文选(二)

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杂帖(二)
方回遂举为侍中,都下书云“殷生议论,殊异处忧之道”。故思同岁寒,尽封此书还。(《法书
要录》十,下皆同。)
论亦不能佳,体怀省无所乏,然卿供给人士,及使役吏人,论者亦谓大任,意在世中,政自不得
不小俯仰同异,卿复为意。卿此怀亦当玄同,不能勉人耳。
见尚书一日遣信以具,必宜有行者,情事恐不可委行使耶?迟还具问,亦以与尚书谘怀,今复遣
谘吴兴也。(案:前已有,此帖重出。)
官舍佳也。节气不适可忧,彼云何?昨得羲书比佳,甚慰甚慰,得官奴、晋宁书,宾平安,念悬
心,此粗佳,一日书此一一。
民以顷情事,不可不勤思自补,节勤以食噉为意,乃胜前者,而气力所堪不如,自丧初不哭,不
能不有时恻怆,然便非所堪。哀事损人故最深,益知不可不豁之。
知足下数祖伯诸人问助慰,绝不得兄子问,悬念可言。此於南北旨使无理,比欲叹久也。亦同失
人,并欲勿勿。群从书皆佳,道冲书平安,汝当改葬,不可云劳。冲遇此事,或复连留。(案:张溥
本无“旨使至勿勿”十七字,以“群从”以下别为一帖。)
省告一一,足下此举,由来吾所具。卿所云皆是情言,然权事虑之重,则当废情以从宜,非书所
悉,见卿一一。
吾涉冬节,便觉风动,日日增甚,至去月十日,便至委笃,事事如去春,但为轻微耳。寻得小差,
固尔不能转胜。沈滞进退,体气肌肉便大损,忧怀甚深。今尚得坐起,神意为复可耳。直疾不除,昼
夜无复聊赖,不知当得暂有间,还得(阙)其写不?如今忽忽日前耳。手亦恶欲,不得书示,令足下
知问。
七月十五日羲之白:秋日感怀深,得五日告,甚慰,晚热盛,君比可不?迟复后问,仆平平,力
及不一一。王羲之白。
知君患隐,何以及尔?是为疲之极也。一知此事,恐不可以不绝骨肉之爱,无论人事也,乃甚忧。
君若自量过叹患不以轻心者,一事不尔,当何理?
鄙故勿勿。饮日三斗,小行四升,至可忧虑。如桓公书旨阙其不去,恐不能平。
此信过不得熙书,想其书一一也。小大佳不?宾转胜,皆谢之,贤妹大都胜前,至不欲食,笃羸,
悔令人忧,馀粗佳。(案:此帖张溥本失载。)
阿刁近来到,卞上下皆佳,姜夫数白。
得书,知足下且欲顾,何以不进耶?向与谢生书,说欲往,知登停山。停山非所辩,故可共集谢
生处,登山可他日耶?王羲之白。
不得君家书,疏多往来皆平安耳。今年此夏节气至恶,当令人危。幼小疾苦,故尔忧劳不可言。
七月二十一日羲之白:昨十七日告,为慰,极有秋气,君比可耳。力及不一一。王羲之顿首。
近复因还信,书至也。(案:此帖张溥本失载。)
得九日问,亦云鄙平平,想得凉转胜,以疾乃服,法必解此意。
来月必欲就到家,而得其问,云尚多溪毒,当复小却耳。仆故有至临州意,尚未定,自更有;果
南行者,还乃得至寿春耳。
得都九日问,无他。
得豫章书,为慰,想以具问。昨得都十七日书,贼径还蠡台,不攻谯,是其反善之诚也。想殷生
得过此者,犹令人忧,期诸处分犹未定,羊参军旦夕至也,迟一一。
殷废责事便行也。令人叹怅无已。
安石定目绝,令人怅然。一尔,恐未卒有散理,期诸处分犹未定,忧悬益深,念君驰情。又遣从
事发遣,君无复坐理,交疾患,何以堪此!何以堪此!恐属无所复厝怀,即乖大小不可言,且忧君以
疾,他曳不易。
得司州书转佳,此庆慰可言。云与君数数或采药山崖,可愿乐遥想而已。云必欲克馀杭之迟期,
此不可言,要须君旨问。仆事中久,宜暂东复,令白便行,还便行。当至剡槌上,二十日后还以示,
政当与君前期会耳。迟此情兼二三。
昨暮得无奕、阿万此月二日书,甚近清和耳。羌贼故在许下,自当了也。桓公未有行日,阿万定
吴兴兴。
未复弘道近书,见与弘远书。恐卿不得久坐,何如休?稚玄佳不?想数得足下旨,令知问。
曚风胶今年似晚,来年其主不起首者,想或可得借乎!
得反,不获示,知足下发动胁肿,卿此疾苦甚,似期一一想消,一当转佳,为何治也。吾为亦劣,
大都复是平平,隔耳许日,前后有其效,何喻?冀凉日晚散耳,寻复知问。王羲之。
羲之顿首:贤女殡敛永毕,情以伤惋,不能已已!兄足下愍悴深至,何可为心?奈何奈何!不能
无时之痛,忧卿便深,今何如?患深达既往,吾志勿勿,力知问。临书恻恻,王羲之顿首。
贤室何如?何可为心?唯绝难於人理耳。诸患犹尔,忧劳深似(阙)江侯(阙到行底)足下遗临
惏次冷取书。
得谢范六日书,为慰。桓公威勋,当求之古,令人叹息;比当集姚襄也。
断酒事终不见许,然守之尚坚,弟亦当思同此怀。此郡断酒一年,所省百馀万斛米,乃过於租,
此救民命,当可胜言?近复重论,相赏有理,卿可复论。
知数致苦言於相,时弊亦何可不耳?颇得应对不?吾书未被答,得桓护军书云“口米增运,皆当
停”,为善。
问董祥,吾亦问之,冀必来,兵时得之甚佳。顷日愦愦,不暇复此。省示及,乃复忆之耳。
周公东征,四国是遑,诚心款著,谓之累积。频频书想至,阴寒想自胜常,皇矣汉祖纂尧。(案:
张溥本节取“书想”至“胜常”九字,馀皆删。)
羲之死罪:荀、葛各一国佐命宗臣,观其辙迹,实奇士也。然荀获讥於忧卒,意长恨恨,谓其弘
济之心,宜被大道;诸葛经国达治无间然,处事而无玷累,获全名於数代。至於建鼎足之势,未能忘
已,所谓命世大才,以天下为心者,容得尔乎?前试论意,久欲呈,多疾愦愦,遂忘致,今送,愿因
暇日,可垂试省,大期贤达兴废之道,不审谓粗得阡陌不?
信所怀愿告,其中并尔,郎子意同异复云何?邈然无谘叙之期。每赐翰墨,使如暂展,羲之死罪。
足下行穰久,人还竟应快不?大都当任,县量宜其令,因便。因便任耳,立俟。王羲之白。
足下各可不?都五日书今送,谢即至,想源得免豺狼耳。王羲之。
羲之死罪:近因周参笔白牒,伏想必达,此春以过,时速与深,兼哀伤摧,切割心情,奈何奈何!
须臾寒食节,不审尊体何如?不承问以经月,驰企,民疾根治滞,了无差候,转久忧深。叔(阙)遣
信,自力粗白,不宣备。羲之死罪。
坟墓在临川,行欲改就吴中,终是所归。中军往以还田一顷乌泽,田二顷吴兴,想弟可还以与吾,
故示。想弟居意,故如往言,忠终高也。是以思同之。
此三顷田,乐吾旧耳。云卿军府甚多田也。宜须一用心吏,可差次忠良。
十九日羲之顿首:明二旬,增感切,奈何奈何!得十二日书,知佳为慰。仆左边大剧,且食少,
至虚乏,力不一一。王羲之顿首。
十二日告李氏甥,得六日书,为吾劣劣,力不一一。羲之白。
羲之死罪:复蒙殊遇,求之本心,公私愧叹,无言以喻。去月十一日发都,违远朝廷,亲旧乖离,
情悬兼至,良不可言。且转远非徒无谘觐之由,音问转复难通,情慨深矣。故旨遣承问,还愿具告,
羲之死罪。
群从雕落将尽,馀年几何?而祸为至此!举目摧丧,不能自喻,且和方左右时务,公私所赖,一
旦长逝,相为痛惜!岂惟骨肉之情?言及摧惋,永往奈何!袁妹委笃,示致问,荒愦不得此热,不能
不取给。腹中便复恶,无赖,羲之死罪。累白想至,雨快,想比安和,迟复承问,下官劣劣,日前可,
力白不具。王羲之死罪。
皆以具示复自耳,羊参军寻至,具一一。子期诸人何似?耿耿。心制行终,不可居处。(此帖首
七字末八字张溥本皆皆无)
馀皆平安也。(案:此帖张溥本无。)
及以令弟食后来,想必如期果之,小晚恐不展也。故复旨示,羲之报。
增运白米,来者云必行,此无所复云,吾於时地甚疏卑,致言诚不易,然太老子以在大臣之末,
要为居时任,岂可坐视危难?今便极言於相,并与殷、谢书,皆封示卿,勿广宣之。诸人皆谓尽当今
事宜,直恐不能行耳,足下亦不可思致若言耶?人之至诚,故当有所面,不尔,坐视死亡耳。当何?
