颜延之(384～456) 字延年。南朝宋诗人。祖籍琅琊临沂(今临沂市白沙埠镇诸葛城)。曾祖颜含，
为晋右光禄大夫。延之少孤贫，居靠城陋巷，屋舍破旧。好读书，文章之美冠绝一时。年30犹未婚。
其妹嫁给刘裕的亲信刘穆之之子刘宪之。刘穆之欲引荐他做官，便召见他，延之拒而不往。后来，后
将军、吴国内史刘柳以他为行参军，又转为主簿。刘裕被封为豫章郡公后，以颜延之为豫章郡公世子
中军行参军。
416年(晋安帝义熙十二年)刘裕北征后秦，收复洛阳。安帝诏令刘裕为相国、总百揆、扬州牧，封
10郡为宋公。世子刘义符派颜延之偕同王参军赴洛阳，庆贺刘裕受朝廷的特殊恩命并问候起居。颜延
之在道中写出了有名的《北使洛》诗，描述了途中所见的“伊绝津济，台馆无尺椽。宫陛多巢穴，
城阙生云烟”的景象，抒发了感慨。为刘裕的幕僚谢晦、傅亮所欣赏。420年(元熙二年)，刘裕取代东
晋建立宋朝，颜延之补太子舍人。
永初年间，宋武帝刘裕征召当时隐居庐山的有名的经学家周续之至京师。在他亲自参加下，集中
朝中所有才德之士，与周续之讨论经学。颜延之虽官位卑微，但居上席，并在刘裕授意下，以“三义”
向周续之咨询。续之依仗能言善辩，侃侃而谈，而颜延之则以简明切要的道理将他辩倒。接着又按刘
裕旨意加以铺陈解释，语言简练，道理晓畅，举座无不称善。由此，改授尚书仪曹郎、太子中舍人。
422年(永初三年)刘裕去世，少帝刘义符即位，先后以颜延之为正员郎兼中书、员外常侍。刘裕的
第二子、庐陵王刘义真颇好文辞，对颜延之等文士接待甚厚，并扬言：得志之日，以谢灵运、颜延之
为宰相。这事引起顾命大臣、侍中徐羡之的憎恶，于424年(景平二年)将颜延之出为始安太守。
426年(元嘉三年)，宋文帝诏令诛杀徐羡之等。颜延之被召回京城，先后担任中书侍郎、太子中庶
子，领步兵校尉。宋文帝对他“赏遇甚厚”。颜延之好饮酒，荒诞不羁，常触犯权要。元嘉十年，领
军将军刘湛主持朝廷政务，怂恿彭城王刘义康将延之出为永嘉太守。延之因作《五君咏》组诗，借歌
颂晋“竹林七贤”中的嵇康等5人以抒发激愤，他为此去职，屏居里巷7载。
元嘉十七年，文帝因刘义康专制朝权，而刘湛又委心相结，收刘湛下狱诛死，刘义康由司徒降为
江州刺史。颜延之再被起用为始兴王刘濬后军咨议参军，御史中丞。又相继为国子祭酒、司徒左长史、
秘书监、光禄勋、太常。他“在任纵容，无所举奏”，“居身清约，不营财利，布衣蔬食，独酌郊野，
当其为适，傍若无人”。
元嘉三十年正月，太子刘劭杀死文帝登上皇位。三月，文帝的第三子、武陵王刘骏于五洲起兵讨
刘劭。刘骏讨灭刘劭后做了皇帝(即孝武帝)，以颜延之为金紫光禄大夫，领湘东王刘之师。其时，
颜延之的儿子颜竣官吏部尚书，领骁将军，封建城县侯，权倾一朝。颜竣对他的一切供应，延之一无
所受，“器服不改，宅宇如旧”。外出驾羸牛笨车，有时遇到颜竣外出时的仪仗队即避往道侧。常骑
马遨游里巷，遇熟人就据鞍索酒，得酒必颓然自得。他常对颜竣说：“平生不喜见要人，今不幸见汝。”
颜竣兴建宅第，他诙谐地说：“善为之，无令后人笑汝拙也。”孝建三年延之病逝，谥曰宪子。
颜延之是南朝宋有名的诗人之一，与谢灵运齐名，世称“颜谢”。但其诗喜藻绘，好用事典，成
就远不及谢灵运。代表作有《北使洛》、《五君咏》、《秋胡行》等。《唐书》载颜延之有文集30卷
(《隋书经籍志》记为25卷)，已散佚。明人张溥辑有《颜光禄集》。其子颜竣有文集14卷，诗集100卷，
《妇人诗集》2卷，皆佚。《乐府诗集》收有《淫思古意》。
王僧达(423～458) 南朝宋官吏，文学家。祖籍琅琊临沂(今临沂市白沙埠镇诸葛城)。士族出身。
宋太保、中书监王弘之子。王僧达自幼聪敏好学，宋武帝刘裕听说后，召见于德阳殿，问其书学及家
事，王僧达应对娴敏。宋武帝因把侄子临川王刘义庆之女嫁给他。
王僧达年不到二十即进入仕途。在任太子舍人时，自恃门第高，行为放纵而无所忌惮。曾假托有
病到杨列桥去看斗鸭，遭到有关官吏的纠举。他好鹰犬，常跟闾里少年相驰逐，还亲自宰杀过牛。
王僧达后为宣城郡太守，在郡肆意驰骋游猎，常三五天不归府署，处理诉讼案件也多在猎所。民
众路上相逢，问他；“府君何在?”便答：“就在后面。”
元嘉三十年，太子刘劭杀宋文帝自立。文帝的第三子、江州刺史刘骏起兵讨刘劭。王僧达接到讨
逆檄文后离郡投刘骏，被任为长史。刘骏即位(史称孝武帝)，以王僧达为尚书右仆射。此时王僧达自
负才能和门第，踌躇满志，期望一二年间可任宰相。却只补了个护军将军。王僧达3次上书请守徐州，
孝武帝很不高兴，乃以为征虏将军、吴郡太守。
吴郡有一座西台寺，里面很多富僧。王僧达向他们求取财物，不称意，便派人到寺劫僧竺法瑶，
得钱数百万。他又在吴郡以公役为自己修私宅，因而免官。
孝建三年，王僧达复官太常。因不满意太常的官位，上表要求解职。因表中用词不逊，复被免官。
不久，起用为太傅长史、临淮太守。大明元年封宁陵县五等侯，翌年迁中书令。当年，孝武帝以其终
无悔过之心，乃诬其参与谋反而赐死狱中。
王僧达擅诗文。与当时文学家颜延之交谊颇深。原有集10卷，已佚。其留传少数诗文散见于《文
选》及《宋书》、《南齐书》。
刘秀之(397～464) 字道宝。南朝宋大臣。东莞莒(今莒县)人。刘穆之之从兄子。祖刘爽，仕晋为
山阴令。父刘仲道，曾任刘裕建武参军。南朝宋建立后，为余姚令。刘秀之早年孤贫，有志操。何承
天将女儿嫁给他。424年(景平二年)，除驸马都尉、奉朝请。439年(元嘉十六年)，历官至建康令。刘秀
之处事明锐细致，能够及时发现和处理隐匿的恶事，稳定社会秩序。吏部尚书沈演之常在宋文帝刘义
隆面前称赞他。
刘秀之长于吏治，为官清廉，关心百姓利益。元嘉二十二年，宋文帝第三子、武陵王刘骏为抚军
将军、雍州刺史，镇襄阳。以刘秀之为抚军录事参军，襄阳令。襄阳有六门堰，良田数千顷。六门堰
年久失修，堰堤决坏。刘秀之奉命主持修复，保护了农田，重收灌溉之利，从此，雍州连年大丰收。
因功改领广平太守。元嘉二十五年，又进为梁、南秦二州刺史。当时辖境闹饥荒，社会秩序很不安定。
刘秀之整饬政务，劝课农桑，并躬身俭约，以身率下。该地原来以绢为货币，刘秀之命改以钱为货币，
百姓深受其利。二十七年，宋文帝大举北伐，命刘秀之自汉中西进，摇动汧、陇。氐族首领杨高率众
迎战。刘秀之派辅国将军杨文德击斩杨高，平定了阴平、平武等地。
宋孝武帝即位后，以刘秀之为使持节、宁朔将军、益州刺史。他赴任前，折留俸禄280万，付梁
州镇库，自己却囊橐萧然。在职以身率下，整肃吏风，受到百姓拥戴。
454年(孝武帝孝建元年)，荆州刺史、南郡王刘义宣反叛，派参军王曜向刘秀之征兵。刘秀之果断
地斩王曜，同时派中兵参军韦山松率万人袭击刘义宣所盘据的江陵。刘义宣败死之后，刘秀之以功封
康乐县侯。458年(大明二年)，刘秀之迁丹阳尹。三年，南兖州刺史、竟陵王刘诞据广陵反宋，刘秀之
入守东城，捍卫京师。事平，刘秀之调任尚书左仆射。五年，出为使持节、散骑常侍、都督雍梁南北
秦四州及郢州之竟陵、随二郡诸军事，安北将军，宁蛮校尉，雍州刺史。464年卒于任上，死时，家
无余财。赠侍中、司空，谥“忠成公”。
鲍照(约414～466) 字明远。南朝宋文学家。东海郡（治郯，在今郯城县）人。出身“孤贱”，
从事过农耕。好读书，志向远大。他“十五讽《诗》、《书》，篇翰靡不通”。曾谒见南朝宋临川王
刘义庆，未被重视。接着，又将诗作呈献刘义庆，刘义庆看后大为欣赏，赐帛20匹。不久擢为国侍郎。
当时刘义庆任江州刺史，鲍照与陆展、何长瑜等文学之士，俱在幕下，因辞章之美，都被任为佐史国
臣。元嘉年间，河、济俱清，当时认为祥瑞，鲍照为此撰《河清颂》。此后，曾任过秣陵令、永嘉令。
宋孝武帝刘骏即位后，以鲍照为中书舍人。
461年(大明五年)，宋孝武帝第七子临海王刘子顼迁任荆州刺史，鲍照作为这位6岁王子的幕僚随
行。上路时，撰《从临海王上荆州初发新渚》，诗篇叙写了他“收泪辞帝郊，扬棹发皇京”以及同行
者“抚襟同太息，相顾俱涕零”的情景和悲苦心境。大明八年，刘子顼进号前将军，鲍照任前将军参
军，世称鲍参军。465年（明帝泰始元年），晋安王刘子勋在寻阳被其长史邓琬拥立为帝，反对宋明
帝刘。荆州行事孔道存亦奉刘子顼起兵响应刘子勋。翌年，刘子顼失败，鲍照为乱军所杀。
