《经》曰：“安上治民，
莫善于礼”，“移风易俗，莫善于乐”①。故观礼而知政事，听乐而识治乱，由来尚矣
②。然则冠婚丧祭③，岁时伏腊④，礼乐也⑤，而风俗升降乎其间矣⑥。夫礼失而野、
乐失而淫者⑦，势也。主世教者⑧，考古而不越⑨，顺情而节宣⑩，再复鲁道，则吾于
士大夫有厚望焉。
【注释】
①“《经》曰”句：《孝经·广要道》：“移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼”。
安上：安居上位。“安上治民，莫善于礼。”邢昺疏：“欲身安于上、民治于下者，莫
善于行礼以帅之。”邢昺，北宋经学家。乐：音yuè。②尚：久远。③然则：连词。犹
言“如此，那么”或“那么”。冠：加冠。古代男子二十岁行冠礼，表示成年。④伏腊：
伏，夏天的伏日。腊，冬天的腊日。古代两种祭祀的名称。⑤礼乐也：行礼或奏乐。⑥
升降： 盛衰。⑦淫：沉溺。⑧世教（jiào）：指当世的正统思想、正统礼教，亦即周
公孔子之道。⑨不越：不越礼。⑩节宣：节制宣泄。鲁道：鲁国的治国之道。
冠古曰冠，今用帽，皆遵时制①。至告庙三②，加出拜之礼，士夫间有行之者。
昏③择诗礼忠实之家④，先恳媒氏往来通言，女氏许之。然后男家卜吉⑤，持启至女家
⑥，主人告庙受之。次日，女家回启至男家，主人告庙受之。嗣后岁时伏腊，互有馈遗
⑦，名曰追节⑧。率男先于女至，卜吉、纳采及纳币⑨，并亲迎馈⑩。诸仪悉如家礼。
缔婚殊不论财。惟乡野小民，多有贫不能举，或负约愆期，因而搆讼者。又有年老召婿，
受产送者，名曰养老婿。独不髻而嫁，及同姓为婚，士夫家亦有然者。习染未改，是所
望于移风易俗之君子矣。
丧初丧，朝夕哭奠，设铭旌，遇七则祭。亲友吊，仍随分厚薄赙奠，丧家裂布帛赠吊者。
比葬，先一日晚祖祭。殡日，亲友路祭，至茔，祀后土，题主墓祭。葬毕，返主于家。
至晚，虞祭。间有撰墓志、作灰隔者，此系士大夫家所行，多如家礼。独亡人东首，五
七，孝子及姻亲赴《蒿里》哭奠，不知所谓，其来旧矣。此外，有作佛事者，名曰作斋；
有置酒作乐，集亲故宴饮至夜者，名曰暖伴，盖小民之陋俗，士大夫不尽然也。独孝义
村狄氏，世传不饭僧人，人称其有儒者遗范云。
祭士夫家有祠堂，凡遇喜庆事或岁时诞辰，祭于祠，清明、十月一日祭于墓。祭毕，以
祭余合族人享之，民家，祭唯丧祭如礼，及黄道者奠酒浆简略而。
【注释】
①时制：当时的制度。②告庙：祭告祖庙。③昏：通“婚”。④诗礼之家：指世代读书
的人家。⑤卜吉：谓占问选择吉利的婚期或风水好的葬地等。⑥启：旧时指书札。或称
“柬” 。⑦馈遗（kuì wèi）：馈赠。⑧追节：旧俗定亲后，男方逢节送礼于女方。
⑨纳采：即送采礼。古代婚礼“六礼”之一。男家请媒人向女家提亲，女家答应议婚后，
男家备礼前去求婚。纳币：亦古代婚礼“六礼”之一。也称“纳徵”。男女两方缔婚之
后， 男家把聘礼送给女家。⑩（nuǎn）：女嫁后三日，母家或亲戚馈送食品或办酒祝
贺。 愆（qiān）期：失期；过期。约期而失信。搆（gòu）讼：造成诉讼。不髻：不
到束发年令。髻，束发。古代男孩成童时束发为髻，因以“束发”代指成童之年。年十
五以上为成童。“不髻而嫁”即指童婚。习染：指坏习惯。铭旌：即明旌。竖在柩前以
表识死者姓名的旗幡。 赙（fù）奠：即赙祭。谓赠送财物以祭死者。祖祭：出殡前一
日，柩迁于祖庙，在柩西设筵席，祭祖告庙。路祭：旧时出殡，亲友在灵柩经过的路旁
祭奠，称为“路祭”。题主：旧丧礼，人死后，立一木牌，上写死者衔名。用墨笔先写