吾复五六日至东县,还复至问。(案:此帖张溥本失载。)
想官舍佳,见护军近书,甚慰。仁祖转嘉,然疾根不除,尚令人忧。复得问,未复反书,甚慰。
入月共至窟山看甘橘,思君宜深,想铁已还,旦夕展也。故复旨示,羲之报。
小大佳也。不得尚书、中书问,耿耿。得业书,慰之。
亦得业书,为慰。今付还,安方决去不言,言即卿书致。
适阮儿书,其气散暴处便危笃,忧之怛怛。
贵奴差不?想不成太病。伤寒可畏,令人忧,当尽消息地。
蚶二斛,厉二斛,前示噉蚶得味,今旨送此,想噉之故以为佳。比来食日几许,得味不?具示。
所欲示之
若治风教可弘,今忠著於上,义行於下,虽古之逸士,亦将眷然,况下此者,观顷举厝,君子之
道尽矣。今得护军还君,屈以申时,玄平顷命,朝有君子,晓然复谓有容足地,常如前者,虽患九天
不可阶,九地无所逃,何论於世路,万石?仆虽不敏,不能期之以道义,岂苟且,岂苟且,若复以此
进退,直是利动之徒耳,所不忍为,所不以为。上方宽博多通,资生有十倍之觉,是所委息,乃有南
眷。情足谓何?以密示,一勿宣!此意为与卿共思之,省以付火。
诸暨始宁属事,自可得如教。丹阳意简而理通,属所无复逮录之烦,为佳。想君不复须言谢,丹
阳亦云此语君诸暨始宁。
想大小皆佳,知宾犹伏尔,耿耿。想得夏节佳也。念君劳心,贤妹大都转差,然以故有时呕食不
已,是老年衰疾,更亦非可仓卒。大都转差为慰,以大近不复服散,当将陟厘也。此药为益,如君告。
大都夏冬自可可,春秋辄有患,此亦人之常。期等平安,姜此羸少差。先生至其欢慰,且卿女一
而已。
大婚定芳势道也。(案:此帖张溥本失载。)
先生顷可耳,今日略至,迟委垂,知乐公可为之慰。桃胶易得,可以少耶?专一物不移,乃不忠
也。充迎不致意,知阳意事迎,愿人之善。行政五十日,不复得问,悬情,皆佳也。(阙)何贻云,
得颍阳书平安,慰意。不得吴诸人问,悬迟之。
古之御世者,乃志小天下。今封域区区,一方任耳,而恒忧不治,为时耻之。但今卿重熙之徒,
必得申其道,更自行有馀力相弘也。(案:此帖末九字张溥本但作“粗佳”二字。)
甲夜羲之顿首:向遂大醉,乃不忆与足下别时,至家(此二字张溥本作“向至道家”四字。)乃
解,寻忆乖离,其为叹恨,言何能喻?聚散人理之常,亦复何云?唯愿足下保爱为上,以俟后期。故
旨遣此信,期取足下过江问。临纸情塞,王羲之顿首。
足下识先日之言信信,具。
前得君书,即有反,想至也。谓君前书是戏言耳,亦或谓君当是举不失亲,在安石耳。省君今示,
颇知如何。老仆之怀,谓君体之,方复致斯言,愧诚心之不著,若仆世怀不尽。前者自当端坐观时,
直方其道,或将为世大明耶?政有救其弊(阙)算之孰悉,不因放恕之会,得期於奉身而退,良有已,
良有已。此共得之心,不待多言。又馀年几何,而逝者相寻!此最所怀之重者。顷劳服食之资,如有
万一,方欲思尽颐养。过此以往,未知敢闻,言此於今也。
知诸贤往,数见范生,亦得其近书,为慰。又得孔生书,亦云不能数,何尔耶?江生可耳断绝,
冀凉集也。得司州十六日书,诸疾患至,忧之至深矣。有断未?想桓公数便,亦知谢生大得情和,至
慰安。以当至吴兴,迟见之也。
知须米,告求常如云,此便大乏,敕以米五十斛与卿,有无当共,何以论借?
今有教敕付米,可送之。
数上下问如常,何可得集耶?念驰情未异,果为结念致问。
不得东阳问,想卿妇遂平复耳,聋佳不?谢之。幼小顷可行。华母子平安。知足下故望暂还,岁
内何理?过岁必有理不?思存足下,复得一叙平生,当可言。得卿书,寻省反复,但有悲慨。比者且
当数致年知(阙)。
毕力果思,迟言面不可复得,此与范期后月五日,遂乃克耳,还遣旨进。
顷犹小差,欲极游目之娱,而吏卒守之,可叹耳。阳化果似小可,何日得卿诸人。
鄙疾进退,忧之甚深。使自表求解职,时以许乃当,是公私大计。然此举不深,又不宜是之於始,
二三无所成,可以示从女,其劣欲知消息。
足下所欲馀姚地,辄敕验,所须辄告。
此雨过,将为受,想彼不必同,苗稼好也。
比见敬祖,小大可耳。念孙、阮诸人皆何似?耿耿。
尚书中郎诸人皆佳,比面虽近隔,殊思卿,度还旦夕。
吾顷胸中恶,不欲食,积日勿勿。五六日来小差,尚甚虚劣,且风大动,举体急痛,何耶?赖力
及,足下家信不能悉。王羲之。
十一月四日右将军会稽内史琅邪王羲之敢致书司空高平郗公足下:上祖舒,散骑常侍、抚军将军、
会稽内史、镇军仪同三司,夫人右将军刘(阙)女,诞晏之、允之,允之建威将军、钱塘令、会稽都
尉、义兴太守、南中郎将江州刺史、卫将军,夫人散骑常侍苟文女,诞希之、仲之。及尊叔廙,平南
将军、荆州刺史、侍中骠骑将军武陵康侯,夫人雍州刺史济阴郗说女,诞颐之、胡之、耆之、美之。
内兄胡之,侍中、丹阳尹、西中郎将、司州刺史,妻常侍谯国夏侯女,诞茂之、承之。羲之妻太宰高
平郗鉴女,诞玄之、凝之、肃之、徽之、操之、献之。肃之授中书郎骠骑谘议太子左率,不就;徽之
黄门郎;献之字子敬,少有清誉,善隶书,咄咄逼人。仰与公宿旧通家,光阴相接,承公贤女淑质直
亮,确懿纯美,敢欲使子敬为门闾之宾,故具书祖宗职讳,可否之言,进退唯命,羲之再拜。
良深路滞久矣,况今季末,无所多怪,足荒何恤於此?足下志峤,外有由来,及然以势观之,卿
入贵於不令耳,书政当尔。王羲之白。
吾湖孰县须水田,卿都可遣僦之,墓不知处。去年僦之者,似是俞进,可问之,卿不出停此。
亲往为慰,思后诸能数不?想昨咁兄以日,此粗佳。二谢叔丧,兴公近便索然;玄度来数日,有
疾患,便复来;阿万小差,大事问有重虑;安佳,行来遇大荡然;阮公政散耿;怀祖可呼贺祭酒俱。
(案:此帖张溥本失载。)
足下欲同至上虞一宿,还无所废,吾初至,便与长史俱行,无不可不?