鲍照出身寒微，在门阀士族占统治地位的南朝宋时期，政治上受歧视，没有也不可能有大的作为。
他的主要贡献是在文学方面。鲍照长于古乐府。《宋书》本传说他“尝为古乐府，文甚遒丽”。他继
承了汉魏乐府民歌的优良传统并加以发展，广泛地反映了社会生活，抒写了人们不平。其中尤以七言
和杂言的乐府诗更具独创性。他的代表作《拟行路难》18首，思想内容丰富深刻，感情强烈，音韵抑
扬顿挫，颇具节奏感。萧子显的《南齐书·文学传论》认为他的诗“发唱惊挺”、“倾炫心魂”。他
的乐府诗对唐代的李白、岑参等有很大影响。杜甫评其诗为“俊逸”。
诗歌之外，鲍照也擅赋及骈文。《芜城赋》是凭吊广陵(今江苏扬州)之作。他用饱含情感之笔，
叙写了广陵由于战乱而出现的昔盛今衰的情景。《登大雷岸与妹书》在写景和自己的行役生活方面，
也表现了独特的风格。今传有《鲍参军集》10卷。
萧道成(427～482) 字绍伯，小字斗将。南朝齐开国皇帝。祖籍东海兰陵(今苍山县兰陵镇)。晋永
嘉中，萧道成的高祖萧整避乱南渡，居晋陵武进县，东晋于此侨置兰陵郡，称南兰陵(今江苏常州市)。
父亲萧承之，是南朝宋开国皇帝刘裕的继母萧文寿的同宗，仕宋为右军将军，封晋兴县五等男。萧道
成13岁在鸡笼山从名儒雷次宗受业，治《礼》及《左氏春秋》。
446年(宋元嘉二十三年)，萧道成随皇后萧文寿的侄子萧思话镇襄阳，任左军中兵参军。二十九年
大军伐魏，萧道成领偏军取仇池，离长安仅80里，因兵力疲少退还。袭父爵晋兴县五等男，历官至后
军将军。宋明帝时，萧道成为右军将军，他率军东讨进行叛乱的会稽太守、寻阳王刘子房，一日攻破
叛军12垒，平定诸县。466年(泰始二年)，徐州刺史薛安都据彭城反叛，萧道成率军打败薛安都的侄子
薛索儿的万余人军队，迫使薛安都求降。萧道成力主接受薛安都投降，以免逼其外叛，明帝不听。薛
安都果投北魏，使南朝宋的徐、兖、青、冀及豫州的淮北部分地区，全部被北魏占领。明帝时，萧道
成以军功累迁至冠军将军、南兖州刺史。
472年(泰豫元年)四月，宋明帝刘彧死。死前以萧道成为右卫将军，领卫尉，与尚书令袁粲等共掌
朝政，号为“四贵”。474年(元徽二年)，他率军平定了江州刺史、桂阳王刘休范的反叛，进爵为公，
迁中领军，掌握了京师卫戍部队，并都督5州军事，领南兖州刺史，与袁粲、褚渊、刘秉轮流处理朝
政。四年，他又平定了南徐州刺史、建平王刘景素的反叛。
477年(升明元年)七月七日，萧道成与其亲信王敬则指使人杀后废帝刘昱，另立宋明帝的第三子刘
准(顺帝)，自己为骠骑大将军，开府仪同三司，坐镇东府(扬州治所)。相继诛灭忠于南朝宋的袁粲、
刘秉、荆州刺史沈攸之及平西将军黄回等。二年二月，拜太尉，都督16州军事，九月进位太傅，领扬
州牧。三年进位相国，封齐公。四月进封齐王。同月，迫宋顺帝禅位，登上皇帝宝座，国号齐。改元
建元，仍都建康。
萧道成在政治上进行过一些改革。他下令免除百姓的逋租欠赋，禁止皇室诸王“营立屯邸，封略
山湖”，允许百姓进山取柴、入湖捕鱼。豪强召募部曲一律禁断。下令安置流亡，资赈鳏寡孤独，兴
建学校。大力提倡俭约，自己不用精细的衣物，发现主衣库中有玉制的“导”，立令打碎，其他奢侈
用品亦照此办理。宫中栏槛及器物上的铜饰全部换用铁制。他说：“使我治天下十年，当使黄金与土
同价。 ”他明令宽省刑罚，但宋宗室王侯，无论少长却皆被杀害。建元二年，萧道成下令检定黄籍
(即户口版籍)，采纳黄门郎虞玩之的建议，设立检籍官，以宋元嘉二十七年户籍为准，进行整理。但
因检籍工作弊端百出，因而在他死后不久，便因此而引发了唐寓之起义。建元四年，萧道成病逝。庙
号太祖，谥号高皇帝。
萧道成博涉经史，善属文，工草、隶书，奕棋属第二品。所著文曾令江淹编次成集，他并命东观
学士撰《史林》，皆佚。其诗，钟嵘《诗品》列为下品。今存《塞客吟》、《群鹤咏》。后者为萧道
成于470年(泰始六年)镇淮阴时作。当时宋明帝对他猜忌，派吴喜赐酒进行试探。萧道成因写此诗托物
言志。对萧道成的书法，张怀瓘《书断》认为“祖述子敬，稍乏筋骨”；而有的人则誉称“墨妙翰飞”。
鲍令晖 生卒年不详。南朝宋女文学家。东海郡(治郯，在今郯城县)人。为鲍照之妹。鲍照《请
假启》称：“天伦同气，实惟一妹，存没永诀。”据此推断，约宋孝武帝大明年间在世。
鲍令晖，《宋书》无传。唐陆龟蒙《小名录》说她“有才思，亚于明远”。钟嵘《诗品》载，鲍
照曾对宋孝武帝云：“臣妹才自亚于左棻，臣才不及太冲尔。”这只是谦辞，实际他是以西晋写《三
都赋》的左思兄妹与自己兄妹相况。
《小名录》称鲍令晖著“《香茗赋集》行于世”。《诗品》评她的诗“崭绝清巧，拟古尤胜，唯
《百愿》淫矣”。《百愿》诗已佚，今仅《玉台新咏》收录她的7首诗存世。她的《寄行人》一诗，
平仄和谐，首两句对仗工整。清王夫之评为“小诗本色，不嫌迫促”，并称贾岛“松下问童子”等篇
“盖从此出”。
丘巨源(?～约484) 南朝齐官吏，文学家。兰陵(今苍山县兰陵镇)人。永嘉中，其先人南渡，定居
丹阳(治建业，今南京市)。丘巨源少年时举丹阳郡孝廉。南朝宋孝武帝即位后，于461年(大明五年)命
丘巨源协助徐爰撰修国史。孝武帝死后，江夏王刘义恭以他为掌书记。宋明帝刘即位，引丘巨源为
左右，使参与草拟诏诰。后为镇军将军王景文参军。因亲丧回家。
473年(元徽初)，萧道成以皇帝刘昱的名义，诏命起用丘巨源，使留京师。次年五月，桂阳王刘休
范反叛朝廷。丘巨源奉命在中书省撰写征讨檄文。刘休范叛乱被平定后，以他为奉朝请。丘巨源对封
赏的期望值很高，事后没有得到，心怀怏怏，乃与尚书令袁粲书，抒发不平。此后，历任诸王的参佐
吏员，转任羽林监。
477年(宋顺帝升明元年)十月，荆州刺史沈攸之起兵反萧道成。萧道成复使丘巨源居尚书省，草拟
符檄发往各州郡以讨荆州。升明二年沈攸之败死，丘巨源又希望能得到优厚的赏赐，仍未如愿，意常
不满。升明三年四月，萧道成即帝位，以丘巨源为尚书主客郎，领军司马，越骑校尉。齐武帝萧赜即
位，授丘巨源武昌太守，丘巨源不愿。萧赜问其原因，他说：“古人云：‘宁饮建业水，不食武昌鱼。’
我年已老，宁死于建业。”萧赜乃以他为余杭令。484年(永明二年)，丘巨源作《秋胡诗》，其中有讥
刺语，终于因事被杀。丘巨源著有文集10卷，已佚。《南齐书》本传存其《与尚书令袁粲书》。其诗
载《玉台新咏》的有二首。
王僧虔(426～485) 南朝宋、齐时官吏，书法家。祖籍琅琊临沂（今临沂市白沙埠镇诸葛城）。
系王羲之四世族孙。 年方弱冠，即善隶书。宋文帝刘义隆见其所书素扇，赞叹说：“非唯迹逾子敬
(王献之)，方当器雅过之。”因除秘书郎、太子舍人。孝武帝即位后，以王僧虔为武陵太守。后召还
为中书郎，转太子中庶子。孝武帝亦好书法，并且欲专擅书家名气。王僧虔不敢显露卓越的书艺，而
用拙笔书，以此见容。后为侍中，又调任御史中丞。
宋明帝泰始年间，王僧虔出为辅国将军、吴兴太守。后改任会稽太守。会稽是受宋明帝宠幸的臣
子、中书舍人阮佃夫的家乡。一次，阮佃夫请假还乡，有人劝王僧虔优礼接待。王僧虔说：“我立身
有素，岂能曲意此辈。彼若见恶，当拂衣而去。”阮佃夫回会稽受到冷落，捏造罪状，诬蔑王僧虔。
王僧虔因此被免职。
不久，他以“白衣”被起用为侍中，相继监吴郡太守，任湘州刺史。在郡施政以宽惠著称。他看
到湘州有大量的巴峡流民，便表奏朝廷，在沿江地区设立湘阴县加以安置。元徽年间入朝，先后任吏
部尚书、右仆射。477年(顺帝升明元年)，转尚书仆射、中书令，二年为尚书令。
479年(齐建元元年)，萧道成代宋即皇帝位，以王僧虔为侍中、抚军将军、丹阳尹。当时郡县监狱
对患瘟疫的囚犯往往以“发汗”为名，用热水将其蒸杀。王僧虔上疏指出，这是借口治病而枉法施暴
或杀人泄忿的做法，不应该使其在郡县中形成一种规制。他建议，囚犯有病，须经有关官吏会同医生
诊验医治，使“死者不恨，生者无怨”。此风遂被制止。
齐高帝萧道成亦善书，常召王僧虔论书艺。有一次二人赌书，萧道成问：“谁为第一?”王僧虔
答：“臣书臣中第一，陛下书帝中第一。”萧道成笑说：“你可谓善自为谋。”萧道成曾将自己收藏
的名人书迹11帙出示王僧虔。王僧虔也搜集了萧道成书帙中所无的12家名人书迹进献，并献上羊欣的
书法史论《采古来能书人名》。
