刺史文钦在寿春起兵反对执掌朝政的司马师。王祥随司马师讨
伐，因功迁太常，封万岁亭侯。正元三年，曹髦下诏书恢复三代古制，设三老、五更各一人，王祥荣为
三老。
甘露五年（260年） ，司马昭的心腹贾充指使太子舍人成济杀害魏帝曹髦。司马昭委罪于成济，将
其诛杀并灭其族。王祥在朝臣举哀时，边哭边说“老臣无状”，“涕泪交流，众有愧色”。事后，拜司
空，转太尉，封睢陵侯。
魏元帝曹奂咸熙元年（264年） ，司马昭为晋王，“三公”皆往谒见，司徒何曾先到晋王府行跪拜
礼。司空荀靑对王祥说：“晋王尊重，何侯已尽敬，我等亦要行拜礼。”王祥说：“相国确实尊贵，但
他是魏国的宰相，我等是魏国的三公，公、王相差不过一阶，哪有天子的三公轻率拜人的，那样不但有
损魏国的威望， 也亏晋王之德。 ”到晋王府时，荀靑立即下拜，而王祥只作长揖。司马昭对王祥说：
“今日方知君见顾之重。”
司马炎代魏建西晋，进封王祥为睢陵公，拜太保。因年老，一再要求辞官，晋武帝司马炎同意其以
睢陵公就第养老，赐安车驷马，府第一区及钱、绢等物。朝中每遇有大事，便派人前去征询。并给王祥
置官骑20人，舍人6人。泰始五年（269年），王祥病逝，时年85岁。临终前，他告诫子孙：“生之有死，
自然之理” ，死后不要张扬，丧事从简。并遗令5条立身之本：“夫言行可覆，信之至也；推美引过，
德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过于让。此五者，立身之本。”
(《晋书·王祥传》)晋武帝下诏致哀，谥曰元。
王祥有五子：肇、夏、馥、烈、芬。王肇官至始平太守，其子俊，太子舍人，封永世侯；王俊子王
遐， 郁林太守；王夏早卒；王馥嗣爵，咸宁初（275年）拜上洛太守，其子王根嗣，为散骑郎。王烈、
王芬，并幼知名，为王祥所爱。二人同时亡，死前，王烈欲还葬旧土，王芬欲留葬京都洛阳。王祥流泪
说：“不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。唯仁与达，吾二子有焉。”