吾为卿任此声者,但此怀自不复得(阙)之於时。
小大皆佳也。度有近问不,得上虞甚佳,足下当能相就不?思面卿,前云当来,何能果也?迟散
无喻,吾后月当出,以省念示。
下近欲麻纸,适成,今付三百,写书竟访得不?得其人示之。
省书,知定疑来汝君长腊所养,虽小要为丧玉,刘夫人灵坐在堂,政尔远来,於礼诚不可违,所
以狼狈远迎,汝情地信难忍,交恐有性念虑,得来想慰释实引,是以下复思此耳。若汝能割遣无益,
得过丧制,遂来居此,乃事宜也。若自量不能违哀念,须吴等旦夕相喻者,当来。汝当自若,吴意尽
此也。
若来,小大祥当复出者,殊更良昌。若汝不出,农当单出,汝能遣农速行不?诸宜皆当自详计,
审日迟望,而更未定,殊更怅恨不可言。此乃为汝求宅,谓汝来居止理,军千何可久处?而情事不得
从意,可叹可叹!终果来居者,故当为汝求也。以书示农。
初月二日羲之顿首:忽然此年,感远兼伤,情痛切心,奈何奈何!念君哀穷,奄经新故,仰慕崩
绝,岂可堪忍!比各何似?相忧不忘。当深消息,以全勉为大。仆衰老,殆是日不如日,力知问,王
羲之顿首。
思率府朝,得书知问,足下差,但尚顿极之,不一一。
初月一日羲之报:忽然改年,感思兼伤,不能自胜,奈何奈何!异更寒,诸疾此复何似?不得问
多日,悬心不可言。吾犹小差,甚尚劣,力遣不知。羲之报。
卿各何罪?似先羸而处至痛,忧涕深重。得之思宽遣,吾并乏劣,自力不报息。
此上下可耳,出外解小分张也。须产往迎庆,思之不可言。知静婢面犹尔,甚悬心。
袁妹当来,悲慰不言,下家当慰意,令知之。
期小女四岁,暴疾不救,哀愍痛心,奈何奈何!吾衰老,情之所寄,唯在此等。奄失此女,痛之
缠心,不能已已!可复如何!临纸情酸。
知静婢犹未佳,悬心。可小须留尔。
十月十五日羲之顿首:月半哀伤切心,奈何奈何!不可居忍。得十三日书,知问,此何似?恒耿
耿。吾至勿勿,小佳,更致问。王羲之顿首。
谢范新妇得阙富春还,诸道路安稳,甚慰心。比日凉,即至平安也,上下集聚,欣庆也。华等佳
不?自新妇母子去,寂寞难言,思子辈不可言。(案:绛帖亦以为羲之书,与《法书要录》同。张溥
编入《王献之集》,而文小异。)
羲之死罪:伏想朝廷清和,稚恭遂进镇,东西齐举,想克定有期也。羲之死罪死罪。
羲之白:乖违积年。每惟乖苦,痛切心肝,惟同此情,当可居处。羲之脚不践地,十五年无由奉
展,比欲奉迎,不审能垂降不?豫唯哽(阙)故先承问。羲之再拜。
再昔来热,如小有觉,然昼故难堪,知足下患之,云故以围棋,是不为患,吾其尔无佳。自得此
热,憔悴终日,未果如何。王羲之顿首。
五月二十七日州民王羲之死罪死罪:此夏复便半(阙)惟违离,众情兼至,时增伤悼,顷水雨未
之有,不审尊体如何?得疾除也?不承近问,驰企。民自服橡屑,下断,体气便自差强,此物益人断
下,去陟厘劫樊远也。以为良方出何是?真此之谓,谨及。因青州白牒不备,羲之死罪死罪。
寒,伏想安和,小大悉佳,奉展乃具。
羲之死罪:见子卿,具一一。荒民惠怀,最要也。甚以欣慰,唯愿不倦为善。承留此生当广陵任,
佳,此生处事以验。海陵江(阙)间,殊令人有怀也。羲之死罪死罪。
想元道弘广平安,道充当得还不?
羲之顿首:凉,君可不?女差不?耿耿。想比能果力不?王羲之顿首顿首。
阮信止於界上耳。向书已具,不复一一。王羲之顿首。
昨得殷侯答书,今写示君。承无怒诏,连思顺从,或有怨望。其不宜盘桓,或顺从至嫌也。想复
深思。
验同罪
十二月十日羲之白:近复追付期,想先后皆至。昨得二十七日告,知君故乏劣腹痛,甚悬情。灾
雨比日复何似?善消息迟后问复,平平不一一。王羲之白。
知寻遣家信,迟具问。
向遣书,想夜至。得书知足下问,当远行。诸怀何可言。十一必早发,想至足下如向期也。
行当是民流逸,不以为利耶?此於郡为由上守郡更寻详,若不由上命而断中求绝者,此为以利,
卿绝之是也。纵民所之,恐有如向者流散之患,可无善详具闻。
君欲船,辄敕给,所须告之。
得君戏咏,承念,至此年,乃未见。(以上并《法书要录》)
杂帖(三)
太保思一散,知足下归,乃至孔建安家。热乃尔,往还以十,实非乏所堪;若之,不复更克近道,
唯命是往矣。(《法书要录》十,下皆同。)
恐有簿书之烦,益属所事,可立制。县不给下贫,而给饶有之家;开令治国,别许为盛田不平者;
严制如此,事省而虚实可知,其或非所乐,而绝付给者。今为不赋,得里人遂安黄籍,前年皆斯人,
非复一条,可叹。今便独坐,令白郗侯求官,邈等想必可得,君亦当得。见书若万一不乐,想可其思,
得州数十家,见经营。不尔,无坐此理也。别当以具,慰深其思,不待烦言。
十二月二十二日羲之白:节近,感叹情深。得去月二十三日书,知君故苦日耿耿,善护之,往不?
仆得大寒疾,不堪甚,力还不具。王羲之白。
十四日疏,昨信未即取遣。适得孔彭祖书,得其弟都下七日书,说云子暴霍乱亡,人理乃当可耳,
惋惋。桓公周生之痛,岂可为心!
农敬亲同日至,至数日耳,道路平安为慰,妹且停为大庆。(案:《法书要录》旁注“怀允”二
字,谓此帖有怀允钤记耳。张溥本改作“怀元”,以为正文,谬甚。)
知弟不果行。吾不佳,面近也。
适书至也。知足下明还,行复克面。王羲之白。
小大佳也。贤兄如犹当小佳,然下不断,尚忧之。
近所示,欲依上虞别上申一期寻案,台报不听上,当戮力於事,不可但复解散,君县乃是今胜县,
而复以为难耶?
知足下以界内有此事,便欲去县,岂有此理!此县弊久,因范公及阮公既并微旨,足下谓合损益
之耳,不谢。(案:张溥本末三字作“宜不”二字。)
羲之死罪:累白至也。辱十四日告,慰情,念转塞,想善平和。下官至匆匆,自力白。羲之死罪。
诸人何似?耿耿。(案:张溥本以末十字别为一帖。)
遣令使白:恐不时至耳。
奉黄柑二百,不能佳,想故得至耳,船信不可得知,前者至不?
云停云子代万。顷桓公至,今令荀临淮权领其府,怀祖都共事,已行。
月十三日羲之顿首:追伤切割心,不能自胜,奈何奈何!昨反想至。向来快雨,想君佳,方得此
雨为佳,深为欣嘉。信既乏劣,又头痛甚,无(阙)力不一一。王羲之顿首。
兄灵柩垂至,永惟崩慕,痛贯心膂,痛当奈何!计慈颜幽翳十三年,而吾勿勿不知堪临,始终不
发言,哽绝当复奈何!吾顷至劣劣,比加下,昨。
羲之顿首:想创转差。仆其尔未欲佳,忧愦,力知问。王羲之顿首。
三月十三日羲之顿首:近反亦至。念足下哀悼之至,不可胜;更寒外足下何如?吾劣劣,力遣知
问。王羲之顿首。
书虽备至聚,宜有以宣事情。今遣羊参军西,诸怀所具,必欲今观,想可思?今得时面,克令得
还也。
羲之白:一日殊不叙阔怀。得书,知足下咳剧,甚耿耿。护之,冀以散,力不一一。王羲之白。
知德孝故平平,想当转得散力,每耿耿不忘怀。足下小大佳不?
忽然夏中感怀,冷冷不适,足下复何似?耿耿。吾故不佳,得远近问不?虞生何当来?迟一集。
昨见无奕十九日书,二十足下始有次弟耳,必无此理,便当息意。今敕诸处事及县者省驰书於台中,
论必释然,故遣旨信示意。
羲之顿首白:雨无已,不儿犹小差,力不一一。王羲之顿首。
省告,摄功曹事,一一属以所求。宽逋废守命,必欲肃之,是以间意。其志既立,不得不必行。
与殷侯物示当尔,不可不卿定之,勿疑。
李母犹小小不和,驰情。伏想行平康,郗新妇大都小差,卿大小佳。近书至也。得十八日书,为
慰。雨蒸各可不?参军转差也,悬耿。吾胛痛剧,炙不得力,至患之,不得书,自力数字。(案:前
已有此帖重出。)
足下当为远虑,不可计日。(案:张溥本误割《尚书帖》之后半以为《送袍帖》,而以此二语误
属《尚书帖》,又改“计日”作“计目前”。)
省示,知足下奉法转到胜理极此,此故荡涤尘垢,研遣滞虑,可谓尽矣,无以复加;漆园比之,
殊诞谩如不言也。吾所奉设教意政同,但为形迹小异耳。方欲尽心此事,所以重增辞世之笃。今虽形
系於俗,诚心终日,常在於此,足下试观其终。
适都十五日问,清和,传赋问定寂寂,当是虚也。然始兴郡奴屯结不肯出,恐成,令人邑邑。想
官吏长制之耳。
雨寒,卿各佳不?诸患无赖,力无不一一。羲之问。
庾虽笃疾,谓必得治力,岂图凶问奄至,痛惋情深。半年之中,祸毒至此,寻念相摧,不能已已!