482年(建元四年)，太子萧赜即位，九月，以王僧虔为左光禄大夫、开府仪同三司。王僧虔坚辞不
受。武帝改授他侍中、特进、左光禄大夫。永明三年死，谥“简穆”，追赠司空。
王僧虔书法工正、行、草书，风格丰厚，淳朴有气骨，为当时所推重，影响及于唐、宋。传世书
迹有《王琰帖》、《御史帖》、《陈情帖》。书法理论有《书赋》、《论书》、《笔意赞》等。王僧
虔亦好文史，解音律。曾自书《让尚书令表》，“辞制既雅，笔迹又丽”，时人以之比王徽之所撰写
的《崇贤》。
臧荣绪(415～488) 号被褐先生。南朝齐史学家。东莞莒（今莒县）人。祖父臧奉先，曾任建陵
县令。父臧庸民，任过国子助教。臧荣绪早年丧父。“躬自灌园，以供祭祀”。母亲去世后，著《嫡
寝论》，洒扫堂宇，每逢朔、望，进行祭拜。
臧荣绪“纯笃好学”，喜读《五经》，达到虔诚程度，曾著《拜五经绪论》。以孔子生于庚子日，
每到该日，即“陈《五经》拜之”。早年与河东人关康之同隐于京口，时人号为“二隐”。臧荣绪以
教授生徒为业。南徐州刺史征辟他为西曹掾，举秀才，皆不就。450年(宋文帝元嘉二十七年)，北魏军
队攻彭城，宋文帝以臧荣绪的同县人辅国将军臧质率军万人往救。臧质引臧荣绪为行军佐吏，臧荣绪
认为此职非其所好，推病求免。萧道成守扬州，召臧荣绪为主簿，亦不到职。
臧荣绪一生最大的成就是综合删取王隐、何法盛等人所撰的晋史，写成《晋书》。其书含括西晋、
东晋史事，分纪、录、志、传共110卷。到唐初，流传18种《晋书》，大多“未能尽善”，唯臧荣绪
所撰较为完善。因此房玄龄等在奉唐太宗之命重修《晋书》时，主要以臧荣绪的《晋书》为蓝本，兼
采笔记小说的记载，稍加增饰。对其他各种晋史和有关资料虽也参考过，却没有认真比较、核对和充
分利用。因此臧荣绪在现在流行的“贞观《晋书》”成书中，起了很大作用。
臧荣绪的《晋书》撰成后，齐司徒褚渊向齐高帝萧道成奏述了臧荣绪的为人和所撰《晋书》之美。
说他所撰《晋书》“赞论虽无逸才，亦足弥纶一代”。萧道成便命收藏入皇家藏书阁。臧荣绪所撰晋
书已佚。清人有辑本。
王俭(452～489) 字仲宝。南朝齐大臣，目录学家。祖籍琅琊临沂（今临沂市白沙埠镇诸葛城）。
父王僧绰，仕宋为侍中、吏部尚书。王俭出生第二年，其父因参与宋文帝谋废太子刘劭事，被刘劭所
杀，由叔父王僧虔抚养。几年后，袭父爵为豫宁县侯。王俭幼年好读书，手不释卷。丹阳尹袁粲对他
颇赏识，向宋明帝谈及他，明帝即选他尚阳羡公主，拜驸马都尉。王俭18岁进入仕途，为秘书郎，太
子舍人。宋后废帝刘昱凶残无道，王俭为避祸，要求出任地方官，补义兴太守。顺帝即位，王俭被召
回先后任黄门郎、吏部郎。478年（升明二年），萧道成为太尉，引用他为太尉右长史，转左长史，
“恩礼隆密，专见任用”。王俭见萧道成很有作为，也赤心相佐。
翌年，萧道成封齐公，以王俭为尚书右仆射，领吏部。这年四月，宋顺帝被迫禅位于萧道成。举
行大典时的一切礼仪诏策，皆王俭制订，司空兼太保褚渊仅拟禅位诏书，尚由王俭参酌定稿。王俭被
封为南昌公。480年(齐高帝建元二年)改任尚书左仆射。
齐朝初建，一切典章制度多由王俭制定，萧道成对他几乎言听计从。建元二年，萧道成欲拆掉宋
朝豪华的紫极殿，以其材起建宣阳门，王俭和他的叔父王僧虔以及褚渊等连名上表谏阻，萧道成接受
建议，取消了这项浩大的工程。在齐朝之前，京城建康皇宫的外城为竹篱，设有六门。萧道成听取朝
臣的建议，改筑都墙。王俭又上表谏阻。萧道成常说：“《诗》云：‘惟岳降神，生甫及申。’今天
为我生俭。”
482年《建元四年)三月，齐武帝萧赜根据萧道成遗诏，以王俭为侍中、尚书令、镇军将军。永明
三年，领国子祭酒。萧赜以本朝国学已建立，诏令撤销宋朝建立的国子学总明观，并令于王俭宅开学
士馆，尽以“总明”所藏“四部书”充王俭家。王俭崇尚儒学，少时就爱好《礼》和《春秋》，对晋、
宋以来的朝仪国典无不谙熟，当朝理事，决断如流，发言下笔皆有音彩。家常宾客满席，朝野慕之。
曾说：“江左风流宰相，唯有谢安。”这是他的自喻。永明六年，王俭以本官开府仪同三司。七年病
危，皇帝亲自看望。死后追赠太尉，谥“文宪公”。
王俭好校勘古籍。他曾依西汉刘歆《七略》体例撰《七志》，内容分经典、诸子、文翰、军书、
阴阳、术艺和图谱，附佛经录和道经录，突破了《七略》收书不收图的旧例，并开目录学中传录体提
要之先河。他还撰有《宋元徽元年四部书目》4卷。王俭有籍60卷(《隋书·经籍志》记5卷，此从两
唐书《经籍志》)及《古今丧服杂记》，均散佚，明人张溥辑有《王文宪集》。王俭亦精于谱学，刘
知几《史通·书志》称他和梁王僧孺为谱学“江左两王”。
萧赜(440～493) 字宣远，小字龙儿。南朝齐第二代皇帝。祖籍兰陵（今苍山县兰陵镇）。齐高
帝萧道成的长子。
482年(建元四年)三月，萧道成死，萧赜嗣位。他继续进行一些改革。483年（永明元年），诏令
恢复自宋元嘉二十七年以来削减和停止的“治民官吏”的田秩官俸。多次减免灾区民众的赋役，赈济
灾民和鳏寡孤独，劝课农桑和重视学校教育。他遵奉萧道成生前的教导，接受宋朝皇室相残、失去江
山的教训，不杀诸弟，基本维持了政局的稳定。他继续实行萧道成推行的检核黄籍(户口簿籍)，别立
校籍官，规定一人一日得检核出几个有巧伪的户籍。所谓“巧伪”户籍即庶族地主、商人向官吏行贿，
在官府的黄籍上注入伪造的父祖的爵位，使自己成为不纳租税不服徭役的士族。这种冒充的士族户籍
查出后都须退回本地，称为“却籍”。后来萧赜接受外监吕文度的建议，将被却籍者罚充远戍。由于
在检籍中存有弊端，出现“应却而不却，不须却而却”的现象，造成了民众特别是在户籍上做假的人
的不安，引发了唐寓之暴动。这次暴动虽然很快被镇压，但“检籍”终于在永明八年被迫停止。
萧赜对史实尚能实事求是。袁粲是宋朝大臣，因密谋反对萧道成被杀。沈约撰《宋书》，对是否
立《袁粲传》，心怀犹豫，请示萧赜，萧赜说：“袁粲自是宋室功臣。”沈约在《宋书》中曾记载宋
孝武帝、宋明帝的大量“鄙渎”之事。萧赜不满意，说：“孝武事迹，不容抹杀。我以前曾在明帝朝
做官，你可考虑‘讳恶’之义。”由此可见其胸怀是比较开扩的。
萧赜喜游猎，生活奢侈。早在做太子时，就因信任骄侈的张景真，违犯制度，惹怒了萧道成，曾
一度想把他废掉。即位以后，殿中将军邯郸超曾上表谏阻他游猎，竟遭杀害。永明十一年七月病死。
谥号“武皇帝”，庙号世祖。葬景安陵(在今江苏丹阳县)。
王融(467～493) 字元长。南朝齐官吏，文学家。祖籍琅琊临沂（今临沂市白沙埠镇诸葛城）。
王融少时“神明警惠，博涉有文才”。早年举秀才，相继为晋安王萧长懋南中郎行参军、竟陵王萧子
良司徒法曹行参军，迁太子舍人。王融以其父仕途淹滞，弱冠便欲绍兴家业，上书齐武帝萧赜求自试，
说自己要“贪及明时，展悉愚效”，以报皇帝“不世之仁”，并表示“若微诚获信，短才见序，文武
吏法，唯所施用”。萧赜览奏书后，以他为秘书丞，不久，迁丹阳丞、中书郎。488年(齐永明六年)，
王融的从叔王俭为开府仪同三司，王融乃向他赠诗及书，王俭甚为奇赏。
王融自恃才能和高门第，望在30岁内位至公辅。493年(永明十一年)，齐武帝有北伐之意，王融数
次上书推动此事，并称“士非素蓄，无以致用，不教民战，是实弃之”，因而要求“私集部曲，豫加
习校”。正在这时，北魏将举兵南犯。竟陵王萧子良便以王融为宁朔将军、军主，掌管召募士兵。王
融因此积极练习骑马，召募江西一带几百人，作为骨干。
这年七月，武帝病重。在一度昏迷时，王融身着戎服绛衫，率人守住中书省的閤口，不让皇太孙
萧昭业入内，而欲立萧子良为帝。武帝复苏后，令皇太孙入殿，将朝事托付尚书左仆射萧鸾。萧昭业
嗣位十几天，便将王融下狱赐死。
王融之文，不少属于陈述政见之作。他在《永明十一年策秀才文》中，主张“上智利民，不述于
理，大贤强国，罔图惟旧”。要以农、战为本，但也反对单纯强调严刑峻法。他曾几次上书提出练兵
教战，收复中原。王融擅长诗赋，永明九年三月，齐武帝在芳林园禊宴群臣，赴宴的45人赋诗，武帝
命王融为《曲水诗序》。该文歌颂了齐朝的强盛、武帝的功德和园林景物之美、群彦宴集之盛，文藻
富丽，被萧统收入《文选》。王融的诗讲求声律和对偶，是“永明体”的代表作家之一。永明五年萧
