嬴秦文化? 嬴秦文化探讨的是东夷嬴族、嬴姓的产生与传承，嬴姓古国与嬴姓次生姓氏的
分布与播迁，是一种断代史，即秦人的起源、迁徙及襄公立国前后的悠久历史，是中国历
史上具有重大影响的一部分。嬴秦文化是以嬴姓产生于东方、产生于莱芜为切入点与突破
口，以少昊、伯益、秦始皇三大嬴姓名人作为一条传承主线，以秦人作为嬴族的杰出代表，
将存世文献记述与地下考古资料结合起来，进行纵向的综合研究，旨在揭示这一重要文化
现象所蕴含的历史规律和社会价值，为中华文明探源工程贡献一份力量。
作为中国上古八大姓之一的嬴秦，与莱芜有了双重关系：嬴姓始祖少昊降居于嬴滨而得嬴
姓，秦人始祖伯翳因封于嬴地而得嬴氏。这说明西方的秦人与东夷嬴族、嬴姓是有深厚的
历史渊源的。因此，秦人在西周建立诸侯国后，便一直以最高礼仪祭祀白帝；秦始皇统一
全国后实行郡县制，在莱芜设置嬴县。这些都体现出秦人对东方祖先故土的怀念与尊崇。
莱芜研究者发挥地方的独特优势，运用国学大师王国维首倡的“双重证据法”，将存世文
献记述与地下考古资料结合起来，相互参照进行研究。不仅搜集了从古至今大量关于“嬴”
的乡土文献资料，还多次深入嬴城遗址和嬴滨遗址群进行出土文物调查，找到与少昊大汶
口文化时期、伯翳龙山文化时期相对应的众多文物，从而证实秦人始源地在莱芜的学术结
论。
莱芜嬴秦文化研究弄清了嬴姓与嬴氏的始祖。古代姓、氏有别，氏从姓出。嬴姓的始祖是
少昊，而伯翳是少昊后裔，乃嬴氏始祖，亦即秦人的直系祖先。弄清了嬴姓与莱芜的关系。
无论是少昊的嬴姓，还是伯翳的嬴氏，他们都因莱芜的嬴地而得姓氏。莱芜嬴秦文化研究
厘清了嬴姓古国的数量和故址。柳明瑞在《嬴姓溯源》一书中，综合司马迁、郑樵、罗泌
等古代学者的研究成果，广泛搜罗历史资料，实得故址明确的嬴姓古国51个。莱芜嬴秦文
化研究厘清了嬴姓次生姓氏的数量与流布。现在依然姓嬴的人极少，但从嬴姓分衍出来的
次生姓氏却是一个庞大的族群。 经过梳理，古往今来大约有138个次生姓氏。莱芜嬴秦文
化研究确认了嬴姓三大代表人物的历史贡献。少昊的主要贡献是以鸟纪官、创立最早的国
家雏形；摸准候鸟习性，发明最早的“黄历”——候鸟纪历。伯翳的主要贡献是协助大禹
治水、为帝舜调驯鸟兽。秦始皇的主要贡献是统一全国，实行郡县制，并在今莱芜境内首
置嬴县。嬴秦文化研究找到了秦文化的源头——嬴文化；嬴秦文化研究丰富了东夷文化；
嬴秦文化研究为嬴姓及次生姓氏寻根问祖奠定了基础；嬴秦文化研究拓展了齐鲁文化的外
延和内涵；嬴秦文化研究为“中华文明探源工程”开了一个好头；嬴秦文化研究构建了又
一高层次文化产业平台。
冶炼文化? 莱芜冶炼历史悠久。根据史料记载和实物佐证，冶铜始于殷商。据境内发现的
遗址考证，至迟在商代，莱芜已经开始铸造青铜器，而且技术精湛。莱芜冶炼业起步较早，
境内先后在钢城区辛庄镇赵家泉村，雪野旅游区大王庄镇东风炉村，莱芜农高区方下镇孙
封邱村发现春秋时期的冶铁遗址。这些遗址表明，在春秋时期莱芜冶铁技术已经达到较高
的水平，并形成一定的生产规模。
境内金属冶炼业在全国曾占据重要地位。“铁矿采冶极早，稽之史册，应在秦前……”。
汉代，嬴铁著称于世。此后一直是全国重要冶炼基地。唐代，有铁冶13处、铜冶18处。北
宋初年，出于频繁作战的需要，宋政权对兵器制造十分重视，金属冶炼业得到进一步发展。