况弟情何可任!遮等荼毒备尽,当何可忍视!言之酸心,奈何奈何!可怀君怀。(案:张溥本无末四
字。)
此公立德由来,而婴斯疾,每以惋慨。常冀积善之庆,当获潜佑,契同昔人,寻忆(阙)事,缅
然永绝,哀惋深至,未能喻心。省足下书,固不可言,已矣可复奈何!绝笔流涕。
足下各可耳?复雨可厌,若吾所噉日去,不复辞此意。想足下明必顾之,迟散,羲之顿首。
六日西也云,仁祖服石散一齐,不觉佳,酷羸至可忧,力知问。王羲之书白。
书成,得十一日疏,甚慰。三舍动静驰情,先书已具,不得一一。
知汝表出便去,不得见汝,此何可言!想秋必还,恐此书不复及汝,不一一。
九家真慰鸾开鹤瑞集客登秦望书一纸。案:此帖张溥本不载。
孔侍郎著作朝,当时侍从。庾参军兄弟三人,辄承命。参军弟至都,孙道常约孔东迁驹,承命。
长曹言切敕侍从承命。谢功曹长旭故夫,谢輶死罪死罪,奉命辄侍从。孔孝廉前吏孔琨死罪,命违辄
侍从。王征东郎最言辄当侍从。孙参军定伯承命。(案:此帖张溥本不载。)
王逸少字顿首谢:七日登秦望,可俱行,当早也。
诸患者复何如,悬心?比疏已具,不复一一。
桓安西观自代蜀五。
书勿勿,未得遣信,又不知足下问。吾既不怏,弱小疾苦甚无赖。损尚小停,有定去日,更与足
下相闻,还不具。王羲之白。
儿故未至,不知何父,知足下念。
适书至也。此人须当令泥,想足下可为停之,故示。王羲之顿首。
六月三日羲之白:徂暑,此岁已半,载慨深可。得二十七日书,知足下安,顷耿耿。愁增患耶?
善消息,吾至勿勿,常恐一夏不可过,不一一。王羲之白。
贼以还,不知遇官军云何,可深忧之。欲依上虞,初到别上,今敕听之。县事不同,直不相连耳。
旦奉祀,感思悲恸,得书知问,吾乏劣,力不一一。王羲之问。
重熙去具,今子日与曹论谢峄吾,又不下蔡书,一一。足下清谈,想必有理耳,长任比得解未?
吾与江生论书答如此。足下思所向示之,要至怀也。须卿示。(案:此帖张溥本不载。)
王逸少顿首敬谢:各可不?欲小集,想集后能果。
想曹参军疾者已往,必能同来。
得告,慰。为妹下断,以为至庆。吾比日至未果,殊有邑想。王羲之顿首。
见弘远二书,皆以远也。动散即佳为慰。
足下晚各何似?恒灼灼。吾坦之欲不复堪事内然,力不一一。王羲之顿首。
足下各复何似,恒灼灼,故问。王羲之白。
足下似有董仲舒开闭阴阳法,可敕令料付;不雨,忧之深,珍重。
曹庾王六君别。(案:此帖张溥本不载。)
羲之顿首,君可不?语差也。耿耿。力乏问,王羲之顿首。(案:此帖张溥本不载。)
上下无恙,从妹佳也。得敬和近问不?人有至忧其疾者,令人深忧,隔久,何日能来?
曹参军。
累书想至,(案:此四字张溥本作“羲之顿首”。)君比各可不?仆近下数日,勿勿肿剧,数尔
进退,忧之转深,亦不知当复何治。下由食谷也。自食谷,小有肌肉,气力不胜,更生馀患。去月尽
来,停谷噉面,复平平耳。
知玄度在彼,善悉也。无由见之,此何可言。
今与王会稽丘山阴书借人,想故当有所得。又语丘令,临葬必得耳。
知刘公差,甚慰甚慰!知前乃尔委顿,追以坦然,今转平复也。阮公近闻不?万转差也。(以上
并《法书要录》)
知汝殊愁,且得还为佳也。冠军暂畅释,(张玄之尝为冠军将军。)当不得极踪,可恨。吾病来
不办行动,潜不可耳,终年缠此,当复何理耶?且方有此分张,不知比去复得一会不?讲竟不竟,可
恨,汝还当思更就理,一昨游悉谁同,故数往虎丘不?此甚萧索,祖希时面。(张玄之字祖希。)因
行药欲数处看过,还复共集散耳,不见奴。(奴,右军子姓小名,姜尧章曰:如所谓官奴、兴奴、小
奴者。)粗悉,书云见左军。(谢玄疾笃还京□,转左将军。)弥数听论政也。(《淳化阁帖》二,
题为后汉张芝书,诸家考定,当属羲之,今从之,下一帖同。)
今欲归,复何适,报之遣不知(姜作“具”)总散讨(姜作“佳”)并侍郎(姜曰:郄愔也。或
范武子。)耶?言别事有及,过谢忧勤,二月八日复得鄱阳等。(姜曰:王廙也)多时不耳,为慰如
何!平安等人当与行不?足不?过彼与消息。(同上)
得长风书,灵柩幽隔卅年,心想平昔,痛慕崩绝,岂可居处,抽裂不能自胜!谢书已乞日安厝,
即其情事长毕,奈何!松等陨恸,哀情顿泄,亦难可言!郗还未卜,聊示友。中郎相忧不去心,感远
怀近,增伤惋。每见范母子哀号,使人情悲。(《淳化阁贴》二,旧以为锺毓,非。华化字长风,华
谭子,绛帖平云:松,即《右军帖》所称穆松也。郗,王献之妇也。中郎,郄昙也。字重熙,常为北
中郎将。)
适得书,知足下问,吾欲中治,甚愦愦。向宅上静佳眠,都不知足下来,一甚无意,恨不暂面。
王羲之。(《淳化阁帖》六,下皆同,凡《法书要录》已载者,不复载。)
知欲东,先期共至谢欲处,云何欲行,想忘耳,过此如命。
差凉,君可不?今日实顾不?迟面,力知问。王羲之。
比奉对兄,以释岂一。
奄至此祸,情愿不遂,缅然永绝,痛之深至,情不能已!况汝岂可胜任,奈何奈何!无由叙哀,
悲酸。
伏想嫂安和,自下悉佳,松上下至乖隔十八年,复得一集,且悲且慰,何物喻嫂?疾至笃,忧怀
甚深,穆松难为情地。自慰犹小差,然故勿勿,冀得凉渐利耳。
此诸贤粗可,时见省,甚为简阔,远须异多小患,而吾疾笃,不得数为叹耳。
宰相安和,殷生无恙。时面兄,当宣兄怀。
噉豆鼠伤如佳,今送,能噉不?
秋中感怀,雨冷,冀足下各可耳。胛风遂欲成患,甚忧之,力知问。王羲之顿首。
又不能不痛熙孝亡,政尔复何於求之?度政当求之内事,馀理不绝。求之一条,当有冀不?信罔
然前途,愿乙乙诲之,以悟其心。
疾不退,潜损亦当日深,岂可以常理待之?此岂常忧?不审食复何如?云肌色可可,所堪转胜,
复以此为慰驰竦耳。(案:《阁帖》六以此为羲之,十以此为献之。张溥编入《献之集》。今按《法
书要录》,羲之有此“岂常忧”一句,定此为羲之。)
夫人遂平康也。足下各可不?冀行复面。王羲之顿首。
想大小悉佳。蔡家宾至,君情感益深,唯当拨遣之耳。
知足下散势小差,此慰无以为喻。云气力故尔,复以胡怛,想散患得差,馀当以渐消息耳。
吾顷无一日佳,衰老之弊日至,夏不得有所噉,而犹有劳务,甚劣劣。
昨得熙廿六日书,云患气,悬情。
知足下连不快,何尔?耿耿。善将适。吾积羸困,而下积日不断,情虑尚深,殊乏,自力不能悉。
小佳,更致问一一。适修载书,平安。
羲之白:奉告,慰反侧,伏想比安和。伯熊过,见之悲酸,大都可耳,惟垂心。羲之平平。一日
白比具。
羲之白:送此鲤鱼征与敬耶?不在,不乃邑邑不?