子良开西邸，他游其中，是“竟陵八友”之一，曾参与《四部要略》的集成。王融原有集10卷，已佚。
明人辑有《王宁朔集》。《先秦汉魏晋南北朝诗》收录其诗76首。
萧子良(460～494) 字云英。南朝齐宗室、文学家。祖籍兰陵(今苍山县兰陵镇)。系萧道成之孙，
萧赜次子。宋升明二年，被署为宁朔将军，迁安南长史。翌年，为会稽太守。四月，萧道成迫使宋顺
帝禅位，建立齐朝，封萧子良闻喜县公。480年(建元二年)为征虏将军、丹阳尹。萧子良任地方长官期
间，曾采取一些宽政息役的措施。任丹阳尹时，发现郡内可垦荒地面积很大，废旧池塘甚多，而“民
贫业废，地利久芜”，乃上表请准，征调民夫垦田修塘。他还开私仓赈济属县贫民。
建元四年，萧赜即位，封萧子良为竟陵郡王，为使持节、南徐州刺史。翌年徙侍中、南兖州刺史。
484年(永明二年)入朝兼司徒，镇西州。四年进号车骑将军。齐武帝新即位，萧子良连续上表提出一些
安国息民的建议，主要是免除逋租欠税，慎重地削除窃官假号的官吏，废除严刑峻法，停止土木之务，
暂停对南方少数民族用兵。要求武帝“爱其民，缓其政，救其危，存其命”。齐武帝好射雉，左卫、
殿中将军邯郸超因上书谏阻被杀。萧子良先后两次进谏，说射雉影响百姓刍牧和农桑活动，“弃民从
欲，理未可安”。
萧子良爱好文学。从永明五年始，在建康鸡笼山下开西邸，搜集陈列古人的器服，文士多游集其
中。范云、萧琛、任昉、王融、萧衍、谢朓、沈约、陆倕皆以擅长文学，“尤见亲待”，号为“竟陵
八友”；刘恽、王僧孺、江革、范缜、孔休源亦为府中常客。他组织文士抄《五经》、百家，依《皇
览》体例编成《四部要略》1000卷。他还在西邸招致名僧，讲论佛法，造经呗新声。当时的文人沈约、
王融、谢朓、范云、周颙等受到诵读佛经抑扬顿挫声调的启发，摹拟其平、上、去三声，加上入声成
四声，以此制韵，与晋、宋以来发展起来的排偶对仗相结合，形成一种以讲求对偶、声律为特点的新
的诗体，称作新体诗，也叫永明体。这种诗体是由古体诗向近体诗的过渡，对诗歌的发展具有重要意
义。
萧子良笃信佛教，曾几次在邸园举行斋戒，大集朝臣众僧，并亲自为众僧分赐食物和送水，世人
讥他有失宰相体统。他还首先发难，批驳当时无神论思想家范缜的《神灭论》思想，被范缜难倒后，
又组织众僧围攻范缜，范缜始终不屈。萧子良派王融对范缜说，“神灭”思想非理，“有伤名教”，
如果放弃这种理论，做官“何患不至中书郎”。范缜讥笑他说：“假使我卖论取官，现已担任(尚书)
令、仆(射)了，何只是中书郎!”
萧昭业即位后，对萧子良处处加以防范，虽进他为太傅，但无实权。474年(隆昌元年)，萧子良忧
郁而死。著书40卷，多散佚，今仅存《梧桐赋》及书、启等20余篇，诗数首。明人辑有《南齐竟陵王
集》。
王逡之(?～495) 字宣约。南朝齐学者。琅琊临沂(今临沂市)人。少时好学博闻。起家宋江夏王国
常侍，累官至安成国郎中、吴县令。479年(升明三年)，萧道成封齐公，以王俭为尚书右仆射。王俭重
儒术，辟王逡之为著作郎兼尚书左丞，参定齐国的仪礼。在这之前，王俭撰《古今丧服集记》，王逡
之指出其中11条须加修改的错误，王俭又根据他的意见改写成5卷。
宋朝国学久废。萧道成建立齐朝后，王逡之于480年(建元二年)上表提议立学。接着转国子博士，
兼著作。齐武帝萧赜即位后，撰《永明起居注》。后历仕南康相、光禄大夫加给事中。王逡之生活朴
素，勤奋学习，衣裳不洗，几案尘黑，年老仍手不释卷。
王逡之的从弟王珪之，善史学，曾官长水校尉，撰《齐职仪》50卷。491年(永明九年)，其子中军
参军王颢上启齐武帝，请求藏之于秘阁。诏准。今已佚。
王肃(464～501) 字恭懿。北魏大臣。祖籍琅琊临沂(今临沂市白沙埠镇诸葛城)。为晋王导后裔。
父王奂仕南朝齐为雍州刺史。王肃少时聪辩，涉猎经史，仕齐秘书丞。493年(齐永明十一年)，齐武帝
萧赜因王奂擅杀宁蛮长史刘兴祖，及据城抗拒前往收捕他的朝廷使臣，将他及他的几个儿子杀害。王
肃被迫投奔北魏。北魏孝文帝在邺接见了他。王肃言谈辞义敏切，辩而有礼，所陈为国之道，深合孝
文帝之意，因此器重礼遇，不久除辅国将军、大将军长史。
495年(魏太和十九年)，魏孝文帝命王肃攻义阳，屡破齐军，进号平南将军，除豫州刺史、扬州大
中正。王肃在州善于安抚百姓，接引人才，治绩颇有名声。不久，孝文帝征他入朝。太和二十一年，
齐派鲁康祚、裴叔业等攻魏豫州所属的太仓口、楚王戍等地，都被王肃派兵击败。因功进号镇南将军、
都督4州诸军事，封汝阳县开国子，刺史、中正如故。
太和二十三年，魏孝文帝元宏统兵伐齐，死于还洛途中，遗诏以王肃为尚书令，与咸阳王元禧同
为宰辅。太子元恪(宣武帝)即位，王肃等辅政，朝中上下和辑。
500年(北魏景明元年)，齐豫州刺史裴叔业以寿阳降魏。宣武帝拜王肃使持节、都督江西诸军事，
与彭城王元勰率军10万接收寿阳。当时齐豫州刺史萧懿屯小岘，交州刺史李叔献屯合肥，将进攻寿阳，
王肃挥师讨击，大破齐军。进位开府仪同三司，封昌国县侯。不久，为散骑常侍、都督淮南诸军事、
扬州刺史。王肃常为边疆大吏，悉心抚恤士民，远近归怀，附者若市。景明二年死，诏谥“宣简”。
王肃奔魏，正遇上孝文帝实行改革和汉化政策。他通晓各王朝的典章制度和掌故，积极协助孝文
帝制订朝仪国典。于499年(太和二十三年)，依南朝制度将官品分为九品，每品又分正品和从品。对北
魏的汉化起了一定的推动作用。王肃在生活上洁身好施，廉洁俭约，家无余财。然而性格有些轻佻，
颇以功名自许，讳言毛病，矜夸功劳，很少推荐人才，孝文帝常为此而有责言。
徐謇(425～504) 字成伯。北魏名医。祖籍东莞(治所在今沂水城东北)，先世迁居丹阳(今安徽当
涂东北)。南朝宋时，徐謇居青州。467年(北魏天安二年)二月，魏献文帝拓拔弘派征南大将军慕容白
曜督5万人南伐，于469年(魏皇兴三年)攻破东阳(南朝宋青州治所，旧址在今山东青州市益都镇北)，俘
获徐謇，送往京师平城。献文帝欲验看他的医术，置一病人入幕中，使徐謇隔幕试脉。他说的跟病人
情状相符，遂受到恩宠，授中散大夫，又迁内侍长。当时献文帝之母冯太后临朝听政。冯太后虽向徐
謇“时问经方”，但始终不如对李修信用，而徐謇所炮制的药剂，其疗治疾病之效验超过李修。
495年(太和十九年)，北魏孝文帝元宏迁都洛阳后，对徐謇“稍加眷待”。不论他自己身体不适或
是他最宠爱的冯昭仪有病，皆令徐謇治疗。同时，授徐謇为中散大夫，转侍御师。498年(太和二十二
年)三月，孝文帝赴悬弧(旧址在今河南汝南县)，准备大举伐南朝齐，忽患病且日益加剧，急召徐謇。
徐謇取水路，一日一夜行数百里到达悬弧，为孝文帝施治，很快好转。孝文帝北还至汝水水滨，特为
徐謇设宴，使徐謇坐上席，百官陪同，命左右宣布徐謇诊救之功。同时，以徐謇为大鸿胪卿、金乡县
伯。翌年，孝文帝再次南征，大败南朝齐大将陈显达。三月，病重，蹙蹙不怡。徐謇日夕侍奉左右，
经常遭受叱责，有时孝文帝还欲令人对他鞭捶，幸而获免。四月，孝文帝死于谷塘原，徐謇随灵柩还
洛阳。
徐謇精于医术但秘其方，如不奉其意，虽王公大臣，亦不为治疗。他善于养生，年近80而发不白，
体力也不甚衰。504年(北魏宣武帝正始元年)，因年老改为光禄大夫，接着死去。谥号“靖”。
孙谦(425～516) 字长逊。南朝宋、齐、梁时官吏。东莞莒县(今莒县)人。年17，豫州刺史赵伯符
引为左军行参军，以具有治理才干著称。因丁父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，邻里称扬他居家
敦睦。服阕，宋江夏王刘义恭引为行参军。后出为句容令，清谦谨慎，记忆力强，县人称为“神明”。
泰始初，宋明帝刘擢孙谦为明威将军，巴东、建平二郡太守。二郡处长江三峡一带，为少数民
族聚居地区，前任太守多以威力镇守。孙谦赴任时，不要兵卒随行。到郡之后，广施恩惠，少数民族
感激他，竞相馈赠金宝，孙谦好言抚慰，一无所纳。前任太守掠得的少数民族中充当奴隶的人，皆释
放回家。郡境秩序安定，他的威信大著。在郡3年，召还为抚军中兵参军。
萧道成建立齐朝，孙谦出为宁朔将军、钱唐令。他为政宽简，狱无系囚。离官时，百姓因其在职
不受馈赠，以船载缣帛追送给他，皆被婉拒。孙谦每到一地做官，从不购置或建造私宅，常居住在空
