主修叶方恒
标注赵学力清康熙《新修莱芜县志》
莱芜县原志序
（此文陈甘雨撰，前志已载，此略，详见嘉靖《莱芜县志》）
莱芜县旧志序
（此文李开先撰，前志已载，此略，详见嘉靖《莱芜县志》）
重修莱芜县志序
明兴，我文皇帝御极①，诏郡邑纂修地志②。其时莱业有志③，今莫可考镜云④。嘉靖
中，莆田陈公来令是邑⑤，蒐罗故实⑥，创为一书，垂今五十年余⑦。中间风尚有醇漓
⑧，文物有衰盛，岁异世殊，莫可仍也⑨。
今滋阳鲁公衔命来振铎兹土⑩，取旧志览之，辄增慨曰：夫志也，事贵核实，文尚明信。
其有出于旧志之前而未能纪者，当补书；有出于后而未及纪者，当续书；有涉于胪言风
听、溷厕无伦者，当订正书。乃谋诸邑侯王公、学博刘公及邑诸士夫辈，割俸捐资，共
襄其事，凡五阅月而告竣。不佞获手读之，见其分卷著类删繁去赝，人各为传，事总为
断，大要不掩实，不溢美，一以标隐行、厉士风为主。其事则诸君子之所采摭，其义则
鲁公之所独裁也。较之前志，大纲细目，亦既章章称备矣。信不朽之鸿编，诚一邑之实
录。
噫嘻，鲁公之注意其殷以笃乎！吾莱之文献其日以新乎！由之法今传后，徵往俟来，俾
览者稽宦牒而思治，睹乡评而思贤，观山川土田而思兴废之故，考民风物产而思隆替之
倪。庶几哉，圣贤过化之故，疆臻俗美风同之盛，于以上翼我大明统一之化者，与有赖
也，其为吾邑长价当亘古常新已。鲁公英龄博雅，士类蓍鼓铸之暇，成此懿举，佇俟出
入清华，载笔承明，为国史持衡也，莱志云乎哉？余朽钝弗能文，窃附世讲，乐观乡史
有成，且以复公之命，敢僭序如此。
邑人吴来朝撰
【注释】
①文皇帝：明成祖朱棣。崩，谥曰休天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。御极：
犹登极，谓皇帝即位。②诏：特指皇帝颁发的命令文告；诏书。纂（zuǎn）修：编撰。
地志：亦作“地”。专记地理情况的书。此处指方志，地方志。③业：既；已。④考镜：
参证借鉴。⑤莆田：县名。属福建省。陈公：即陈甘雨。陈为福建莆田人。来令是邑：
即任莱芜县令。⑥蒐罗（sōu）：搜罗；搜集。蒐，“搜”的异体字。⑦垂今：流传至
今。垂，流传下去。⑧风尚：犹风气。醇漓：亦作“醇醨”。厚酒与薄酒；酒味的厚与
薄。此处借喻教化、风俗等的敦厚与浇薄。⑨仍：依照；沿袭。⑩滋阳：旧县名。即今
山东兖州市。鲁公：鲁邦教。滋阳举人。明万历二十七年（公元1599年）任莱芜教谕。
衔命：受命；奉命。振铎：古代鸣铎以教众。后用以指从事教职。铎（duó），古代乐
器。 形如铙、钲而有舌，是大铃的一种。盛行于春秋至汉代。夫（fú）：语助词。用
于句首，表发端。尚：崇尚；尊重。明信：犹确信。胪（lú）言：传言；流言。风听：
由传闻而得知的消息。溷厕无伦者：混杂其间而无法比较真伪的。溷厕，混杂其间。溷
（hùn），“混”的异体字。无伦，无与匹比。邑侯：县令。王公：王命说（yuè），
云南新兴人，万历中以选贡令莱芜。公：对尊长或平辈的敬称。学博：对州县学官的别
称。刘公：刘焘。时任训导。士夫：士大夫。古指居官有职位的人。也指有地位有声望
的读书人。襄（xiāng）：相助而成。五阅月：经历五个月。不佞（nìng）：犹不才。
没有才能。用作自称的谦词。赝（yàn）：假的；伪造的。传（zhuàn）：传记。总：
汇集。 断：止也。溢美：夸奖过分。标：显扬。隐行（xíng）：犹阴德。谓不为人知
的美行。厉：通“励”。劝勉。士风：士大夫的风气。采摭（zhí）：采择拾取。独裁：