今遣乡里人往,口具也。
四月廿三日羲之顿首:昨书不悉,君可不?肿剧忧之,力遣不具。
羲之顿首:阔别稍久,眷与时长,寒严,足下何如?想清豫耳,披怀之暇,复何致乐?诸(一作
“往”)贤从就理当不疏。吾之朽疾,日就羸顿,加复风劳,诸无意赖。促膝未近,东望慨然。所冀
日月易得,还期非远耳,深敬宜音问在数。遇信匆遽,万不一陈。
卿与虞休意书,有所问足下旨,为致诚答,令旨意致来勿忘。此意自决,今以资严。知小大疾患,
念劳心。
吾昨得一日一起,腹中极调适,无所为忧,但顾情不可言耳。
侍中书书,徐侯遂危笃,恐无复冀,深令人反侧。
不得临川问,悬心不可言。子嵩之子来,数有使,冀因得问示之。
疾患差也。念忧劳。王羲之顿首。(按:此帖张溥本失载。)
想弟必有过理,得暂写怀。若此不果役,期欲难冀。临书多未果为结,力不具。王羲之。
月半,念足下,穷思深至,不可居忍。雨湿,体气各何如?参军得针炙力不?甚悬情。当深宽割。
晴通省苦,遣不具。王羲之白。
长素差不?悬耿。小大佳也。得敬豫九日问,故进退忧之深。
知念许君,与足下意政同,但今非致言地,甚敕。敕亦不知范生以居职未?以卿示辄便及之。吾
尚不能惜小节目,但一开无解已,又亦终无能为益,适足为烦渎,足下呼尔不?(案:此帖张溥本失
载。)
每念长风,不可居忍。昨得其书,既毁顿,又复壮温,深可忧。
谢生多在山,不复见,且得书疾,恶冷,耿耿。想数知问,虽得还,不能数,可叹。
初月二日羲之顿首:忽然今年,感兼伤痛切心,奈何奈何!念君哀穷不已。羲之皇恐。
足下时事少,可数来至,人相寻下官吏不?东西未委,若为言叙乖,足下不返,重遣信往问,愿
知心素。
吾怪足下参朝少晚,不审有何事情致使如然也?王羲之再拜。
前从洛至此,未及就彼参承,愿夫子勿悒悒矣。当日缘明府共饮,遂阙愿足下莫见责。羲之顿首。
十一月廿七日羲之报:得十四十八日二书,知问为慰。寒切,比各佳不?念忧劳,久悬情。吾食
至少,劣劣,力因谢司马书不具。羲之报。
十月七日羲之报:前过足下所,得其书,想殊有劳弊。然叔兄子孙有数人,足慰目前情至。取答
委曲,故具示,可令必达,以副此志。且山川甚有形势,远想慨然。又出药精要有验,叹吾不复堪事,
比成此书,便大顿。
廿日羲之顿首:节日感叹,深念君,增伤。灾雨,君可也?
仆可耳,力数字。王羲之顿首。
定听他母子哀此遂不还,可令未也。
适重熙书如此,果尔,乃堪可忧。张平不立势向河南者,不知诸侯何以当之?熙表故未出,不说
说荀侯疾患,想当转佳耳。若熙自勉,此一役当可言。浅见实不见,今时兵任可处理。(案:此帖张
溥本失载。)
二谢在此,近终日不?同之此叹,恨不得方回知。幸知幸后问,令人怛怛。
近遣传散有书,想旦夕还,近健步还。得廿八日书,吴兴又送此月一日,不知何以情恕修龄?乃
复以示法谢峰事。秋便冷,要且令必果。(案:此帖又见永乐中周藩《东书堂帖》,“又送”作“又
道”,“修龄”作“修叹”,盖摹刻失之耳。)
不知夜来下意竟乏,新故之际,致叹良深。(《法书要录》作“至”)君亦同怀,近信过(《法
书要录》作“遇”。)得告,故云腹痛,悬情灾雨,比复何似?气力能胜不?仆为尔耳,力不具一一。
王羲之。(《法书要录》有“白”字,家藏梨木新本有此二帖,在二谢帖前附此。案:今本《要录》
无此帖,张溥编《羲之集》亦失载。)
七月一日羲之白:忽然秋月,但有感叹。信反,得去月七日书,知足下故羸疾问,触暑远涉,忧
卿不可言。吾故羸乏,力不具。王羲之白。(《淳化阁帖》七,下皆同。)
得都下九日书,见桓公当阳去月九日书,久当至洛,但运迟可忧耳。蔡公遂委笃,又加疒带下,
日数十行,深可忧虑。得仁祖廿六日问,疾更委笃,深可忧!当今人物眇然,而艰疾若此,令人短气。
谢光禄亦垂命,可忧念。二(一释“二”作“忧念”)朝奄忽伤人怀,今年雕落可哀叹。
徂暑,感怀深得书,知足下故顿乏食,差不?耿耿。吾故尔耳,信次可致当大惠也。从弟分别,
吾深忧虑。卿女轗轲,想何可处?差充喜言不多耳,羲之。
皇象草章旨信送之,勿三,当付良信。
远妇疾犹尔,其馀可耳,今取书付,想具。
羲之白:君晚可不?想比果,力不具。王羲之。
得远嘉兴书,计今日必度,喜迟可言足下,至慰。今有书,想足下有旨信,别告具之。
云足下尚停数日,半百馀里,瞻望不得一见卿,此何可言!足下疾苦,睛便大热,北恒(《山谷
辨》作“小船”)中至不易,可得过夏不?甚忧。卿还,具示问。
得告,承长平未佳善,得适适君如常也。知有患者,耿耿。念劳心,食少,劳甚顿,还白不具。
王羲之再拜。
省飞白,乃致佳,造次寻之,乃欲穷本,无论小进也。称此将青於蓝。太常故患胛,炙俞,体中
可可耳。仆射事已行,以表让,未知恕不?未复司州旨告,悬竦。鄱阳岁使,应有书而未得。
向亦得万书,委曲备悉,使人慨然。见足下乃悉,知叔虎克昨发,月半略必至,未见劳参军。
热,日更甚,得书,知足下不堪之,同此无赖,早且乘凉行,欲往迟散也。王羲之。
知贤室委顿,何以使尔?甚助耿耿,念劳心。知得廿四问,亦得叔虎廿二日书,云新年乃得发。
安石昨必欲克潘家,欲克廿五日也。足下以语张令未?前所经由,足下近如似欲见,今送。
七月六日羲之白:多日不知问,邑邑。得二日书,知足下昨问,耿耿。今已佳也。
期已至,迟还具足下问耳。当力东论道家,无缘省苦,但有悲慨,不得东此月问。
信去,舍子别送,乃是北方物也。何以欲此?欲几许。(案:此帖张溥本失载。)
致此四纸飞白,以为何似?能学不?
月未必往,迟见君,无以为喻。
乡里人择药,有发简而得此药者,足下岂识之不?乃云服之令人仙,不知谁能试者,形色故小异,
莫与(一作“亦”)尝见者谢二侯。
昨见君欢,后(姜作“复”)无喻,然未善悉,想宿昔可耳。胁中云何,一善消息,值周转胜也。
耿耿。疾患小差,与弘远俱诣,迟共写怀。王羲之。
知远比当造次,迟见此子,真以日为岁。足下得审问,旨令吾。(案:此帖张溥本失载。)
荀侯佳不?未果就卿,深企怀耳。安西音信那可遇?得归洛也。计令解有悬,休寻。
知君当有分住者,念处穷毒而复分乖,尚可居情,想反理断当。
旦反想至,所苦差不?耿耿,仆脚中不堪沈阴,重痛不可言,不知何以治之,忧深,力不具。王
羲之顿首。
深以自慰,理有大断,其思豁之,令尽足下勿乃忧之。足下殊当忧吾,故具示问。
晚复毒热,想足下所苦并以佳,犹耿耿。吾至顿劣,冀凉意散,力知问。王羲之顿首。
足下家极知无可将接,为雨遂乃不复更。诸弟兄问疾,深护之,不具。王羲之白耳。
仆近修小园子,殊佳,致果杂药,深可致怀也。傥因行往,希见,比二处动静,故故常患,驰情。
散骑痈转利,庆慰。姊故诸恶,反侧。永嘉至,奉集,欣喜无喻,馀可耳。
得华直疏,故尔诸恶不差,悬忧。顺何似?未复庆等近消息,悬心。君并何为耶?此犹未得尽集,
理行大克,迟此无喻。
知彼清晏岁丰,又所使有无一乡,故是名处。且山川形势乃尔,何可以不游目?