闲的车库里。永明年间擢冠军将军长史、江夏太守，因事降为中散大夫。
萧衍建立梁朝，以孙谦为辅国将军、零陵太守。当时他已衰老，犹勤勉为政，劝课农桑，务尽地
利，收入常多于邻郡，吏民安居乐业。510年(天监九年)，朝廷因其年老，召为光禄大夫。每次朝见皇
帝，都要求担任繁重的职务。梁武帝笑着对他说：“我使用你的智慧，不使用你的体力。”十四年，
梁武帝下诏褒奖，称他：“清慎有闻，白首不怠。”
孙谦历仕南朝宋、齐、梁三朝，出任过二县、五郡的行政长官，以廉洁著称。他生活俭素，居室
用苇编粗席做屏风，冬天床铺蒲席，盖用布被，夏天不设蚊帐。年逾90，强壮如50岁的人。每次朝会，
都先于众人到场。天监十五年，孙谦卒于官，年92岁。梁武帝萧衍为他举哀，表示了深深的悼惜之情。
何逊(约480～约518) 字仲言。南朝梁诗人。东海郯(今郯城县)人。系齐天文学家何承天的曾孙。
何逊8岁能赋诗。弱冠，州举秀才。范云见其对策，大为称赏，因结忘年交。范云对其亲近的人说，
文人作文，“质则过儒，丽则伤俗”；而能“含清浊，中古今”的，只有何逊。当时朝廷重臣、文坛
领袖沈约亦爱他的作品，曾对他说：“我每读你的诗，一日三复，犹不能已。”
何逊于梁天监年间踏上仕途，初任奉朝请，后迁梁武帝第八子、建安王萧伟水曹行参军，兼记室。
萧伟爱文学之士，日与何逊等游宴。萧伟曾将他推荐给梁武帝，与文学之士吴均同受武帝的善待。因
不善逢迎，梁武帝对他们日渐疏远，并说：“吴均不均，何逊不逊。”从那时起，很少再见到梁武帝。
510年(天监九年)，萧伟出为江州刺史，何逊仍掌书记随行。大约在天监十三年，萧伟因病改任左光禄
大夫，何逊相随回建康，到萧衍第七子、安成王萧秀的安西将军府参军事，兼尚书水部郎，因此被称
为何水部。天监十六年，梁武帝的第五子、庐陵王萧续出任江州刺史，召他为记室，复随府至江州，
不久死于任上。萧伟当时改封南平王，闻讯，派人赴江州迎其灵柩，于建康安葬。
何逊的文章与当时的刘孝绰并见重，时称“何刘”；诗与阴铿齐名，被并称“阴何”。梁元帝萧
绎评论说：“诗多而能者沈约，少而能者谢朓、何逊。”这说明何逊诗写得不多。他工于写景炼字。
山水诗和抒情诗清新流丽，情辞婉转，有很多脍灸人口的佳句。其《与胡兴安夜别》等，极似唐人律
诗，对唐代诗人杜甫有一定影响。杜甫在《解闷十二首》中自述写诗的甘苦时说：“颇学阴何苦用心。”
《梁书》本传记王僧孺集何逊文8卷，后散佚。明人辑有《何记室集》。
刘勰(约465～约521) 字彦和。南朝梁文学理论批评家。祖籍东莞莒县（今莒县）。晋永嘉大乱，
其祖上南迁，世居京口（东晋明帝侨置南东莞郡治此，今江苏镇江市）。祖父刘灵真，《宋书》无传。
刘灵真之兄刘秀之，仕宋至使持节、散骑常侍、雍州刺史，死后追赠侍中、司空。刘勰的父亲刘尚，
担任过越骑校尉，死得很早，所以《梁书·刘勰传》说：“勰早孤，笃志为学，家贫，不婚娶。”
南朝齐永明年间，有名的僧人、佛教史学家僧佑在建康钟山定林寺宣讲佛学，整理佛经。刘勰投
奔他居住定林寺十余年，苦研释典，遂“博通经论”。他协助僧佑，将佛经分别部类，“录而序之”。
据《文心雕龙·序志》称，刘勰年过30，曾做过一梦，梦见自己手执丹漆的礼器，跟随孔子南行。
梦醒后，他欣喜异常，开始撰写《文心雕龙》。大约过了五六年的时间，《文心雕龙》脱稿。为得到
当时文坛领袖沈约的肯定， 他便扮成一个卖货的商人， 等候沈约外出的时候，在其车前挡驾，呈上
《文心雕龙》。沈约“便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案”。
也许由于沈约的赏识和举荐，刘勰于502年或503年(天监初年)开始踏上仕途。先为奉朝请，继兼
任中军将军、临川王萧宏记室，掌文书，不久，迁任车骑将军夏侯祥的仓曹参军，管理仓库。大概在
天监六年出为太末县(今浙江龙游县)令，在县为官清慎，颇有政绩。后召回建康，任梁武帝萧衍第四
子、仁威将军、南康王萧绩的记室，兼东宫通事舍人，掌管章奏。后改任步兵校尉，仍兼东宫通事舍
人。当时的太子萧统爱好文学，重视才学之士，对刘勰“深爱接之”。
天监十七年僧佑去世。他后期搜集和收藏的经卷需要进行整理。普通初年，好佛的梁武帝想到了
僧佑的“素衣弟子”刘勰，敕令他和释慧震入定林寺承担此事。刘勰在完成经藏的编定后，便“燔鬓
发以自誓”，请求出家。诏许后，改名慧地，变服皈依佛门，不到一年死去。
刘勰“为文长于佛理”，京城建康的寺塔及名僧的碑志，必请他撰文。据《高僧传》记载：超辩
于492年(齐永明十年)终于山寺，僧佑为他造碑，“东莞刘勰制文”；僧佑卒于494年(延兴元年)，也是
“东莞刘勰制文”。现存的由僧佑撰著的《弘明集》，收有刘勰的《天惑论》一篇，《艺文类聚·内
典》有他的《剡县石城寺弥勒石像碑铭》一篇。不过价值最高影响最大的是《文心雕龙》。全书10卷
50篇，较全面地总结了南朝齐以前的文学现象，就文学体裁、文学创作、文学评论等问题提出许多精
辟的见解。自问世以来，各种注释和研究的著作不断出现，而且走出国门，日本、美国、韩国等都有
《文心雕龙》的翻译本。
王僧孺(465～522) 南朝梁官吏，文学家。东海郯(今山东郯城县)人。出身士族。三国魏卫将军王
肃的八世孙。5岁时读《孝经》，因父早逝，常佣书以养母。
王僧孺仕齐，起家左常侍、太学博士。为丹阳尹王晏所欣赏，召为功曹。竟陵王萧子良开西邸，
召文学之士，王僧孺因善辞藻，亦游其中。493年(永明十一年)为晋安郡郡丞，授侯官令。齐明帝建武
初年诏令举士，始安王萧遥光上表推荐王僧孺，称他“理尚栖约，思致悟敏”，朝廷召授尚书仪曹郎，
迁治书侍御史，出为钱唐令。
梁武帝萧衍代齐为皇帝后，王僧孺为萧衍的第六子、临川王萧宏的后军记室，不久，出为南海郡
太守(治番禺，今广州市)。这里常有外国商人来此经商，州郡官吏可以半价买货，随买随卖，获利数
倍，成为常例，而王僧孺一无所取，并称“其欲留给子孙的，不是越地的财物”。他在南海，“声绩
有闻”，当朝廷征还时，郡中道、俗600人到京师请求将他继续留任，未获准。回京后拜中书郎，领
著作，当值文德省，撰写《中表簿》及《起居注》，接着调任尚书左丞。
后来，王僧孺任游击将军，兼御史中丞。其时，梁武帝萧衍制《春景明志诗》，命沈约以下的文
学之士同作。最后萧衍品评，以王僧孺诗最工。改授少府卿，尚书吏部郎。
511年(天监十年)，梁武帝第四子、南康王萧绩出任仁威将军、南徐州刺史，以王僧孺为长史，行
府、州、国事。因事遭南康王典签汤道愍所纠弹，免官。后来重返仕途，先后任萧衍的儿子安成王萧
秀、始兴王萧憺、南康王萧绩的僚属。王僧孺晚年值勤中书省，受梁武帝之命，重订士族《百家谱》。
王僧孺好藏书，多达万余卷，并且大多为异本，与沈约、任昉家藏书相当。他一生勤学并苦心研
读，于书无所不睹。为文丽逸，“多用新事”，时人重其富博。留存的39首诗，多有绮艳之篇。他的
《夜愁示诸宾》中的名句“谁知心眼乱，看朱忽成碧”，常被后人化用：武则天在感业寺写《如意娘》
有诗句为：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。”李白的《前有樽酒行》中有：“摧弦拂柱与君饮，
看朱成碧颜始红。”
王僧儒的著作， 谱集有《百家谱集抄》 、《十八州谱》、《东南谱集抄》；另有文集30卷以及
《两台弹事》、《东宫新记》等。所著各书多散佚，明人辑有《王左丞集》。
徐悱(494～524) 字敬业。南朝梁诗人。东海郯（今郯城县）人。梁大臣徐勉次子。徐悱幼聪敏，
好学不倦。及长，善属文，“文章之美，得之天然”。起家为著作佐郎，转太子舍人，掌书记之任，
累迁太子洗马、中舍人，仍管书记。历任太子宫署。后因患足疾，出为湘东王萧绎友。调任晋安（治
侯官，今福建福州市）内史，死于任上。
徐悱多所著述，“盈帙满笥”。淡然于得失，喜怒不形于色。任职太子宫时，交游皆一时才俊，
“赋诗颂咏，终日忘疲”。其父徐勉为朝廷重臣，权位隆盛。徐悱向他进言，要“推贤下士，先物后
身”，以报主保身。徐勉在《答客喻》回忆此事时说，他居官“幸无大过，乃此子之助”。
徐悱之妻刘令娴，为彭城(今江苏徐州市)人。刘绘之女，文学家刘孝绰之三妹，又称刘三娘，亦