独自裁断；独自决定。鸿编：巨著。噫嘻：叹词。表示慨叹。注意：把意志放到某一方
面。殷：深；深切。笃：深厚。徵：证明；证验。俟（sì）：等待。俾（bǐ）：使。
稽（jī）：考核。宦牒：犹宦籍。记录官员名位的簿册文书。思治：想望治世。乡评：
乡里公众的评论。 古代选拔人才的重要依据。隆替：兴废；盛衰。倪（ní）：事物的
初始。即所谓端倪。庶儿：有幸。过化（huà）：谓经过其地而教化其民。亦指做地方
官。 疆臻：边界所达到的地方。即全县范围内。疆，边界。臻（zhēn），到；达到。
翼：辅助。化：转移人心风俗。长（zhǎng）价：提高声价。亘（gèn）古：犹言终古。
从古代到现在。 已： 表确定语气。英龄：正当美好的年龄。博雅：学识渊博雅正。蓍
（shī）鉴：借鉴。即指模范，榜样。鼓铸：熔金属以铸器械或钱币。时莱芜冶铁业已
很发达。懿（yì）举：美举。佇俟（zhùsì）：企盼；期待。清华：古时指清贵的官
品。亦指这种官员和他的门第。载笔：携带文具记录王事。借指史官。承明：即承明庐。
汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居之屋为庐。后因以入承明庐为入朝或在朝为官的典故。国
史：国之史官。持衡：衡，秤。犹持平。比喻评量人才，平允而不偏畸。莱志云乎哉：
所撰《莱芜县志》不是证明了这一点吗？云乎哉，助词。用于句末，表示反诘。朽钝：
衰朽愚拙。多作谦词。窃：犹言私。常用作表示个人意见的谦词。世讲：宋吕本中《官
箴》：“同僚之契，交承之分，有兄弟之义；至其子孙亦世讲之。前辈专以此为务，今
人知之者盖少矣。”此谓两姓子孙世世有共同讲学的情谊。后称朋友的后辈为世讲。僭
（jiàn） ：超越本分。吴来朝：今莱芜市钢城区颜庄镇人。明万历三年贡士。民国二
十四年《县志》有传。
新修莱芜县志
凡例①
一、志名新修，重新朝也。莱志始于宋尉钟离修②，弗可考矣。撰于明嘉靖之陈公者为
旧志，如重修增修，皆在万历年间③。新朝定鼎以来将三十年④，前令钟君纂辑未竟⑤，
予所引用，各注于本条下，原所自也⑥，其不书所出者皆新入。
一、志分十卷，卷中款项，各弁以序⑦。卷后有跋语⑧，或从原志，或断以臆见⑨。大
约在前者新修，在后者旧本。
一、建置旧迹，虽废必书，重掌故也⑩。
一、秩官功崇德懋，已入名宦者有传；其可备崇祀者，谨列之以俟将来；外有一二可采
者，书本名下，以备参考。
一、人物惟祀于乡贤祠者有传，其有待公举者，特立传以俟论定，如见闻所弗及，姑阙
以俟后人。
一、制诰为王言之一，载在国史，谱入家乘，从无采入志书之例，谨为删削。
一、阐幽旌淑，首重节烈，使穷檐蔀屋之妇，皆得藉以有闻于世。而节妇，查往例非奉
旌表者不录，然荒山下户，无阶上达，势将湮没。故原志所载既不忍删，新入者犹恐遗
漏，当广为搜访，以俟续修。
一、旧志补遗，载李格非之女易安为莱芜人，误入章丘志，细查亦无确据，且止擅才华，
无关节烈，未敢混入。
知莱芜县事叶方恒学亭父识
【注释】
①凡例：说明著作内容和编纂体例的文字。今多放在书的前面，也称“例言”、“发凡”。
②尉：官名。此处指县尉。自秦、汉以后，各县设令、丞、簿、尉。县尉掌一县的军事。
钟离修：复姓钟离，名修。山东东阿关山镇人，宋宣和年间任莱芜县尉。③万历：明神
宗朱翊钧年号（1573~1620） 。④定鼎：九鼎为古代传国的重器，王都所在，即鼎之所
在，因称定都为“定鼎”。⑤钟君：钟国义。康熙三年任莱芜县令。纂辑：编集。未竟：