作“×××之神王”然后于出殡之前请有名望者用朱笔在“王”字上加点成为“主”字，
谓之“题主”。亦称“点主”。为死人立的木牌，即牌位，就叫“主”。虞（yú）祭：
古时既葬而祭之称。墓志：放在墓中刻有死者传记的石刻。上面记有死者姓名、籍贯和
生平。灰隔：即灰鬲（gé）。旧时墓穴内加固用的灰泥构筑。家礼：大夫之家的礼仪。
东首：头朝东。《礼记·丧大记》：“疾病……寝东首于北牖下。”赴《蒿里》：应合
着挽歌声。赴，应合。蒿里，古挽歌名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《薤露》、《蒿
里》，并丧歌也……《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世
呼为挽歌。”佛事：指僧尼等所作诵经祈祷、拜忏礼佛等事，以超度亡灵。儒者：尊崇
儒学、通习儒家经书的人。汉以后泛指一般读书人。遗范：指前人遗留下来可作楷模的
法式、规范、标准等。祠堂：祭祀祖宗或先贤的庙堂。
附岁时节令
正旦①祀神。祀先②。拜尊长。亲友亦互相拜贺。
立春前一日，观迎春③。馈春盘④，食春饼⑤。
上元⑥晚祀后，即观灯，放火树⑦。士女相率出游，名曰走百病。又造面茧⑧，以高下
相胜，为戏笑。寻有石桥处，群趋之，名曰过桥。
二月二日士民家皆早起，用箕注柴灰于天井⑨，并屋墙，名曰引龙填仓。
春分酿酒，拌醋。
寒食食饮米饭。妇女打秋千。婿妇追节。
清明先二日，乃一百五日也，封坟。至清明日祭墓后，插柳踏青⑩。
谷雨禁蝎。
四月十八日俱以香纸拜庙。
端阳食角黍。带艾。系五色缕。饮菖蒲酒。
六月六日为天贶节。曝衣。曝书。造面。
七夕乞巧。
中元祀先，荐麻谷。
中秋造月饼。祭月。赏月。
重阳登高。酿菊酒。
十月一日祭墓。焚寒衣。
（按：缺“冬至”、“除夕”——注者）
【注释】
①正（zhēng）旦：正月初一。即春节。是中国民间一年中最隆重的传统节日。②先：
对已去世者的尊称。③迎春：指迎春花。早春花先叶开放，黄色，鲜艳，故名“迎春”。
原产我国中部、北部各省，各地常栽培供观赏。④春盘：古代习俗，立春日用蔬菜、水
果、饼饵等装盘，馈送亲友，叫做“春盘”。⑤春饼：旧时风俗，立春日食饼，故名。
⑥上元：节日名。旧以阴历正月十五日为上元节，其夜为上元夜，也叫“元宵”。七月
十五日为中元节。十月十五日为下元节。⑦火树：比喻辉煌的灯火。唐苏味道《正月十
五夜》 诗： “火树银花合，星桥铁锁开。”⑧面茧：一种包有馅的馒头。⑨箕：簸箕
（bò jī） 。一种手工清粮农具。用竹篾或柳条等编成，颇似畚箕。用于扬净谷物，
清除糠粃。注：投放。⑩踏青：春天到郊野游览。旧俗以清明节为踏青节。端阳：即端
午。本名“端五”。夏历五月初五日，民间节日。角黍：即粽子。菖蒲酒：用菖蒲叶浸
制的药酒。传说服之可避瘟气。菖蒲，草名。生于水边。有香气，根入药。天贶节：宋
代节日名。宋真宗大中祥符四年正月诏以六月六日天书再降日为天贶节。见《宋史·真
宗纪三》 。天贶，上天的恩赐。贶，音kuàng。山东泰安岱庙有天贶殿。曝（pù）：
晒。七夕：节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话，七夕牛郎织女在天河相会。乞巧：
民间风俗，妇女于阴历七月七日夜间向织女星乞求智巧，谓之“乞巧”。荐：献；进。
荐其先祖。重阳：农历九月初九，又叫“重九”。菊酒：即菊花酒。一种用菊花杂黍米
酿制的酒。焚：炙；烤。