至道三年（997年） ，在今莱城设置莱芜监专事冶炼（县、监不相统），管理矿、石、坩
土坑和鲁北、铜务、杏山、埠阳、万家、安仙、汶阳、道士、何家、汶北、鲁西、石门、
新兴、鲁东、汶城、宜山、汶南、太叔等铁冶，是区域性冶铁中心，多数冶铁已采用煤炭
作燃料，鼓风装置以风力较大的木制风箱代替皮囊，冶炼质量和效率都有很大提高。神宗
元丰年间（1078—1085），全国产铁550万斤，莱芜年产铁190余万斤。曾任上海博物馆馆
长、光华大学、复旦大学教授杨宽所著《中国古代冶铁技术发展史》记载，北宋时期，朝
廷所收铁税每年在30万斤以上的有4处， 其中莱芜监原额39.6万斤，超过徐州利国监，位
居全国第三。宋政权南迁后，境内矿冶业衰落。金大定十二年（1172年）左右，莱芜监废。
元代起，冶炼业时兴时废。至元十一年（1274年），朝廷在莱芜城东设铁冶都提举司，以
五品翰林学士徐琰为首任提举中书，都提举司下设宝成、通利、锟铻三监，登记在册的冶
户有3000家，后并元固、富国二监，名称改为济南莱芜等处铁冶都提举司，职官正四品，
几乎管理着整个山东的矿冶业，冶户5000余，莱芜成为全国重要的冶铁中心。当时全国年
铁税额在500万至1000万斤，莱芜年课铁达100多万斤，在全国地位举足轻重。
明初，朝廷采取三十取一的低税政策，鼓励私人从事冶炼，境内原冶户有重操旧业者。洪
武六年（1373年），复置莱芜铁冶提举司，后称铁冶所。据《中国古代冶铁技术发展史》
记载， 明初，全国13个铁冶所炼铁岁额8052987斤，其中莱芜铁冶所720000斤。《山东省
情》 载：“明代矿冶业因政府限制某些矿藏的开采，不甚发达。但山东产铁3152187斤，
占全国铁产量的17%，居全国第三位。其中，以济南莱芜铁冶所最著名，年产铁720000斤。”
清初，境内开采的铜矿有7处，铁矿有2处，银矿、锡矿等有5处，冶铸遗址4处。清末，莱
芜冶铁业受到进口洋铁的极大冲击，冶铁业逐步走向衰退，除民间少量的红炉打制、修补
农具外，大规模的采矿、冶铁基本停滞。
红色文化? 莱芜地处鲁中，历来为兵家必争之地，在民族独立和新中国建立过程中，莱芜
是鲁中重要根据地之一，为抗日战争和解放战争作出了重大贡献，形成了独特的红色文化。
抗日战争时期，莱芜是鲁中地区重要的抗日根据地，八路军山东纵队、中共泰安地委、泰
安军分区、一一五师兵工厂、北海银行等抗日军政机关与莱芜人民一起团结抗日，发生过
著名的杨家横战斗、 吉山战斗。这一时期，莱芜人民共有2.5万余人参加八路军和地方抗
日武装，2336位英雄儿女为国捐躯。
解放战争初期的莱芜战役更是闻名遐迩。1947年鲁南战役后，以蒋介石为首的国民党军队
调集31万兵力，分南北两线，妄图以“南北对进夹击”的战术，消灭陈毅、粟裕、谭震林
率领的中国人民解放军华东野战军主力。华野首长在中央军委和毛泽东的指挥下，及时抓
住战机，主动放弃临沂，秘密北上，将北线国民党军李仙洲部围困在齐长城以南和莱城以
北， 自2月21日至2月23日，激战三个昼夜，全歼国民党军7.6万人，生俘、击毙国民党将
官23人，收复县城13座，重镇数十处，使鲁中、胶东、渤海解放区连成一片，粉碎了国民
党最高当局的“鲁南会战”计划，夺取了华东战场的主动权，使全国战局发生重大变化，
创造了中国人民解放军作战史上在运动中大量歼敌的典型战例，被列为百战经典。