没有完成。 ⑥原：“源”的古字。所自：由来；来源。⑦弁（biàn）：放在最前面。
⑧跋语：书籍或文章后面的题词，多用以评介内容或说明写作经过等。⑨臆见：个人的
私见；主观的看法。⑩掌故：旧制；旧例。崇：高。懋：通“茂”。盛大。崇祀：崇拜
奉祀。乡贤祠：明清时凡有品学为地方所推重者，死后由大吏题请祀于其乡，入乡贤祠，
春秋致祭。制诰（gào）：文体名。是帝王所下文告及命令的统称。制、诰原都是“诏
令”的一体，后又把制诰作为“诏令”的代称。家乘（shèng）：乘，史书。记载私家
之事的史籍。古代文臣武将大都撰有家乘，将帝王褒奖自己的制诰也写进去，以提高自
己的声价。阐幽：使幽深隐藏的（美德）显露出来。旌淑：表彰善良美好的品行。节烈：
贞节刚烈。指妇女而言。蔀（bù）屋：草席盖顶之屋。泛指贫家幽暗简陋之屋。节妇：
旧指夫死守贞不再嫁的妇女。旌表：封建社会对所谓忠孝节义的人，用立牌坊赐匾额等
方式加以表扬，叫作“旌表”。阶：缘由；途径。湮（yān）没：沉没；埋没。补遗：
增补书籍正文的遗漏。 亦指上述增补内容。止：只；仅。擅：专长。父（fǔ）：父通
“甫”。古代男子的美称，多附缀于表字后。识（ｚｈì）：通“（志）”。记载。
新修莱芜县志目录
卷之一图考志
县境图县城图县治图县学图
卷之二封域志
星野沿革疆界山川形胜附编里市集古迹
风俗物产灾祥
卷之三建置志
城池公署学校祠坛寺观仓库坊表铺舍
村落桥梁水泉
卷之四贡赋志
户口土田税粮兼徭役马政兵防盐法税课
卷之五秩官志
知县县丞主簿典史附僧道教谕训导
旧志阴阳医学铁冶提举吏绩
卷之六人物志
科贡乡贤孝义仙踪流寓隐逸技术
卷之七大事记
附经传附文牒
卷之八艺文志
碑记
卷之九艺文志
诗赋
卷之十上谕十六则
附训迪讲语
新修莱芜县志卷之一
主修叶方恒
标注赵学力清康熙《新修莱芜县志》
莱芜县原志序
（此文陈甘雨撰，前志已载，此略，详见嘉靖《莱芜县志》）
莱芜县旧志序
（此文李开先撰，前志已载，此略，详见嘉靖《莱芜县志》）
重修莱芜县志序
明兴，我文皇帝御极①，诏郡邑纂修地志②。其时莱业有志③，今莫可考镜云④。嘉靖
中，莆田陈公来令是邑⑤，蒐罗故实⑥，创为一书，垂今五十年余⑦。中间风尚有醇漓
⑧，文物有衰盛，岁异世殊，莫可仍也⑨。
今滋阳鲁公衔命来振铎兹土⑩，取旧志览之，辄增慨曰：夫志也，事贵核实，文尚明信。
其有出于旧志之前而未能纪者，当补书；有出于后而未及纪者，当续书；有涉于胪言风
听、溷厕无伦者，当订正书。乃谋诸邑侯王公、学博刘公及邑诸士夫辈，割俸捐资，共
襄其事，凡五阅月而告竣。不佞获手读之，见其分卷著类删繁去赝，人各为传，事总为
断，大要不掩实，不溢美，一以标隐行、厉士风为主。其事则诸君子之所采摭，其义则
鲁公之所独裁也。较之前志，大纲细目，亦既章章称备矣。信不朽之鸿编，诚一邑之实
录。
噫嘻，鲁公之注意其殷以笃乎！吾莱之文献其日以新乎！由之法今传后，徵往俟来，俾
览者稽宦牒而思治，睹乡评而思贤，观山川土田而思兴废之故，考民风物产而思隆替之
倪。庶几哉，圣贤过化之故，疆臻俗美风同之盛，于以上翼我大明统一之化者，与有赖
也，其为吾邑长价当亘古常新已。鲁公英龄博雅，士类蓍鼓铸之暇，成此懿举，佇俟出
入清华，载笔承明，为国史持衡也，莱志云乎哉？余朽钝弗能文，窃附世讲，乐观乡史
有成，且以复公之命，敢僭序如此。
邑人吴来朝撰
【注释】
①文皇帝：明成祖朱棣。崩，谥曰休天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。御极：
