赵正堂
在市博物馆古代字画藏品中，有几件作品的题款、作者的姓名前署有一个“臣”字，这
就是人们习惯称之为“臣字款”的绘画。
画家在名款前署“臣”字，最早见于宋代，如李公麟《临韦偃牧放图》卷，款为“臣李
公麟奉勅摹韦偃牧放图”，梁师闵《芦汀密雪图》卷款为“芦汀密雪，臣梁师闵画。”
南宋时期马远、夏圭等人的作品上也署有“臣”字。这是当时画家为表示该作品系专为
皇帝效劳而作，才特意书“臣”字。他们当中有的是为皇帝作画的画院画家，有的是奉
命作画的官员。这一时期署“臣”字款的作品不多，可见这种署款方式尚不普遍，也并
不严格。
到了清代，这一署款方式大量出现，并且形成固定的格式，所有为皇帝而画的作品上均
署有“臣”字，无一例外。格式如“臣于敏中敬题”、“臣蒋廷锡恭绘”、“臣王敬铭
奉勅恭绘”等。从几件藏品及有关史料看，清代“臣”字款绘画有以下几种情况：
宗室书画。皇族成员称为宗室，宗室中不乏善画者，他们和皇帝虽然在血统上或是兄弟，
或是子侄，但在封建的君臣关系上，皇帝是君，其他人则是臣，所以画上也按此规定书
款。如乾隆皇帝弘历第十一子爱新觉罗? 永煋（1752——1823年），清著名书法家，乾
隆五十四年封成宗王，在其书法作品上仍署“臣”字。
大臣画。康雍乾三朝均有很多大臣能书善画，他们是在各部中任职的有品级的官员，地
位颇高。或因皇帝喜欢而奉命作画，或因取悦于皇帝而作画，这些作品上也均署“臣”
字。如蒋廷锡（1669——1732年），康熙四十二年进士，官至大学士；邹一桂（1686—
—1772年），雍正五年进士，官至礼部侍郎；于敏中，乾隆二年状元，官至大学士，等
等。他们几乎都是通过科举考试，进士出身而踏入仕途的，作画只是他们的业余爱好，
这些大臣并不是在宫廷内供职的职业画家。
宫廷画。在宫廷中作画的职业画家为皇帝和宫廷而画的作品。这部分画家是通过征召、
推荐而进入宫廷的，他们和宋代及明代的宫廷画家不同，没有专门的称谓，而通称“画
画人”，其地位和身份是无法和宗室贵族大臣相比的。如王敬铭，嘉定人，师王原祈画
山水，康熙年间供奉内廷。他们中的有些人原先是民间画师，征入宫中而成为宫廷画家。
民间画。一些没有任何官职的民间画家，在皇帝巡视各地时向皇帝进献的画上，也都在
自己的姓名前冠以“臣”字。如金廷标于乾隆皇帝南巡时，“恭进白描罗汉册”，此时
金廷标并未进入宫廷，但画上必署“臣”字。
清代“臣字款”画的情况不外以上四种。虽然在署款格式上是相同的，但作者的地位悬
殊，身份各异，不能将他们简单且笼统地都视为宫廷绘画。
在清宫中供奉的职业画家，大都来自民间，作品的面貌都较工整细致，色彩鲜艳，带有
浓厚的富贵气息。他们或由朝臣、地方官员推荐，或由师徒、父子等关系世代相承在宫
中供职，初时被贬为“南匠”，后来改叫“画画人”，身份仍类似工匠，地位十分低下，
其收入和待遇与朝臣相比，差距甚远，与宗室贵族更是无法相提并论。
《清史稿》涉及宫廷绘画时题：“清制画史供御者，无官秩，设如意馆于启祥宫南，凡
绘工文史及雕琢玉器装璜帖轴旨在焉。初类工匠，后渐用士流，由大臣引荐，或献画称
旨召入，与词臣供奉体制不同。”与史料吻合，供奉宫廷的画家中有个别人原先是“画
画人”，但在宫中作画时，和其他“艺匠”也没有什么区别，由于皇帝赏识，入宫数年
后，加恩赏赐，授个一官半职，从而由艺匠转为士流，但这是极少的例子。
清“臣字款”画虽然流传不十分广泛，但也出现了不少伪作，据王以坤先生在《书画鉴
定简述》一书中说：“‘后门造’指的是北京地安门一带伪造的假画，以清代‘臣字款’
画为主。画上盖有伪制的清宫收藏印玺，伪品中常见有宫廷画家郎世宁款的巨幅绢本作
品，但这类伪作艺术水平低下，所加盖印玺部位不对，装裱亦粗劣。”“臣字款”伪画
大都出现于清末、民国初年。