地域文化
嬴秦文化? 嬴秦文化探讨的是东夷嬴族、嬴姓的产生与传承，嬴姓古国与嬴姓次生姓氏的
分布与播迁，是一种断代史，即秦人的起源、迁徙及襄公立国前后的悠久历史，是中国历
史上具有重大影响的一部分。嬴秦文化是以嬴姓产生于东方、产生于莱芜为切入点与突破
口，以少昊、伯益、秦始皇三大嬴姓名人作为一条传承主线，以秦人作为嬴族的杰出代表，
将存世文献记述与地下考古资料结合起来，进行纵向的综合研究，旨在揭示这一重要文化
现象所蕴含的历史规律和社会价值，为中华文明探源工程贡献一份力量。
作为中国上古八大姓之一的嬴秦，与莱芜有了双重关系：嬴姓始祖少昊降居于嬴滨而得嬴
姓，秦人始祖伯翳因封于嬴地而得嬴氏。这说明西方的秦人与东夷嬴族、嬴姓是有深厚的
历史渊源的。因此，秦人在西周建立诸侯国后，便一直以最高礼仪祭祀白帝；秦始皇统一
全国后实行郡县制，在莱芜设置嬴县。这些都体现出秦人对东方祖先故土的怀念与尊崇。
莱芜研究者发挥地方的独特优势，运用国学大师王国维首倡的“双重证据法”，将存世文
献记述与地下考古资料结合起来，相互参照进行研究。不仅搜集了从古至今大量关于“嬴”
的乡土文献资料，还多次深入嬴城遗址和嬴滨遗址群进行出土文物调查，找到与少昊大汶
口文化时期、伯翳龙山文化时期相对应的众多文物，从而证实秦人始源地在莱芜的学术结
论。
莱芜嬴秦文化研究弄清了嬴姓与嬴氏的始祖。古代姓、氏有别，氏从姓出。嬴姓的始祖是
少昊，而伯翳是少昊后裔，乃嬴氏始祖，亦即秦人的直系祖先。弄清了嬴姓与莱芜的关系。
无论是少昊的嬴姓，还是伯翳的嬴氏，他们都因莱芜的嬴地而得姓氏。莱芜嬴秦文化研究
厘清了嬴姓古国的数量和故址。柳明瑞在《嬴姓溯源》一书中，综合司马迁、郑樵、罗泌
等古代学者的研究成果，广泛搜罗历史资料，实得故址明确的嬴姓古国51个。莱芜嬴秦文
化研究厘清了嬴姓次生姓氏的数量与流布。现在依然姓嬴的人极少，但从嬴姓分衍出来的
次生姓氏却是一个庞大的族群。 经过梳理，古往今来大约有138个次生姓氏。莱芜嬴秦文
化研究确认了嬴姓三大代表人物的历史贡献。少昊的主要贡献是以鸟纪官、创立最早的国
家雏形；摸准候鸟习性，发明最早的“黄历”——候鸟纪历。伯翳的主要贡献是协助大禹
治水、为帝舜调驯鸟兽。秦始皇的主要贡献是统一全国，实行郡县制，并在今莱芜境内首
置嬴县。嬴秦文化研究找到了秦文化的源头——嬴文化；嬴秦文化研究丰富了东夷文化；
嬴秦文化研究为嬴姓及次生姓氏寻根问祖奠定了基础；嬴秦文化研究拓展了齐鲁文化的外
延和内涵；嬴秦文化研究为“中华文明探源工程”开了一个好头；嬴秦文化研究构建了又
一高层次文化产业平台。
冶炼文化? 莱芜冶炼历史悠久。根据史料记载和实物佐证，冶铜始于殷商。据境内发现的
遗址考证，至迟在商代，莱芜已经开始铸造青铜器，而且技术精湛。莱芜冶炼业起步较早，
境内先后在钢城区辛庄镇赵家泉村，雪野旅游区大王庄镇东风炉村，莱芜农高区方下镇孙
封邱村发现春秋时期的冶铁遗址。这些遗址表明，在春秋时期莱芜冶铁技术已经达到较高
的水平，并形成一定的生产规模。
境内金属冶炼业在全国曾占据重要地位。“铁矿采冶极早，稽之史册，应在秦前……”。
汉代，嬴铁著称于世。此后一直是全国重要冶炼基地。唐代，有铁冶13处、铜冶18处。北
宋初年，出于频繁作战的需要，宋政权对兵器制造十分重视，金属冶炼业得到进一步发展。