彼盐井、火井皆有不?足下目见不?为欲广异闻,具示。
足下今年政七十耶?知体气常佳,此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺,推之人理,得尔以为
厚幸,但恐前路转欲逼耳。以尔要欲一游目汶领,非复常言。足下但当保护,以俟此期,勿谓虚言。
得果此缘,一段奇事也。(以上并《淳化阁帖》)
杂帖(四)
羲之死罪,小大悉以来未,惶不可怀。未复谘诲问,悬情。计宾命行应至,迟卞公远具承问,妹
极得散力,以为至慰。期等故尔耳,因缘不多白,羲之死罪。(《淳化阁帖》八,下并同。)
不审定何日当北,遇信复白,迟承后问。
伏想清和,士人皆佳适。桓公十月末书为慰,云所在荒甚可忧。殷生数问北事,势复云何?想安
西以至,能数面不?或云顿历阳,尔耶?无缘同为叹。迟知问。
运民不可得而要当得,甚虑叛散。顿为此,足劳人意。
八日羲之顿首:多日不知君问,得一昨书,知君安善,为慰。仆似小差而疲剧,昨若耶观望,乃
苦舆上隐痛,前后未有此也。然一日一发,劳复不极,以此为慰耳。力不。
乡里人乐著县户,今送其名,可为领受。
君顷就转佳不?仆自秋便不佳,今故不善差。
顷还,少噉脯,又时噉面,亦不以为佳。亦自劳弊,散系转久,此亦难以求泰。不去人间,而欲
求分外,此或速弊,皆如君言。
便大热,足下晚可耳。甚患此热,力不具。王羲之上。
此书因周常侍,想必至。
吾惟辨,辨便知,无复日也。诸怀不可言,知彼人已还。吾此犹有小小往来,不欲来者其野,近
当往就之耳。不大思其方,不见可久理,而任之者悠然,此可叹息。
得西问,无他,想彼人甚平安。此粗佳,玄度来数日,为慰。
中郎女颇有所向不?今时婚对,自不可复得仆德意。君颇泠不?大都此亦当在君耶?
发疟,比日疾患,欲无赖,未面邑邑。反不具,王羲之。
得书知问,肿不差,乏气勿勿,面近,羲之报。
足下各如常。昨还殊顿,匈中淡闷,干呕转剧,食不可强,疾高难下治,乃甚忧之。力不具。王
羲之。
得书,知足下问。吾既不佳,贤内妹未差,延期。
须狼毒,市求不可得,足下或有者,分三两,停须故示。
得书知问,吾夜来腹痛,不堪见卿,甚恨。想行复来,修龄来经日,今在上虞,月末当去。重熙
旦便西,与刖不可言,不知安所在。未审时意云何,甚令人耿耿。
阔转久,劳想岂舍,知足下常得之,卒未近缘如何?足下数令知问。
十一月四日羲之白:冬中感怀深,始欲寒,足下常疾何如?不得近问,邑邑。吾故苦心痛,不得
食经日,甚为虚顿。力及不具,王羲之白。
周益州送此邛竹杖,卿尊长或须,今送。
不得执手,此恨何深。足下各自爱,数惠告,临书怅然。
阮公故尔,可忧,时放恕大事,今令速言,何方(一作“万”)守笃,大炙不得力,而从事以至,
甚无计。自必出,唯须小佳。铁石今出求救,足下可复助,且令得通。
家月末当至上虞,妹亦俱去。
此蒸湿难为人,得示,知足下故尔堪行,想不成病耳。吾至无赖,行克,王羲之顿首。
不得西问,耿耿。
丘令送此宅图,云可得亩,尔者为佳。可与水丘共行视佳者,决便当取问其贾。
谢生多在山下,不复见,且得书,疾,恶冷,耿耿。想数知问,虽得还,不能数,可叹。
不审比出日集聚不?一尔缅然,恐东旋未期,诸情罔。
飞白不能乃佳,意乃笃好。此书至难,或作,复与卿。
羲之白:昨故遣书,当不相遇。知君还,喜慰。足下时行,想今善除,犹耿耿。仆时行以十一日
而不保,如比日便成委顿,今日犹当小胜。不知能转佳不积不?卿至,劣劣。力还不具。王羲之白。
不审复何似永日,多少看未,九日当采菊不?至日欲共行也。但不知当晴不耳。
伦等还,殊慰,意增慨。知足下疾患小佳,当惠缘想哀能果。迟此善散,非直思想而已也。寻复
有问,足下以数示,由为诸,力不具。
月半哀感,奈何奈何,念邑邑。罔极之至,不可居处。比日何似,痺差不?悒悒。力知问,王羲
之顿首。
知彼乃尔切切,汝乃独坐,但有忧色,悬远不能得遣人,且吾无复久意。果去,当南视汝等也。
一昨得安西六日书,无他,无所大说,故不复付送。让都督表亦复常言耳,如兄子书道嵩自必果,
今复与书督之。足下敕令至,并与远书也。(《淳化阁帖》八,此帖再见。)
尊夫人不和,想小耳。今以佳,念累息。卿佳不?吾故劣劣,力知问。王羲之敬问。
日五期结极以大,先师之言皆著。推此言之无验,如此事君当欲知,故及。宜停宅。
三月十六日羲之白:一昨省不悉,雨快,君可不?万石转差也。炙得力不?不得后问。悬悒不知
(一作“去”)怀,君云当有旨信,迟望其至。仆劣劣,故遣不具,还具示,王羲之。
取卿女智为长史,休种知何似,耿耿。
适欲遣书云得示,知足下得谅以为佳,甚慰。知多疾患,念劳心。吾故不欲食,比来以为事恐不
久,邑邑思面,行故果之。王羲之。
此郡之弊,不谓顿至於此。诸逋滞非复一条,独坐不知,何以为治。自非常才所济,吾无故舍逸
而能劳,叹恨无所复及耳。夏人事请托亦所未忽,小都冀得小差,须日当何理。(以上并《淳化阁帖》)
想佳,卿以得速还,欲令今早去时反也。(《汝帖》,下皆同。)
省书增感切,及反不具,羲之报。
念足下,罔恋之至,不可居处。白此已具委也。
前却食小差,数数便得疾,政由不消化故。
二月廿日羲之顿首,二旬期等小祥日近,伤悼深至,切割心情,奈何奈何!近得告为慰,力及数
字,王羲之。
羲之白:昨得期书,知君可耳。(以上并《汝帖》)
百姓之命(阙)倒悬,吾夙夜忧此。时既不能开仓庾赈之,因断酒以救民命,有何不可。而刑犹
至此,使人叹息。吾复何在,便可放之。其罚谪之制宜严重,可如治,日每知卿同在民之主。
卿事时了甚快,群凶日夕云云,此使邺下一日为战场,极令人惆怅,岂复有庆年之乐耶?思卿一
面,无缘,可叹可叹。
今往丝布单衣,财一端,示致意。
去夏得足下致邛竹杖,皆至此。土人多有尊老者,皆即分布,令知足下远惠之至。
胡母氏从妹平安,故在永兴居,去此七十也。吾在官诸理极差,顷比复勿勿,来示云与其婢问来
信,(阙)不得也。
知虞帅云,桓公以至洛,即摧破羌贼,贼重命,想必禽之。王略始及旧都,使人悲慨深。此公威
略实著,自当求之於古,真可以战,使人叹息。知仁祖小差,此慰可言,适范生书,如其语无异,故
须后问为定。今以书示君。
虞义兴适送此,桓公摧寇,罔不如志,今以当平定。古人之美,不足比踪,使人叹慨,无以为喻。
适知十五日问,清和为慰。复得南后问不?想二庾速王之始兴奴长就,令人邑邑。想无所至耳,
还具示问。
方回遂举为侍中,不知卒行不?云相意未诈,尔者为佳。比得其书,云山海间民逃亡,殊异永嘉,
乃以五百户去,深可忧,深可忧,此问不乃至此。足下郡内云何,粮迟日广远,恐此不弊不已。
二谢致丧,兴公近便索然。玄度来数日,有疾患,便复来。阿万小差,阮公政耿耿,怀祖可呼贺
祭酒俱。
谢书云云,今送。
二族旧对,故欲结援诸葛。若以家穷,自当供助昏事。
欲速知决。
阮生何如,此粗平安,数问为慰。
大都夏冬自可足麦,秋辄有违,此亦人之常。期等平安,善在此羸小差。知诸贤佳,数见范生,
亦得玄近书为慰。又得孔郗王书,亦云不能数,何尔须江生,可耳断绝也。尚未见傅女,足下言极是。
有怀甚佳。(案:《法书要录》载此帖仅三十八字,无“知诸”已下。)
二月廿日羲之白:(阙)。不可言,得六日告,为慰。寒,想各安善,司马与无还问,耿耿。仆
可耳,力不具,王羲之白。
廿二日羲之报:近得书,即日又得永兴书,甚慰。想在道可耳,吾疾,故尔沈滞,忧悴解,日面
近,不具,羲之报。
近日东阳绝无常,忧心何可言,想足下当尽能致。