以诗文扬名当时。两人情深意笃，常以诗赠答。徐悱守晋安时，曾赋《对房前桃树咏佳期赠内》诗，
倾诉了无尽的情意和思念之苦。刘令娴则赋《答外二首》作答，诗称“良会诚非远，佳期今不遇。欲
知幽怨多，春闺深且暮”，被传为佳话。徐悱死后，刘令娴撰《祭夫文》。文章沉痛哀恻，缠绵感人。
徐悱的诗文留传不多。少数诗作散见于《文选》、《艺文类聚》、《文苑英华》等书。刘令娴有
集3卷，已佚。《玉台新咏》存其诗8首。
萧统 (501～531) 字德施。 梁武帝萧衍的长子，文学家。祖籍兰陵（今苍山县兰陵镇）。502年
（梁天监元年），萧统1周岁多被立为太子。《梁书》本传称他“生而聪睿，三岁受《孝经》、《论
语》，五岁遍读《五经》，悉能讽诵”。又说他“美姿貌，善举止。读书数行并下，过目皆忆”。萧
统文思敏捷，常在游宴、送别等场合，即席赋诗，无所改易。
天监十四年，梁武帝为萧统举行冠礼。从此“使省万机”。萧统“明于庶事”，对官署长官所奏
事务中出现的谬误和虚妄，都能及时发现，加以辨析，并令其改正。他同情百姓疾苦，审理案件时，
对当事人多所宽赦。
萧统虽生长深宫，生活简约，常穿洗过的衣服，膳不兼肉。有一次他和幕僚泛舟后池，番禺侯萧
轨提议：“此中宜奏女乐。”萧统不答，咏左思《招隐诗》云：“何必丝与竹，山水有清音。”萧轨
羞惭而止。萧统性孝。526年(普通七年)，他的母亲、贵嫔丁令光有病，他朝夕侍奉，衣不解带。丁令
光死时，他哀痛过度，食量大减，腰围减削过半。531年(中大通三年)，萧统病重，怕其父萧衍忧虑，
令左右不要启闻，自己努力支撑着亲笔作书启给其父亲。不久死去，谥曰“昭明”。死时，朝野惋愕。
萧统自幼爱好文学。他在东宫“引纳文学之士，赏爱无倦”，其中包括文名较著的刘勰、刘孝绰、
陆倕、到洽、殷芸等。他亲自研究评论坟典，或与学士共同商榷，进行文章著述。当时“东宫有书几
达三万卷，名才并集，文学之盛，晋宋以来未之有”。他主持建文选楼，引接文士，选录自先秦至梁
的诗文辞赋，编成《文选》，共分38类，包括130个知名作者和少数佚名作者的作品七百余首，各种
文体的主要代表作大致具备。萧统在编选《文选》时，大胆地把“经”、“子”排除在文学范畴之外，
史书也只选其“综辑辞采”、“错比文华”的论文。《文选》是中国现存最早的一部诗文选集，不少
文学作品赖它得以保存。此外，萧统著有文集20卷，《正序》10卷，诗集《英华集》20卷，皆已失传，
后人辑有《昭明太子集》。
何思澄(约481～约534) 字元静。南朝梁官吏，诗人。东海郯（今郯城县）人。父何敬叔，仕齐
为征东录事参军、余杭令。何思澄“少勤学，工文辞”。起家为南康王侍郎，迁安成王萧秀左常侍，
兼太学博士。507年(天监六年)，萧秀出为使持节、平南将军、江州刺史，何思澄被任为行参军兼记室，
随府到江州。在江州，曾登庐山，撰《游庐山》诗，沈约见后大为称赏，自叹不逮。沈约在建康郊区
住宅新建阁斋，命善书者题此诗于壁。天监十四年，太常卿傅昭在向孔子举行释奠之礼时，请何思澄
撰《释尊诗》，辞文典丽。不久，授廷尉正。
天监十五年，梁武帝令太子詹事徐勉推举学士入华林园撰《遍略》。何思澄、顾协、刘杳、王子
云、钟屿等5人应选。历时8年，书成，共700卷。何思澄重交友，有人以他和汉朝游侠楼护相比，他
欣然当之。其后，历任治书侍御史、秣陵令、东宫通事舍人。当时徐勉、周捨以才具当朝，二人皆好
何思澄之学，常轮流召致他。
531年(中大通三年)，昭明太子萧统死，何思澄出为黟县令，迁宣惠武陵王中录事参军，死于任上。
何思澄与同族人何逊、何子朗具擅文名，时人称：“东海三何，子朗最多。”何子朗曾撰《败家
赋》，名噪一时，人们赞他“人中爽爽何子朗”。而何思澄自认超过他，说：“此言误耳。如其不然，
故当归逊。”他虽说何逊最佳，实认为自己当居其首，只是不便出口而已。何思澄原有集15卷，《玉
台新咏》存其诗3首。
徐勉(466～535) 字修仁。南朝梁大臣，文学家。东海郯（今郯城县）人。早年曾与萧衍之兄萧
懿交游。萧衍对他颇为器赏。萧衍建立梁朝，徐勉历官至尚书左丞，多所纠举，时论以为称职。
504年(天监三年)，徐勉改任侍中。翌年十月，南朝梁大举伐魏，徐勉参掌军书。当时军务繁杂，
候驿信使往来频繁。徐勉夙夜劬劳，常数旬才回家一次。
507年(天监六年)，徐勉任吏部尚书。他既精于公文书函，又娴于辞令。当时文案填积，访客满坐，
他应对如流，手不停笔。他熟悉门阀士族的《百家谱》，写给士族的文告都避其家讳。徐勉选官坚持
标准，拒绝请托。有一次与门人夜集，客人中有个叫虞皓的，要求授与詹事五官的官职，徐勉神色严
肃，说：“今夕只谈风月，不宜及公事。”时人服其无私。
徐勉后进尚书仆射、中卫将军。朝廷机要，常参与谋划处理，但从未泄漏过宫内的政事，他每次
呈表章，便立即焚其草稿。他博通经史，熟悉典章制度，对朝仪国典，婚、冠、吉、凶等礼仪处理得
很得体。他奉命撰《嘉礼》、《宾礼》、《军礼》、《吉礼》、《凶礼》等《五礼》，于524年(普通
五年)完成，共120帙，1176卷。翌年，表呈朝廷。萧衍大加赞赏。认为“可以光被八表，施诸百代”，
命令立即按照执行。接着进徐勉为中书令。531年(中大通三年)，以老病自陈解职。朝廷移授特进、右
光禄大夫、侍中、中卫将军。自此，“两宫(皇宫和东宫)参问，冠盖结辙；服膳医药，皆资天府”。
死时萧衍闻而流涕，即日车驾临殡。谥曰“简肃”。
徐勉虽官位显要，却不营产业，俸禄散给贫穷亲族。他说：“人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
子孙有才，能自取优厚俸禄；子孙无才，即使留下财产，也终归他人所有。”他在《戒子崧书》中，
谆谆训导长子徐崧要使“中外谐缉”，“先物后己”，勖勉他“见贤思齐”。徐勉的次子徐悱早亡。
他悲悼甚切，曾写《答客喻》。
徐勉公务之暇，勤于著术。曾删削《起居注》为《流别起居注》，撰《左丞弹事》、《选品》、
《太庙祝文》、《会林》、《妇人章表集》等，皆散佚，今仅存少量诗文。
王籍(?～535年) 字文海。南朝齐、梁文学家。祖籍琅琊临沂（今临沂市白沙埠镇诸葛城）。出
身门阀士族。为王僧佑之子。王籍7岁能属文，及长，广泛涉猎各种书籍，博学而有才气。当时著名
文人任昉对他颇为称赏。王籍有一次与沈约坐，赋得《咏烛》，很得沈约好评。齐末，为冠军将军行
参军，累迁外兵、记室。502年(梁天监初)，为梁武帝之弟南徐州刺史安成王萧秀的主簿。入朝任尚书
三公郎、廷尉正。复相继出为余姚、钱唐令。在县善于发现揭露隐蔽的奸邪之事，政绩可观，但因行
为放纵不检，被免官。
天监年间，轻车将军、湘东王萧绎为会稽太守，起王籍为咨议参军，随王府至会稽。会稽山水秀
丽，王籍恣情游览，有时累月不返。所作《入若耶溪》，以“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”句脍炙人口。
王籍自会稽还朝，为大司马从事中郎，复迁中散大夫，尤郁郁不得志。535年(大同元年)，荆州刺
史、湘东王萧绎进号安西将军，引王籍为安西将军府咨议参军，带作塘县令。作塘属荆州南平郡，系
偏僻小县，王籍处此更为失意，在官不理县事，有的百姓前来诉讼，他不但不受理，而且加以鞭挞后
将其赶走。不久死在任上。
萧绎曾集王籍文为10卷，已佚。今存诗2首。王籍亦工草书，笔势遒放，《南史》称其为孔琳之
之亚。
萧子显(489～537) 字景阳。南朝梁大臣，史学家。祖籍兰陵（今苍山县兰陵镇）。齐高帝萧道
成之孙。萧子显7岁被封宁都县侯。齐东昏侯永元末年，以王子身份拜给事中。502年(齐中兴二年)，
萧衍代齐建立梁朝，他由侯爵降为子爵。仕梁相继为仁威记室参军、司徒主簿、太尉录事等书佐、幕
僚一类官职。
萧子显利用自己的文史才能，为梁朝的统治服务。早年撰《鸿序赋》，尚书令沈约大为赞赏。他
汇集众家《后汉书》，考正异同，成书100卷。又奏请撰写《齐史》，书成，梁武帝诏令藏于秘阁。
随着他的才能日渐显露，514年(天监十三年)为萧衍第六子、邵陵王萧纶友，后为黄门郎。517年(天监
十六年)九月九日，他应召参加朝宴。朝臣满座，梁武帝独对他说：“今云物甚美，卿将不斐然赋诗!”
