私塾是私人出资办的一种学校，是中国封建时代儿童读书的基本教育形式，一般较大的村庄都有1处，较小的村庄也大都由数村合办1处。其办学形式基本上是一村一族或几户富裕之家出资聘请教师，借闲屋作书房，进行教读，农村俗称为“学屋”或“书房”。私塾无教学计划也无学习年限，一般是从《百家姓》、《三字经》、《千字文》读起，然后教读四书、五经。此外，为了适应农村的需要，塾师教学生学点珠算、杂字及农村应用文等。入学的学生有地富子弟，也有劳动人民的子弟，劳动人民的子弟上学大都不是为了“读书上进”，只是为了识几个字，会看信，会记帐，会打算盘，念上三年五载，便中途辍学。也有的富家大户为自己的子弟延聘教师在家中设学。这种塾学一般只有一两个学生，其学习目的也只是求取功名富贵，是纯粹为科举服务。另外，还有的塾师自己设馆收徒的，学生只要交上一定的学费，即可入馆读书。
第二节 私塾
私塾是私人出资办的一种学校，是中国封建时代儿童读书的基本教育形式，一般较大的村庄都有1处，较小的村庄也大都由数村合办1处。其办学形式基本上是一村一族或几户富裕之家出资聘请教师，借闲屋作书房，进行教读，农村俗称为“学屋”或“书房”。私塾无教学计划也无学习年限，一般是从《百家姓》、《三字经》、《千字文》读起，然后教读四书、五经。此外，为了适应农村的需要，塾师教学生学点珠算、杂字及农村应用文等。入学的学生有地富子弟，也有劳动人民的子弟，劳动人民的子弟上学大都不是为了“读书上进”，只是为了识几个字，会看信，会记帐，会打算盘，念上三年五载，便中途辍学。也有的富家大户为自己的子弟延聘教师在家中设学。这种塾学一般只有一两个学生，其学习目的也只是求取功名富贵，是纯粹为科举服务。另外，还有的塾师自己设馆收徒的，学生只要交上一定的学费，即可入馆读书。