敬和在彼,尚来议还,增耿耿。
数有想常达,还此不快,鄙人得夏常尔公为尔差念足下小大佳,忧卿可耳,想同数得问,官奴妇
产,复委笃,忧之深。馀粗可耳。知足下念,差免忧之。不具。羲之白。
羲之顿首:昨得书问,所疾尚缀缀。既不能眠食,深忧虑,悬吾情,至不能不委。嫂故不差,豹
奴晚不归家,随彼弟向州也。前书云,至三月间到之,何能尽情忧,足下所惠,极为慰也。不谓也。
鹘等不佳,令人弊见此辈。吾衰老,不复堪此。
服食而在人间,此速弊分明,且转衰老,政可知。乃欲与彦仁集界上,甚佳。诸如此事,皆所欣
也。平自可耳,何所谘人。外将何必拘小绳墨,且令吴兴不出界,当可耳。便因馀杭而行耶?不自此
会,再举难也。君便可以仆书示之,但俗多怪,且在草泽者,为尔扇动纵任,恐恶之者众。
源日有书径此界中,而值吾病,不得见之,万恨万恨。似从鱼浦,不知何日当进,足下必得见之
也。
贤姊体中胜常,想不忧也。白屋之人,复得迁转,极佳。未委几人,吾龋痛,所作赞又恐不任,
当示殷也。
十一月十三日羲之顿首顿首,顷遘姨母哀,哀痛摧剥,情不自胜,奈何奈何!因反惨塞不次。王
羲之顿首顿首。
十二日告李氏甥,得六日书为□,吾劣劣,力不一一,羲之白。
比奉对对兄以释岂一。
汝不可言,未知集聚日,但有慨叹,各慎护。前与嫂试求屏风,遂不得答为也。
十月五日,羲之忽有感,情兼深,足下得不可至。前得足下似行一书为慰,故不适足下昨还如常
耳。虽不得旨问,远得足下书,辄具问为慰。吾顷胸中恶,不欲食,积日勿勿,五日来小差,七日羲
之白。
三月十三日羲之顿首,近反亦至,念足下,哀悼之至,不可胜。更寒外,足下何如?吾劣劣,力
遣知问。王羲之顿首。
初月十三日山阴羲之报,近欲遣此书,停行无人不辨遣。信昨至此,且得去月十六日书,虽远为
慰。过属,卿佳不?吾诸患殊劣劣,方涉道忧悴,力不具。羲之报。(《万岁通天王方庆进帖》)
隔日不面,悬迟何极。计足下须人,兼具此等事势,速令垂报也。
重告慰情,吾腹中小佳,体痺乏气便转差,深以为慰,慰足下意也。王羲之顿首。
羲之白:不审尊体比复何如,迟复奉告。羲之中冷无赖,寻复白,羲之白。
羲之顿首:快雪时晴佳,想安善,未果为结,力不次,王羲之顿首山阴张侯。
旧志志道意甚勤至,不知为尽心朝夕而已。有所希耳,一自任之耳,当以君书示。
九日以当力见。
祠物当治护,信到便遣来,忽忽善错也。
思言叙卒何期,但有长叹念告。(以上并《王方庆进帖》)
信云舍子别送,乃是北方物也。何以欲此,欲几许。
奉橘三百枚,霜未降,未可多得。
白石枕珠佳物,深感卿至。
裹鲊味佳,令致君所须,可示勿难,当以语虞令。
纸笔精要,深念儿,至一物而无所出,后信酬。
数日雨冷,肾气疒圭腰,复嗽。动静遇风紧,陂湖汛涨,船不可渡,勿讶。谢光禄鹅在山下,悬
情可爱。羲之遣。
损惠野鸭一双,秋来未得,始是尝新,远能分遣,但深佩耶。二谢。
节日萦牵少睡,茶微炙,善佳。令姊差耶,石首食之,消瓜成水。此鱼脑中有石如棋子,野
鸭亦有,云此鱼所化乾,蜗青黛,主风搐搦良。
鸬鹚粪白,去黯瘢,令人色态。此禽不卵生,口吐其雏,独为异耳。
鹰嘴爪炙入麝香煎酥酒一盏服之,治痔瘘有验。十七日羲之顿首。
又□焦小服,豉酒至佳,数用有验。直以纯酒渍豉,令汁浓便有,多少任意。
石脾入水即干,出水便湿,独活有风不动,无风自摇。天下物理,岂可以意求,惟上圣乃能穷理。
治头□□闷,或患痈肿头不即溃者,以此药帖之,皆良,□麻巴豆薰陆石□芎穷松脂六物,□捣
如米粒许,少加其分头闷处。先其巴豆三分减一松脂,剃去发方寸,以帛帖药当病上。帖之周时,帖
刮上烂皮,以生麻油和石□涂上,当有黄水出为佳,羲之上。(永乐中周藩《东书堂帖》,下皆同。)
荷华想已残,处此过四夏,到彼亦屡,而独不见其盛时,是亦可讶,岂亦有缘耶?弊宇今岁植得
千叶者数盆,亦便发花,相继不绝,今已开二十馀枝矣,颇有可观,恨不与长者同赏。相望虽不远,
披对邈未可期,伏□可胜帐惘耶。
想清和,士人佳也。此平安,安不过停数日,日无为乐,益增想。想孔长史安善,足下令知问累
有书也。足下入年哀得俱还不?思□以事为岁。
州民王羲之死罪,贤弟逝没,甚痛奈何。白笺不备,羲之顿首。
太尉门左不可言,同此酸慨。
小大何如,二妹佳为慰。诸舍可,何新妇委顿态人期弟各可不?想今日能□□□□书暮必来宿也。
若宜日□思夏□,羲之报。
诸贤子粗足自枝,注示吾弱息毁弊,大儿恒救命,足令人心燋。先是之欢,於今皆为哀苦。自非
复衰年所堪,岂复以既往累心,率事自难为怀,如之何。
卿女母子粗平安,丧际贤女动气疾,当时乃勿勿,今以除也。他等皆知孝思。先日之欢,於今皆
为哀苦,触事切人,处此而能令哀恻不经於心,殆空语耳,一至於此,何所复言。
此粗平安,修载来十馀日,诸人近集,存想明日当复悉来,无由同增慨。
东比何为慰郎,以也谢诸子,往矣如何。
得书知足下问,何万来?一昔不得眠,便大乏。足下念,王羲之。
劳人意,以书示妹,汝母□不多书,寻□更有信也。
致履足下各一量,□当尝□长。
久□此草书,尝多劳□亦知足下书,字字新奇,点点圆转,美不可再。书得足下闲下,比来迟迟,
终不可也。之果云云。
服足下五色石膏散,身轻,行动如飞也。足下更与下匕致之不?治多少,寻面言之。委曲之事,
实亦□人,寻过江言散。
旧京先墓毁动,奉讳号恸,五内若割,痛当奈何?王羲之顿首。
顷日亲亲俓过诸婚。(《滋蕙堂帖》有“姻”字)经恤体力不复堪之,故未复遣信耳。
二月二日,汝妇母一□夜亡,亲亲伤怛,汝不可言。问足下旨,为致诚答。今旨意致来勿忘,此
意自决,今以资严,知不大疾患,念劳心。(以上并《东书堂帖》有伪杂。)
三月三日兰亭诗序
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会於会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地
有崇山峻岭,茂林修竹。又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,
一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游
目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄
所托,放浪形骸之外。虽趋舍万殊,静躁不同,当其欣於所遇,暂得於己,快然自足,不知老之将至。
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修
短随化,终期於尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临
文嗟悼,不能喻之於怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列
叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感於斯文。(帖本,《艺
文类聚》四,《法书要录》十,《晋书·王羲之传》)
临河叙
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会於会稽山阴之兰亭,修褉事也。群贤毕至,少长咸集,此地
有崇山峻岭,茂林修竹。又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。是日也,天朗气清,