他奉命作诗既成，梁武帝看后说：“可谓才子。”
530年(中大通二年)，萧子显调任侍中，翌年，以本官领国子博士，又改任国子祭酒。这期间，他
在国学里讲解萧衍的《五经义》，并刻苦编纂有关文献。
533年(中大通五年)，萧子显任吏部尚书，侍中如故。他性格凝简，颇负才气，见宾客不与交言，
只举扇一挥而已，官吏对他存有怨恨情绪。537年(大同三年)，出为仁威将军、吴兴太守，到任不久死
去。礼官为他请谥，梁武帝手敕：“恃才傲物，宜谥曰‘骄’。”
萧子显所撰《后汉书》100卷、《普通北伐记》5卷、《贵俭传》30卷、文集20卷，皆失传，今存
唯二十五史之一的《南齐书》。
孙僧化(?～约539) 北魏天文学家。东莞（治今莒县城北东莞村）人。识天文星相。仕北魏为通
直散骑常侍。531年(北魏普泰元年)，尔朱世隆专制朝政，因孙僧化常借天文以占卜吉凶，说些不利于
自己的话， 将他逮捕入狱， 并免其官职。普泰二年，高欢消灭尔朱世隆等，孙僧化获释。永熙年间
(532～534年)，北魏孝武帝元修命孙僧化与太史令胡世荣、张龙、赵洪庆及中书舍人孙子良等，在门
下外省校比天文书。他们将甘公、石申两家的《星经》及汉、魏以来23家经占辑为55卷。又集诸家著
作的要点，分门别类，分为日月五星、二十八宿、中外官图，合为75卷。
后来，孝武帝又命他与中散大夫孙安都共同编撰兵法。永熙三年，孝武帝为高欢所逼，西奔长安
依宇文泰，孙僧化等撰修兵法事中止。东魏元象年间，死于晋阳。
萧子云(490～549) 字景乔。南朝梁官吏、文学家、书法家。祖籍兰陵(今苍山县兰陵镇)。齐高帝
萧道成之孙，豫章王萧嶷第九子。萧子云少时聪慧。497年(齐明帝建武四年)，封新浦县侯，当时他年
方12岁，便能自撰颇有文采的拜章。梁武帝取代齐建立梁朝后，他作为前朝的皇族被降为子爵。及长，
勤奋好学，有文藻。弱冠开始撰《晋书》，26岁时撰成百余卷，表奏朝廷，诏令藏于秘阁。萧子云30
岁起家为秘书郎，迁太子舍人。这期间，他撰成《东宫新记》，上奏朝廷，萧衍敕赐束帛。萧衍第七
子湘东王萧绎为丹阳尹时，萧子云为丹阳郡丞。萧绎对他“深相赏好，如布衣之交”。531年(中大通
三年)，出为临川内史，施政和谐而有条理，吏民爱悦。还朝为散骑常侍，历侍中、国子祭酒。
梁初，郊庙祭祀所用乐辞皆为沈约所撰。萧子云认为旧辞“声被鼓钟，未符盛制”，建议另制新
辞。梁武帝大为赞同，乃使他撰定并诏令施用。
萧子云工书法，尤精草、隶。梁武帝论其书，称“笔力劲骏，心手相应，巧逾杜度，美过崔实，
当与元常(钟繇)并驱争先”。有一次，百济国(位于今朝鲜半岛南部)派人至建康向他求书，适逢萧子
云出为东阳太守，乘舟待发。使者于江边等候，离有30余步，便边拜边行，对萧子云说：“侍中尺牍
之美，远流海外，今日所求，唯在名迹。”萧子云乃停船3日，书30余纸付给使者。
546年(中大同元年)，萧子云由东阳太守还朝拜宗正卿。547年（太清元年），为侍中、国子祭酒，
领南徐州大中正。548年，侯景反叛，兵逼京师，萧子云逃入民间。549年，宫城失守，他东奔晋陵，
饿死于显灵寺僧房。
萧子云著有《晋书》110卷、《东宫新记》20卷，皆佚。其书法作品，当年宋内府曾收藏其草书
《千字文》、楷书《进写古文启》、《颜回问孝》等。另有《舜问》、《国氏》、《列子》诸帖，散
见于《淳化阁帖》、《大观帖》等丛帖中。
萧衍(464～549) 字叔达，小字练儿。南朝梁开国皇帝。祖籍兰陵(今苍山县兰陵镇)。父萧顺之，
是齐高帝萧道成的族弟。萧衍“博学多通”，起家为巴陵王南中郎法曹行参军，迁卫将军东阁祭酒。
487年(齐永明五年)，竟陵王萧子良在建康鸡笼山下开西邸，招揽文士，萧衍与沈约、谢朓、王融、萧
琛、范云、任昉、陆倕等最著名，号称“竟陵八友”。后因功升任雍州刺史，镇襄阳。
萧宝卷即位后，荒淫暴虐，朝政混乱。500年(永元二年)，杀萧衍之兄尚书令萧懿。翌年，萧衍自
襄阳起兵东下，拥立齐明帝第八子荆州刺史萧宝融为帝，即和帝。攻占建康后，萧衍于502年(中兴二
年)取代齐称帝，国号梁。
萧衍在位48年。为了巩固统治，在起用寒族典掌机要的同时，优容士族，争取作为自己的支持力
量。设置谱局，改订士族《百家谱》，尚书五都令史原用寒族，一律改用士族。地方上设州望、郡宗、
乡豪，掌管搜荐人物，并增设官位，以满足士族的要求。他废除宋、齐两朝以典签监视和控制诸王的
制度，增强诸王实权，以屏藩朝廷。对皇族、朝士用法宽容；对百姓则分外严酷，犯法连坐，老幼不
免。
萧衍重视思想统治。他提倡佛教，耗费大量民力财力兴建佛寺，仅建康就有五百余处，僧尼十余
万众。他曾3次舍身同泰寺为僧，先后由公卿出成亿的钱奉赎。萧衍还极力倡导兴办学校，置《五经》
博士各一人。他亲临国子学讲肄，令皇太子和王侯之子年龄相当者皆入学。又派博士、祭酒出巡州郡
立学。
萧衍的个人生活十分俭朴。他于冬夜四更即起处理事务，手为之皴裂；他不饮酒，日只一食，仅
是豆羹和粗粝的饭食；身穿布衣，一冠戴3载，一被用2年；后妃皆衣不曳地。
萧衍博学能文。撰《通史》600卷，著《孝经义》、《周易讲疏》及《六十四卦》、《系辞》、
《文言》等义，《乐社义》，《毛诗答问》，《春秋答问》，《尚书大义》，《中庸讲疏》，《孔子
正言》，《老子讲疏》凡二百余卷，撰吉、凶、军、宾、嘉五礼凡一千余卷，诗、赋、铭、赞、书、
启、文论及杂文120卷。上述著作皆佚，明张溥辑《梁武帝集》1卷，存文约200篇，诗90多首。萧衍
精乐律，创制过叫做“通”的准音器，制笛12支，应12律。萧衍亦善书法。
萧衍后期昏庸武断。547年(太清元年)，他不听群臣劝阻，接受东魏大将侯景投降。二年八月，侯
景在寿春起兵叛梁。十月，在萧衍之侄萧正德的接应下，渡过长江，攻入京师，围台城130多天。萧
衍的子侄据重镇，拥强兵，但都不积极援救。三年三月，侯景陷台城，萧衍忧饿而死。庙号高祖，谥
号武皇帝。葬于修陵(在今江苏丹阳三城巷)。
王筠(481～549) 字元礼，另字德柔。南朝梁大臣，文学家。祖籍琅琊临沂(今临沂市白沙埠镇诸
葛城)。王僧虔之孙。王筠幼时警悟，7岁能属文。16岁撰《芍药赋》，甚美。与从兄王泰齐名。当时
陈郡谢览、谢举兄弟，才名亦很高，人们说：“谢有览、举，王有养、炬。”“养”和“矩”分别是
王筠、王泰的小字。
504年(天监三年)，王筠起家为中军将军、临川王萧宏行参军，后任尚书殿中郎。尚书令沈约是当
世辞宗，对王筠诗文甚为推崇，曾对梁武帝称誉他“晚来名家，唯见王筠独步”。
王筠后迁太子洗马、中舍人，并掌东宫管记，受到昭明太子萧统礼遇。其后，王筠迁中书郎，奉
命撰《开善寺宝志大师碑文》，词甚丽逸。又撰《中书表奏》30卷、有关赋、颂共为1卷。530年(中大
通二年)，王筠迁司徒左长史。三年，昭明太子萧统死，梁武帝命王筠撰哀策文，很受嗟赏。
王筠贪财吝啬。中大通三年，他出为贞威将军、临海太守，因侵刻百姓遭弹劾，连续好几年没被
