马士维(1879～1934) 字冠英，反动道会首领，今邹平县苑城乡大丁旺庄人。7岁
入私塾，读书21年，屡试不第，改学木工，又不堪劳作之苦，遂罢，到长山县衙充当
衙役，见富贵悬殊，不甘人下，回乡务农。时值会道门盛行，遂入“圣贤道”。入道
后，深得道首赏识，授《奇门遁甲》。闭户潜修3年，自诩得天书玄机，扮作道人模
样，自号“大丁仙”，又称“九指活佛”，以募化为生，携妻带女,四方游说。到19
23年，发展道徒500余人，自立道号“大灵山一心堂”，并选派道徒250人，分东北、
山东、山西、河北、河南五路进行传教，广收道徒。
1924年，马士维任长山县红字分会会长，时值北伐战争，马趁机设医院，组织
救护队，开办义学以笼络人心。1927年，道徒增至2000余人，马士维野心日炽，遂修
建“行宫”，号令道徒变卖家产，谓之“净地”，齐集大丁旺庄，男女分居修行，每
日受道徒朝拜，自封为“皇帝”。1929年2月“行宫”起火，烧死道徒数十人，“天
机”泄露，退道者千余人。后有黄沙会首领朱智静、红枪会首领牛宝山率部来投，声
势又振，马收拾残局，重开考场，封官加号，宣布统一姓马，开始练兵习武，准备攻
打长山县城。省长陈调元令长山县县长赵维成及周村驻军二十九师曹福林部围剿，道
徒会众溃散，马士维逃往大连。
1930年，马士维去山西五台山招集旧部，发展道徒，进行复辟活动。1932年与吴
佩孚、张宗昌、鲍玉林、王琦等人在北京地安门共建“普化救世佛教会”，派道徒四
处活动。张宗昌被刺后，马恐遭连累，再次避居五台山。1933年9月，在天津澄路街
设立“一心天道龙华圣教会”，同时与日本人勾结，定名“大东亚佛教联合总会”，
自任会长。1934年10月9日，马士维病死天津，道徒秘不发丧，扬言马已升仙转世，
教会由其妻继掌，谣言惑众，宣称“世界从10月20日起进入返阳时期”，马士维被封
为“返阳圣主”，马妻封为“返阳圣母”，自称为统治世界的“真朝廷”，定45天为
一月，18个月为一年，开科考试，封官赐爵，颁布六大佛法。1940年9月26日马妻病
死。中华人民共和国建立后，该道会被取缔。