犹登极，谓皇帝即位。②诏：特指皇帝颁发的命令文告；诏书。纂（zuǎn）修：编撰。
地志：亦作“地”。专记地理情况的书。此处指方志，地方志。③业：既；已。④考镜：
参证借鉴。⑤莆田：县名。属福建省。陈公：即陈甘雨。陈为福建莆田人。来令是邑：
即任莱芜县令。⑥蒐罗（sōu）：搜罗；搜集。蒐，“搜”的异体字。⑦垂今：流传至
今。垂，流传下去。⑧风尚：犹风气。醇漓：亦作“醇醨”。厚酒与薄酒；酒味的厚与
薄。此处借喻教化、风俗等的敦厚与浇薄。⑨仍：依照；沿袭。⑩滋阳：旧县名。即今
山东兖州市。鲁公：鲁邦教。滋阳举人。明万历二十七年（公元1599年）任莱芜教谕。
衔命：受命；奉命。振铎：古代鸣铎以教众。后用以指从事教职。铎（duó），古代乐
器。 形如铙、钲而有舌，是大铃的一种。盛行于春秋至汉代。夫（fú）：语助词。用
于句首，表发端。尚：崇尚；尊重。明信：犹确信。胪（lú）言：传言；流言。风听：
由传闻而得知的消息。溷厕无伦者：混杂其间而无法比较真伪的。溷厕，混杂其间。溷
（hùn），“混”的异体字。无伦，无与匹比。邑侯：县令。王公：王命说（yuè），
云南新兴人，万历中以选贡令莱芜。公：对尊长或平辈的敬称。学博：对州县学官的别
称。刘公：刘焘。时任训导。士夫：士大夫。古指居官有职位的人。也指有地位有声望
的读书人。襄（xiāng）：相助而成。五阅月：经历五个月。不佞（nìng）：犹不才。
没有才能。用作自称的谦词。赝（yàn）：假的；伪造的。传（zhuàn）：传记。总：
汇集。 断：止也。溢美：夸奖过分。标：显扬。隐行（xíng）：犹阴德。谓不为人知
的美行。厉：通“励”。劝勉。士风：士大夫的风气。采摭（zhí）：采择拾取。独裁：
独自裁断；独自决定。鸿编：巨著。噫嘻：叹词。表示慨叹。注意：把意志放到某一方
面。殷：深；深切。笃：深厚。徵：证明；证验。俟（sì）：等待。俾（bǐ）：使。
稽（jī）：考核。宦牒：犹宦籍。记录官员名位的簿册文书。思治：想望治世。乡评：
乡里公众的评论。 古代选拔人才的重要依据。隆替：兴废；盛衰。倪（ní）：事物的
初始。即所谓端倪。庶儿：有幸。过化（huà）：谓经过其地而教化其民。亦指做地方
官。 疆臻：边界所达到的地方。即全县范围内。疆，边界。臻（zhēn），到；达到。
翼：辅助。化：转移人心风俗。长（zhǎng）价：提高声价。亘（gèn）古：犹言终古。
从古代到现在。 已： 表确定语气。英龄：正当美好的年龄。博雅：学识渊博雅正。蓍
（shī）鉴：借鉴。即指模范，榜样。鼓铸：熔金属以铸器械或钱币。时莱芜冶铁业已
很发达。懿（yì）举：美举。佇俟（zhùsì）：企盼；期待。清华：古时指清贵的官
品。亦指这种官员和他的门第。载笔：携带文具记录王事。借指史官。承明：即承明庐。
汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居之屋为庐。后因以入承明庐为入朝或在朝为官的典故。国
史：国之史官。持衡：衡，秤。犹持平。比喻评量人才，平允而不偏畸。莱志云乎哉：
所撰《莱芜县志》不是证明了这一点吗？云乎哉，助词。用于句末，表示反诘。朽钝：
衰朽愚拙。多作谦词。窃：犹言私。常用作表示个人意见的谦词。世讲：宋吕本中《官
箴》：“同僚之契，交承之分，有兄弟之义；至其子孙亦世讲之。前辈专以此为务，今
人知之者盖少矣。”此谓两姓子孙世世有共同讲学的情谊。后称朋友的后辈为世讲。僭
（jiàn） ：超越本分。吴来朝：今莱芜市钢城区颜庄镇人。明万历三年贡士。民国二