升调官职。他家累积千金，但衣服粗敝，所乘之牛饲以青草。549年(太清三年)，梁武帝萧衍因忧饿死，
简文帝萧纲立，以他为太子詹事。王筠的旧宅在侯景军攻占建康时被焚，他寓居国子祭酒萧子云宅。
一夜，忽有盗攻劫，他惊惧坠井而死，家人13口同时遇害。
王筠亲自编辑自己的诗文， 以一官为一集， 共8集。其中《洗马》、《中书》、《中庶子》、
《吏部》、《左佐》、《临海》、《太府》各十卷，《尚书》30卷，共100卷。文人以官职为文集名
者，自王筠始。王筠上述著作皆散佚。明人辑有《王詹事集》。今存文10余篇，《先秦汉魏晋南北朝
诗》辑其诗及断句47首。
徐摛(474～551) 字士秀，又字士绩。南朝梁文学家。东海郯(今郯城县)人。祖父徐凭道，仕宋为
海陵太守。父徐超之，梁天监初曾为员外散骑常侍。徐摛“幼而好学，及长，通览经史”。起家为太
学博士，迁左卫司马。509年(天监八年)，梁武帝萧衍的第三子、晋安王萧纲为云麾将军，领石头戍军
事。徐摛为萧纲侍读。天监十四年为记室参军。此后，他一直追随萧纲。萧纲为丹阳尹时，以他为秣
陵令。523年(普通四年)，萧纲出任雍州刺史，徐摛随他西上，被授晋安王咨议参军。527年(大通元年)，
兼宁蛮府长史，参赞萧纲戎政，教命、军书多由他拟定。531年(中大通三年)，昭明太子萧统死，萧纲
被立为太子，徐摛转任太子家令，兼掌管记，不久，又带领直。
徐摛是“宫体诗”的倡导者之一。《梁书》本传说他“属文好为新变，不拘旧体”，“文体既别，
春坊 (指太子所居东宫) 尽学之，‘宫体’之号自斯而起”。徐留摛传的诗不多，散见于唐欧阳询的
《艺文类聚》和宋郭茂倩的《乐府诗集》。他和另一“宫体”诗人庾肩吾齐名。
梁简文帝萧纲在文论上主张“言情说”，认为“立身之道与文章异；立身先须谨重，文章且须放
荡”。作为萧纲重要幕僚的徐摛是这一理论的赞同者和实践者。梁武帝萧衍听说“宫体诗”风靡东宫，
气恼异常，急召徐摛欲加斥责。见到徐摛“应对明敏，辞义可观”，怒气顿消。接着问他《五经》大
义、历代史、百家杂说及佛教，徐摛纵横论说，对答如响，萧衍甚为叹异，宠遇日隆。中大通三年，
萧衍命他出任新安太守。在郡为治清静，教民礼义，劝课农桑，刚满一个月，风俗便改。出任期满后，
还朝为中庶子，加戎昭将军，后任太子左卫率。
549年(太清三年) 三月，侯景攻陷台城(建康宫城)。当时太子萧纲居永福省，叛军冲入殿内，萧纲
摛的侍卫奔散，独徐侍立不动。他平静地对侯景说：“侯公当以礼见，何得如此?”侯景不得不下拜。
五月，梁武帝萧衍死，萧纲继位，进徐摛左卫将军，固辞不受。551年(大宝二年)八月，侯景幽闭简文
帝萧纲，徐摛不得朝谒，感气疾而死。
萧纲(503～551) 字世缵，小字六通。南朝梁皇帝。祖籍兰陵(今苍山县兰陵镇)。梁武帝萧衍第三
子，昭明太子萧统的同母弟。他幼时聪睿，6岁便能属文。梁武帝萧衍称之为“吾家之东阿(指三国时
曹植)”。青少年时，九流百氏之书，“经目必记，篇章辞赋，操笔立成”；既博通儒书，又善言玄
理。
506年(天监五年)，萧纲被封为晋安王。531年(中大通三年)，昭明太子萧统死，五月，立为皇太子。
在东宫，文案簿领，纤毫必察，对僚属过失，多所弘宥。
549年(太清三年)三月，侯景攻陷建康台城。五月，梁武帝萧衍死，侯景立萧纲为皇帝。551年(太
宝二年)八月，侯景废萧纲为晋安王，另立昭明太子萧统之孙萧栋为帝，并逼萧纲书禅位诏书。萧纲
被幽禁于永福省，十月，侯景派其死党王伟等向萧纲“进酒”上寿，借机用土袋将其压死。谥为“简
文皇帝”。
萧纲喜读书、善属文。在担任各州刺史期间，多引文士为幕僚。为太子后，广纳文学之士，赏接
无倦，与他们讨论篇籍，研究文章。在东宫讲述梁武帝所著《五经讲疏》，“听者倾朝野”。善诗赋，
自称“余七岁有诗癖， 长而不倦” 。《梁书》说他的诗“伤于轻艳，当时号曰‘宫体’”。萧纲是
“宫体诗”的代表作家之一。
萧纲一生著述颇丰，有《昭明太子传》、《诸王传》、《礼大义》、《老子义》、《庄子义》、
《长春义记》 、 《法宝连璧》、《谢客文泾渭》、《玉简》、《光明符》、《易林》、《灶经》、
《沐浴经》、《马槊谱》、《棋品》、《弹棋谱》、《新增白泽图》、《如意方》，另有文集100卷，
皆佚。明张溥辑《梁简文帝集》1卷。现存赋20篇、诗262首。
萧绎(508～554) 字士诚，小字七符。南朝梁皇帝。祖籍东海兰陵(今苍山县兰陵镇)。梁武帝萧衍
的第七子。7岁封湘东郡王。初为宁远将军、会稽太守，后历任待中、丹阳尹，护军将军、领石头戍
军事，镇南将军、江州刺史。547年(太清元年)，为使持节、都督荆雍湘司郢宁梁南北秦九州诸军事、
镇西将军、荆州刺史，控制长江中上游地区。548年侯景叛梁，围台城(宫城)。萧绎仅派世子萧方智率
步骑万人、王僧辩领水军万人入援。549年三月，太子萧纲在侯景挟制下继位(即简文帝)，萧绎不承认
他的“大宝”年号。550年五月，派大将王僧辩攻破长沙，杀死湘州刺史、河东王萧誉(昭明太子之子)。
又派兵和萧誉之弟、雍州刺史岳阳王萧詧交战，萧詧被逼向西魏求援，并请为西魏附庸。八月，萧绎
派王僧辩、鲍泉率舟师万人攻取郢州，逼走了六兄、邵陵王萧纶。为了致力对内，萧绎送少子方晷为
质，求和于西魏；又向北齐求和，北齐以他为梁相国。
551年，侯景军沿江西进，相继占领江州、郢州，进逼巴陵。萧绎急忙割汉中地给西魏，向其求
援。同时派王僧辩还击侯景。翌年三月，王僧辩、陈霸先攻克建康，侯景东逃。四月，侯景败死。萧
绎的兄弟族侄的势力被剪灭殆尽，乃于十一月在江陵即位，改元“承圣”。
553年(承圣二年)，萧绎的八弟、于上一年据益州称帝的武陵王萧纪，率军东下，与萧绎军队相持
于峡口。萧绎求援于西魏。西魏大臣宇文泰认为是“取蜀制梁”的大好时机，派兵攻取成都，萧纪败
死于峡口。从此梁州、益州皆为西魏占有，江陵十分孤立。承圣三年十一月，西魏派于谨、宇文护、
杨忠，会同萧詧攻破江陵。十二月萧绎被害。翌年其子萧方智在建康即位，追谥其为孝元帝。庙号世
祖。
萧绎盲一目。幼时聪明俊朗，五六岁即能诵《曲礼》。既长，博极群书。他工书善画，曾画孔子
像，亲自撰“赞”题其上，时人谓之“三绝”。尚空谈，性矫饰，猜忌残忍，因嫉忌刘之遴的才学，
使人将他毒死，亲人亦多遭其祸。萧衍被围建康，他不积极救援，待其死后一年多，乃刻其像置于永
福殿。江陵城破时，他命人将所藏古今图书14万卷焚毁。萧绎擅诗赋，风格轻艳绮绝。他的新体诗如
《春别应令》4首，都是七言四句结撰成篇的作品，音律谐合，已具有唐代七言绝句的雏形。
萧绎著作有《孝德传》、《功臣传》、《丹阳尹传》、《汉书注》、《周易讲疏》、《内典博要》、
《连山》、《词林》、《玉韬》、《金楼子》、《补阙子》、《老子讲疏》、《怀旧传》、《古今全
德志》、《荆南地记》、《贡职图》、《古今同姓名录》、《筮经》、《式赞》等，另有文集50卷。
著作皆佚，今存《金楼子》辑本及明人张溥所辑《梁元帝集》。