惠风和畅,娱目骋怀,信可乐也。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情矣。故列序时人,
录其所述。右将军司马太原孙丞公等二十六人赋诗如左,前馀姚令会稽谢胜等十五人不能赋诗,罚酒
各三斗。(《世说新语·企羡》注。案:此与帖本不同,又多篇末一段,盖刘孝标从本集节录者,因
《兰亭序》世所习见,故别载此。)
游四郡记
永宁县界海中有松门,西岸及屿上皆生松,故名松门。(《艺文类聚》八十八。又《太平御览》
九百五十三,小异。)
为会稽内史称疾去郡於父墓前自誓文
维永和十一年三月癸卯朔, 九日辛亥, 小子羲之敢告二尊之灵。羲之不夭,夙遭闵凶,不蒙(
《太平御览》作“不遂”。)过庭之训。母兄鞠育,得渐庶几,遂因人乏,蒙国宠荣。进无忠孝之节,
退违推贤之义,每仰咏老氏、周任之诫,常恐死亡无日,将忧及宗祀,岂在微身而已!是用寤寐永叹,
若坠深谷。止足之分,定之於今日。谨以今月吉辰肆筵设席,稽颡归诚,告誓先灵。自今之后,敢渝
变此心,贪冒苟进,是有无尊之心而不子也。子而不子,天地所不覆载。名教所不得容也。信誓之诚,
有如皦日。(《晋书·王羲之传》,《艺文类聚》三十三,《太平御览》四百八十引《晋中兴书》)
书论
夫三端之妙,莫先乎用笔;六艺之奥,莫若乎银钩。昔秦丞相李斯见周穆王书,七日兴叹,患其
无骨;蔡尚书入鸿都观碣,十旬不返,嗟其出群。故知达其源者少,暗其理者多。近代以来,多不师
古,缘情弃道,才记姓名。学不该赡,闻见又寡,致使成功不就,虚费精力。自非通灵感物,不可与
谈斯道矣。今删李斯笔妙,更加润色,总七条,并作其形容,列事如左。贻诸子孙,永为模范。庶将
来君子,时复览焉。
要先取崇山绝仞中兔毛,八月九月收之。笔头长一寸,管长五寸,锋齐要强者。砚取煎涸新石,
润涩相兼。又浮津耀墨者,其墨取庐山之松烟,代郡之鹿角胶!十年已上强如石者。纸取东阳鱼卵虚
柔滑净者,然后静神虑思,挥襟作之。先学执笔,若真书,去头二寸一分;若行草书,去头三寸一分。
执之下墨点画芟波屈曲,真草皆须尽一身之力而送之。若初学,先大书不从小。善鉴者不写,善写者
不鉴。凡书多肉微骨者,谓之墨猪。多力丰筋者胜,无力无筋者病。一一从其消息而用之。若作横画,
必须隐隐然可畏。若作蹙锋,如长风忽起,蓬勃一家。若飘散离合,如云中别鹤遥遥然。若作引戈,
如百钧弩发。若作抽针,如万岁枯藤,若作波,如崩浪雷奔。若作钩,如山将岌岌然。
夫执笔有七种:有心急而执笔缓者,有心缓而执笔急者,若执近而能竖者,心手不齐,意后笔前
者败。若执笔远而急,心前笔后者胜。又有十一种:结构员满如篆法,飘洒落如章草,凶险可畏如
八分,窈窕出入如飞白,耿介峙立如鹤头,郁跋纵横如古隶,尽心存委曲,每为字各一象其形,斯道
妙矣!书道毕矣!永和四年,於上虞制记。(《墨池编》。按:《法书要录》以此为卫夫人《笔阵图》)
题卫夫人《笔阵图》
夫纸者阵也,笔者刀槊也。墨者鍪甲也,水砚者城池也;心意者将军也,本领者副将也;结构者
谋略也,笔者吉凶也;出入者号令也,屈折者杀戮也。夫欲书者,先干研墨,凝神静思,预想字形
大小,偃仰平直,振动令筋脉相连,意在笔前,然后作字。若平直相似,状如算子,上下方整,前后
齐平,便不是书,但得其点画尔。昔宋翼常作此书,翼是锺繇之弟子,繇乃咄之,翼三年不敢见繇。
即潜心改迹,每作一波,常三过折笔;每作一点,常隐锋而为之;每作一横画。如列阵之排云;每作
一戈,如百钧之弩发;每作一点,如高锋坠石,屈折如钢钩;每作一牵,如万岁枯藤;每作一放纵,
如足行之趣骤。翼先来书恶,晋太康中,有人於许下破锺繇墓,遂得《笔势论》,翼乃读之,依此法
学,名遂大振。欲真书及行书,皆依此法。若欲学草书,又有别法,须缓前急后,字体形势,状等龙
蛇,相钩连不断,仍须棱侧起复,用笔亦不得使齐平大小一等。每作一字,须有点处,且作馀字总竟,
然后安点。须空中遥掷笔作之。其草书,亦复须篆势、八分、古隶相杂,亦不得急,令墨不入纸。若
急作,意思浅薄,而笔即直过。惟有章草及章程行押等,不用此势,但用击石波而已。其击石波者缺
波也。又八分更有一波,谓之隼尾波,即锺公《泰山铭》,及魏文帝《受禅碑》中已有此体。夫书,
先须引八分、章草入隶字中,发人意气。若直取俗字,不能先发。羲之少学卫夫人书,将谓大能。及
渡江北游名山,比见李斯、曹喜等书,又之许下,见锺繇、梁鹄书,又之洛下,见蔡邕《石经三体书》,
又於从兄洽处见张昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年月耳。羲之遂改本师,仍於众碑学习焉,
遂成书尔。时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教於子孙耳。可藏之千金勿传。(《法书要录》一,
《太平御览》七百四十八)
月仪
日往月来,元正首祚。太簇告辰,微阳始布。罄无不宜,和神养素。(《太平御览》二十九)
笔经
汉时诸郡献兔毫,出鸿都,惟有赵国毫中用。时人咸言,兔毫无优劣,管手有巧拙。(《初学记》
二十一)
有人以绿沈漆竹管及镂管见遗,录之多年。斯亦可爱玩,讵必金宝雕琢,然后为宝也。(《初学
记》二十一)
昔人或以琉璃、象牙为笔管,丽饰则有之。然笔须轻便,重则踬矣。(《初学记》二十一)
采毫竟,以麻纸裹柱根,次取上毫,薄薄布,令柱不见,然后安之。(《初学记》二十一)
兰亭诗二首
代谢鳞次,忽焉以周。欣此暮春,和气载柔。咏彼舞雩,异世(帖作代)同流。迤携齐契,(帖
作好)散怀一丘。(戏鸿堂帖十。《诗纪》三十三)
悠悠大象运,轮转无停际。陶化非吾因,去来非吾制。宗统竟安在,即顺理自泰。有心未能悟,
适足缠利害。未若任所遇,逍遥良辰会。
三春启群品,寄畅在所因。仰望(诗话作视)碧(帖作仰□望。《要录》作仰眺望)天际,俯磐
绿(《要录》作瞰渌。诗话、《诗纪》同。)水滨。寥朗(诗话作阒。《诗纪》同。)无所观,寓目
理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。(诗话作亲。《诗纪》同。)
猗与二三子,莫匪(《要录》作非。)齐所托。(汇考作托)造真探玄根,(《要录》作退)涉
世若过客。前识(《要录》作世)非所期,虚室(汇考作空)是我宅。远想千载外,何必谢曩昔。相
与无相(《要录》作所)与,形骸自脱落。
鉴明去尘垢, 止则鄙吝(《要录》 作郄)生。体之固(《要录》作周)未易,三觞解天刑。(
《要录》作夭形)方寸无停主,矜(《要录》作务)伐将自平。虽无丝与竹,玄泉有清声。虽无啸与
歌,咏言有馀馨。取乐在一朝,寄之齐千龄。
合散固其常,(《要录》作有)修短定无始。造新不(帖缺不字)暂停,一往不再起。於今为神
奇,信宿同尘滓。谁能无此(《要录》作慷)慨,散之在推理。言立同不朽,河清非所俟。(戏鸿堂
帖十。法书要录十。式古堂书画汇考。又《诗纪》三十三、诗总龟後集十六并引滨、陈、均、亲四韵。
戏鸿堂帖所载五章之末各夹注其一其二等字。)
答许询诗
[《语林》曰:右军少尝患癫。一二年辄发动。後答许掾诗。忽复恶中得二十字云云。]
取欢仁智乐,寄畅山水阴。清冷涧下濑,历落松竹松。(《太平御览》七百三十九)
争先非吾事,静照在忘求。(《文选》二十二行药至城东桥诗注)