十四年《县志》有传。
新修莱芜县志
凡例①
一、志名新修，重新朝也。莱志始于宋尉钟离修②，弗可考矣。撰于明嘉靖之陈公者为
旧志，如重修增修，皆在万历年间③。新朝定鼎以来将三十年④，前令钟君纂辑未竟⑤，
予所引用，各注于本条下，原所自也⑥，其不书所出者皆新入。
一、志分十卷，卷中款项，各弁以序⑦。卷后有跋语⑧，或从原志，或断以臆见⑨。大
约在前者新修，在后者旧本。
一、建置旧迹，虽废必书，重掌故也⑩。
一、秩官功崇德懋，已入名宦者有传；其可备崇祀者，谨列之以俟将来；外有一二可采
者，书本名下，以备参考。
一、人物惟祀于乡贤祠者有传，其有待公举者，特立传以俟论定，如见闻所弗及，姑阙
以俟后人。
一、制诰为王言之一，载在国史，谱入家乘，从无采入志书之例，谨为删削。
一、阐幽旌淑，首重节烈，使穷檐蔀屋之妇，皆得藉以有闻于世。而节妇，查往例非奉
旌表者不录，然荒山下户，无阶上达，势将湮没。故原志所载既不忍删，新入者犹恐遗
漏，当广为搜访，以俟续修。
一、旧志补遗，载李格非之女易安为莱芜人，误入章丘志，细查亦无确据，且止擅才华，
无关节烈，未敢混入。
知莱芜县事叶方恒学亭父识
【注释】
①凡例：说明著作内容和编纂体例的文字。今多放在书的前面，也称“例言”、“发凡”。
②尉：官名。此处指县尉。自秦、汉以后，各县设令、丞、簿、尉。县尉掌一县的军事。
钟离修：复姓钟离，名修。山东东阿关山镇人，宋宣和年间任莱芜县尉。③万历：明神
宗朱翊钧年号（1573~1620） 。④定鼎：九鼎为古代传国的重器，王都所在，即鼎之所
在，因称定都为“定鼎”。⑤钟君：钟国义。康熙三年任莱芜县令。纂辑：编集。未竟：
没有完成。 ⑥原：“源”的古字。所自：由来；来源。⑦弁（biàn）：放在最前面。
⑧跋语：书籍或文章后面的题词，多用以评介内容或说明写作经过等。⑨臆见：个人的
私见；主观的看法。⑩掌故：旧制；旧例。崇：高。懋：通“茂”。盛大。崇祀：崇拜
奉祀。乡贤祠：明清时凡有品学为地方所推重者，死后由大吏题请祀于其乡，入乡贤祠，
春秋致祭。制诰（gào）：文体名。是帝王所下文告及命令的统称。制、诰原都是“诏
令”的一体，后又把制诰作为“诏令”的代称。家乘（shèng）：乘，史书。记载私家
之事的史籍。古代文臣武将大都撰有家乘，将帝王褒奖自己的制诰也写进去，以提高自
己的声价。阐幽：使幽深隐藏的（美德）显露出来。旌淑：表彰善良美好的品行。节烈：
贞节刚烈。指妇女而言。蔀（bù）屋：草席盖顶之屋。泛指贫家幽暗简陋之屋。节妇：
旧指夫死守贞不再嫁的妇女。旌表：封建社会对所谓忠孝节义的人，用立牌坊赐匾额等
方式加以表扬，叫作“旌表”。阶：缘由；途径。湮（yān）没：沉没；埋没。补遗：
增补书籍正文的遗漏。 亦指上述增补内容。止：只；仅。擅：专长。父（fǔ）：父通
“甫”。古代男子的美称，多附缀于表字后。识（ｚｈì）：通“（志）”。记载。
新修莱芜县志目录
卷之一图考志
县境图县城图县治图县学图
卷之二封域志
星野沿革疆界山川形胜附编里市集古迹
风俗物产灾祥
卷之三建置志
城池公署学校祠坛寺观仓库坊表铺舍
村落桥梁水泉
卷之四贡赋志
户口土田税粮兼徭役马政兵防盐法税课
卷之五秩官志
知县县丞主簿典史附僧道教谕训导
旧志阴阳医学铁冶提举吏绩
卷之六人物志
科贡乡贤孝义仙踪流寓隐逸技术
卷之七大事记
附经传附文牒
卷之八艺文志
碑记
卷之九艺文志
诗赋
卷之十上谕十六则
附训迪讲语
新修莱芜县志卷之一