叙曰，以文为主曰祠①，以安为道曰祀②，祠祀
之义③，古先王教人以美报也④。吾邑旧设庙皂及坛之类⑤，以时祠祀，凡美报之义也，
顾祭之者正与淫尔⑥，是故则有司存⑦。
【注释】
①祠：春祭。《说文·示部》：“春祭曰祠。品物少，多文词也。从示，司声。仲春之
月，祠不用牺牲，用圭璧及皮币。”②祀：祭祀。古代对神鬼、先祖所举行的祭礼。③
祠祀：祭祀；立祠祭神或祭祖。④美报：以美物酬神。⑤庙皂：皂，用同“灶”。庙奉
祀祖宗、神佛及前代贤哲，灶祭祀祖先。坛：坛场。祭祀之所。，音wěi，又读wéi。
⑥顾：发语词。一说，特。正：合乎法度、规律或常情。淫：过度，无节制；滥。⑦是
故：连词。因此；所以。
先师庙在县治东。中先师①，次四配②，次十哲外列两庑③。每岁春秋仲月丁日祭。
启圣公祠④在明伦堂后。同先师，丁日祭。
宗圣祠⑤久废无考。
文昌祠⑥原在文庙之东⑦，祀梓（童）［潼］帝君⑧，今废。
莱芜侯祠久废。
名宦祠⑨在县治西，春秋二祭。
乡贤祠⑩在儒学西，今废。
贞节先生祠在县治西，祀汉莱芜长范丹，金大定间县令高永孚建，国朝弘治间知县何继
周重修。春秋二祭。
季札像季孟行祠在县东南八里，旧为神观，县民刘果所建。嘉靖二十六年知县陈甘雨改
祀季札、孟子，有“使齐伤感”、“止嬴论谈”二碑，复每岁春秋二祭。
社稷坛在西门外一里，洪武五年建，春秋祭。
风云雷雨山川坛城南一里，二祭。
城隍庙在县治西，洪武五年建，有记。
八蜡庙在县治东，春祈秋报。
邑厉坛在城北一里，每岁三祭。
旗纛庙在城东一里，端午、霜降祭。
马神庙在县治西。
漏泽园在演武厅迤东。
【注释】
①先师：称孔子。②四配：指颜渊、子思、曾参、孟轲。旧时以此四人配祀孔子庙。颜
渊、子思居东，曾参、孟轲居西，通称四配。③十哲：孔庙祀典，把孔子弟子颜渊、闵
子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏列侍于侧，称为“十哲”。
后颜渊配享，升补曾参；曾参配享，升补子张。庑：堂下周围的廊屋。④、⑤启圣、宗
圣： 元文宗至顺元年（1330年） 闰七月，“戊申，加封孔子父齐国公叔梁纥为启圣王
（是王，不是公——注者）……曾子郕国宗圣公”。⑥文昌：星官名。又名“文曲星”、
“文星”。中国古代神话中主宰功名、禄位的神，后为道教所承袭。旧时多为读书人所
崇祀，以为可保功名。元仁宗延祐三年（1316年）将梓潼帝君加封为“辅元开化文昌司
禄宏仁帝君”后，称“文昌帝君”，两者遂合而为一。”⑦文庙：“孔庙”的别称。唐
玄宗开元二十七年（739年） 封孔子为文宣王，因称孔庙为文宣王庙，明以后为与“武
庙”（关、岳庙）相对应，称孔庙为文庙。⑧梓潼帝君：道教所奉主宰功名、禄位之神。
传说名张亚子。唐宋时封王，元时封为帝君。⑨名宦：居官而名声地位显赫者。⑩乡贤：
乡里中德行高尚的人。乡贤祠：东汉孔融为北海相，以甄士然祀于社。此为祭祀乡贤之
始。明清时凡有品学为地方所推重者，死后由大吏题请祀于其乡，入乡贤祠，春秋致祭。
贞节先生：范丹，一作范冉，字史云。东汉桓帝时被任为莱芜长，不就。卒，谥“贞节
先生” 。长：战国、秦汉时，县的行政长官：大县称令，小县称长。观（guàn）：道
教的庙宇。季札：又称公子札。春秋时吴国贵族。吴王诸樊之弟。封于延陵，称延陵季
子。后又封于州来，称延州来季子。馀祭四年（前544年），出使鲁国，继游历齐、郑、
卫、晋等国。孟子：战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。邹（今山东邹县
东南）人。“使齐伤感”、“止嬴论谈”二碑：见卷七《文章志》。社稷坛：旧时帝王
祭土神谷神之所。城隍：古代神话所传守护城池的神。道教尊为“剪恶除凶，护国保邦”
之神。八蜡（zhà）：古时腊月祭祀的名称。《礼记·郊特牲》：“八蜡以祀四方。”
郑玄注：“四方，方有祭也。蜡有八者：先啬一也；司啬二也；农三也；邮表畷四也；
猫虎五也；坊六也；水庸七也；昆虫八也。”祈：向神求祷。报：旧指为报恩德而举行
祭祀。邑厉：旧时谓县邑设坛祭祀本境内无人祭祀的鬼神。每岁以清明日、七月十五日、
十月朔日祭祀。旗纛庙：祭旗之所。旗纛（ｄàｏ）：饰以鸟羽的大旗。马神：迷信谓
保佑马平安的神灵。漏泽园：古时官设的丛葬地。凡无主尸骨及家贫无葬地者，由官家
丛葬，称其地为“漏泽园”。制始于宋。