至道三年（997年） ，在今莱城设置莱芜监专事冶炼（县、监不相统），管理矿、石、坩
土坑和鲁北、铜务、杏山、埠阳、万家、安仙、汶阳、道士、何家、汶北、鲁西、石门、
新兴、鲁东、汶城、宜山、汶南、太叔等铁冶，是区域性冶铁中心，多数冶铁已采用煤炭
作燃料，鼓风装置以风力较大的木制风箱代替皮囊，冶炼质量和效率都有很大提高。神宗
元丰年间（1078—1085），全国产铁550万斤，莱芜年产铁190余万斤。曾任上海博物馆馆
长、光华大学、复旦大学教授杨宽所著《中国古代冶铁技术发展史》记载，北宋时期，朝
廷所收铁税每年在30万斤以上的有4处， 其中莱芜监原额39.6万斤，超过徐州利国监，位
居全国第三。宋政权南迁后，境内矿冶业衰落。金大定十二年（1172年）左右，莱芜监废。
元代起，冶炼业时兴时废。至元十一年（1274年），朝廷在莱芜城东设铁冶都提举司，以
五品翰林学士徐琰为首任提举中书，都提举司下设宝成、通利、锟铻三监，登记在册的冶
户有3000家，后并元固、富国二监，名称改为济南莱芜等处铁冶都提举司，职官正四品，
几乎管理着整个山东的矿冶业，冶户5000余，莱芜成为全国重要的冶铁中心。当时全国年
铁税额在500万至1000万斤，莱芜年课铁达100多万斤，在全国地位举足轻重。
明初，朝廷采取三十取一的低税政策，鼓励私人从事冶炼，境内原冶户有重操旧业者。洪
武六年（1373年），复置莱芜铁冶提举司，后称铁冶所。据《中国古代冶铁技术发展史》
记载， 明初，全国13个铁冶所炼铁岁额8052987斤，其中莱芜铁冶所720000斤。《山东省
情》 载：“明代矿冶业因政府限制某些矿藏的开采，不甚发达。但山东产铁3152187斤，
占全国铁产量的17%，居全国第三位。其中，以济南莱芜铁冶所最著名，年产铁720000斤。”
清初，境内开采的铜矿有7处，铁矿有2处，银矿、锡矿等有5处，冶铸遗址4处。清末，莱
芜冶铁业受到进口洋铁的极大冲击，冶铁业逐步走向衰退，除民间少量的红炉打制、修补
农具外，大规模的采矿、冶铁基本停滞。
红色文化? 莱芜地处鲁中，历来为兵家必争之地，在民族独立和新中国建立过程中，莱芜
是鲁中重要根据地之一，为抗日战争和解放战争作出了重大贡献，形成了独特的红色文化。
抗日战争时期，莱芜是鲁中地区重要的抗日根据地，八路军山东纵队、中共泰安地委、泰
安军分区、一一五师兵工厂、北海银行等抗日军政机关与莱芜人民一起团结抗日，发生过
著名的杨家横战斗、 吉山战斗。这一时期，莱芜人民共有2.5万余人参加八路军和地方抗
日武装，2336位英雄儿女为国捐躯。
解放战争初期的莱芜战役更是闻名遐迩。1947年鲁南战役后，以蒋介石为首的国民党军队
调集31万兵力，分南北两线，妄图以“南北对进夹击”的战术，消灭陈毅、粟裕、谭震林
率领的中国人民解放军华东野战军主力。华野首长在中央军委和毛泽东的指挥下，及时抓
住战机，主动放弃临沂，秘密北上，将北线国民党军李仙洲部围困在齐长城以南和莱城以
北， 自2月21日至2月23日，激战三个昼夜，全歼国民党军7.6万人，生俘、击毙国民党将
官23人，收复县城13座，重镇数十处，使鲁中、胶东、渤海解放区连成一片，粉碎了国民
党最高当局的“鲁南会战”计划，夺取了华东战场的主动权，使全国战局发生重大变化，
创造了中国人民解放军作战史上在运动中大量歼敌的典型战例，被列为百战经典。