一、私塾
清朝， 私塾遍及境内乡村， 为民间初级教育的主要形式。村民集资办的称村塾
(或团馆)，族人集体办的称族塾，塾师自办称馆塾(或门馆)，富户自办的称家塾，学
生人数不等，学无限期。主要学习内容先是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、
《日用杂文》等，后是《四书》、《五经》等，学习方法以读、背、讲、写为主，学
习优秀者可应试秀才，一般农家子弟入私塾多为识字，有幸求取功名者甚少，多数学
完识字课程即停学务农。私塾的塾师，资历水平极不一致，甚至相差悬殊，多为糊口
教学。任用的办法为聘请，任期一般一年，如续用可再聘请。工资叫束修，一年一发，
节日可送礼，叫“节礼”。
1905年(清光绪三十一年)，清廷明令“废科举、兴学堂”，境内开始改良私塾，
建立学堂。民国初年，官府明令取缔私塾，但屡禁不止。1919年，境内仍有私塾1037
处。1930年前后，政府曾严厉查禁私塾，私塾开始为乡村小学替代，只在偏远乡村继
续存在。1937年沾化县仍有私塾87处，学生1726人。抗日战争时期，私塾在各县部分
乡村一度复兴。1945年，各县相继解放，私塾逐渐彻底废止，为人民教育替代。
二、义学
1714年(清康熙五十三年)，境内有长山义学。清嘉庆以后渐及各县。义学为村办
免费教育，学习内容同村塾，经费来源主要是私人集资或地方公基金。因受制于经费，
各县义学发展不一，数量有限，且时断时续。清嘉庆年间，邹平县四关建有义学五处。
清道光年间，邹平县杨家寨李氏义学有来自淄川、章丘等九县学子30余人。清光绪年
间，阳信县有义学六处，无棣县有两处，沾化县有四处，博兴县有20余处。清朝末年，
兴学堂后废止。
三、书院
邹平县的伏生书院为境内较早的书院，始建于1278年(元朝至元十五年)。清朝末
年，境内有书院20余处，各县均建有一处或几处。邹平县 (包括原邹平县、齐东县、
长山县) 有伏生书院、范公书院、长山书院等八处书院；武定府有敬业书院、三台书
院、乡升书院等三处。
书院设院董会，推举院长(亦称堂长、山长、教授等)一人，延请举人、进士任教，
设首士一人，办理生员生活事务，设学长1人(由学生选任)，为生员办理学习事宜。
书院是为应科举考试而办，生无定员，学无年限，招录秀才和童生，分编为“文
生月课”和“童生月课”。前者每月定期听讲，以备乡试应举；后者常年在院攻读，
以备考取秀才。清朝道光至咸丰近40年间，滨州先后有13人考取举人；清朝道光至光
绪十八年，先后有10人考取进士。清朝光绪年间博兴县有四人考取举人，一人考取进
士。
1905年(清光绪三十一年)前后，除武定府敬业书院改办中学堂外，其余书院先后
全部改办为高等小学堂。