祖父因培先生（1861～1953年），字养斋，号荇荪，逝世已57年了，但作为莱芜历
史文化名人，他的事迹和生平仍在民间和网上广为流传。
2009年清明前在丰璇兄的倡议下给祖父立了碑。我在整理史料撰写祖父碑文的过程
中发现目前流传或记载有不甚准确之处。现仅据我所知作如下更正与说明。
1.《莱芜市志》（1991年版）及网上文中说祖父1900年（或说38岁）中举人。时间
有误。祖父1934年主纂“续修莱芜县志”第十八卷人物志举人篇中写道：甲午科光绪二
十年，与祖父同时中举的还有郑锡氏、张壬弼。1894年是甲午年，那时祖父33岁。
2.《莱芜市志》（1991年版）中未提及祖父在巨野任县书院山长和县学堂堂长职务
事，这也是他从事教育的一部分。《巨野县志》教育篇第二类旧学堂第二辑县学书院中
写道：“1840年至1911年，巨野县设有县学和书院。县学在文庙东，门首悬有“庠门”
额。门内分两进院，为教谕与训导的住所，同时也为庠生(即秀才)学习的地方。山东学
政每三年到曹州各县招考新生一次，被录取的童生称为秀才。巨野每次录取秀才16名，
送入县学学习。在1840年前，秀才都得在县学学习……书院在文庙西，房屋百余间，为
巨野城内最大的处所。书院院长称山长”，“下有教师2至3名。这些教师都是学识渊博、
闻名一方的优贡生。青年学生为了投靠名师，提高学业，负笈就读者三四十人。山长与
教师根据自己的专长与学生造诣的深浅， 分组分课施教。 巨野最后一任山长是亓养斋
(莱阳举人)，在书院改为学堂时，他曾短时充当堂长。”这里亓养斋就是我祖父，莱芜
举人误写为莱阳举人。我的祖母鲁氏是巨野人，或许是祖父在那里工作时相识——这只
是我的猜测。该志第三辑县学堂中写道：“光绪三十年八月诏令全国废科举、兴学堂。
巨野县便在这年，将书院改为高等小学堂，并在东西考棚之间，新建一座明三暗五的大
厅，做为礼堂，原来书院的山长亓养斋，任堂长。当时的知县王经灿很重视学堂，对在
校师生优礼有加，供给每餐四个菜的膳食……课程设置有经学、国文、数学、历史、地
理、植物、体操、图画等。当时的教师都是饱学先生，术业均有专攻。所以这些学生在
三年学习中，都成了学贯中西的人才。如曹香谷，毕业后升入山东高等学堂，后来终生
办学，成了饮誉全国的教育家。再如赵晓钟升入济南优级师范，康仲卿、奚继则赴日留
学，其余刘传贤等人也考入高一级的学堂。这班学生于光绪三十三年(1907年)十二月毕
业， 1908年3月，堂长亓养斋去职。”这段历史《续修莱芜县志》中也未提及。至于他
在巨野任职时间，可能在十年左右。
3.祖父自1918年起就在山东省政府做事。《续修莱芜县志》第二十卷民国文仕表中
写道：“亓因培山东省政府参议，暑博山县县长”，参议是文职专员，参议员。1940年
又被选为省临时人民政府参议员。 虽都是参议员， 但属不同阶段。前段《莱芜市志》
（1991年版）中未提及。
4.《莱芜市志》（1991年版）和网上文中“1919年秋，被泰、莱、新、费、蒙、沂、
肥七县推选为广州非常国会护法议员，1921年南下广州，参与孙中山领导的民国政府工
作，参加制订各项除旧布新法令。”这样写不十分准确，若改为“……七县推选赴广州
非常国会护法，选为第一届国会众议院议员。1921年南……”更恰当。在《续修莱芜县
志》第二十一卷人物志?选举?议员篇中写道：“第一届国会众议院议员 亓因培”就是
证明。
5. 关于第一届国大代表和山东省临时参议会在《大众日报》2006年6月29日《山东
战工会成立记》 一文中写道：“……1940年7月26日，山东省国大代表复选大会，山东
省民众总动员委员会成立会，山东省工、农、青、妇、文化各界总会成立会，山东省各
界救国联合会成立大会在沂南县青驼寺隆重开幕，到会代表300余人，大会历时1个月…
…大会否决了国民党圈定的所谓山东出席国大的代表，选举于学忠、徐向前、朱瑞、黎
玉、罗荣桓、范明枢、李澄之、亓养斋、牟中珩等61人为真正代表山东民意的国大代表。”
大会通过了《山东省临时参议会组织条例》，颁布了《山东省战时施政纲领》，成
立了全省统一的民意机关——山东省临时参议会，选举范明枢、亓养斋等81人为山东省
临时参议会参议员，并推举范明枢为参议长，马保三、刘民生为副参议长。其中亓养斋
就是我的祖父亓因培先生。
这两方面的内容在《山东文史资料汇编》（74）杨希文先生的文章中记载的也很详细。
杨希文在那次大会上当选为省文协总会副主任委员，新中国成立后任山东省政府第一届
秘书长。
(亓丰珉)
附： 诗 三 首 亓 因 培
金线泉
鹏山有泉山之足， 万斛（1）珠玑（2）生簇簇。旁有一泉如鼎沸（3），涌出石窟成怒
洑（4） 。窟如虎口两颐阔，磨牙嗽齿仰喷泼。岸底穿人东来水，只寻出路西南达。池
小致令郁（5）不平，左冲右突百道争。偏南安澜(6)自容与，中有一线东西横。是何神
物如长蛇，界画南北分两家。动者自动静者静，默者自默譁者譁。能刚能柔黄金性，此
线蜿蜒同其聖。况復增之日月光，金色灿烂须眉镜。昔遊历下金线泉，朝夕扶槛相流连。
此泉亦曰名金线，千载谁人论后先。
注：（1）斛—斛hu，量器，也作量词，南宋前十斗为一斛，南宋末改为五斗为一
斛。 （2）珠玑—小珠，不圆的珠，这里指水珠。 （3）鼎沸—鼎：古代煮东西用的
器物， 三足两耳，一般指锅；沸：水波翻涌。象水在锅里沸腾的样子。 （4）洑—洄
流，旋涡。 （5）郁—草木丛生的意思。 （6）安澜—指河流、泉水平静。
鹏山泉
铁车区中有鹏山，山之左右水回环。山足有泉湧地出，万斛珠玑自波澜。汇为池塘方数
畝， 两岸阴翳（1）栽万柳。老树婆娑（2）如迎客，行人不厌盘桓（3）久。山水有灵
人文焕，巍然党庠（4）一时建。厅堂楼台浮云齐，莘莘学子各书愿。时势蜩螗（5）浩
劫来， 鄕区团练御侮才。细柳營徬学宫侧，琴韵悠扬笳（6）声哀。文事蔚起武力萃，
往往硕士成盛会。打开讲筵师友多，二百学童听训诲。我居池冸发猛省，此景此情惟心
领。夕阳澄澈上下光，杨柳楼台齐倒影。
注 ：（1）阴翳—树阴遮蔽。 （2）婆娑—盘旋之意。 （3）盘桓—徘徊、逗留
的意思。 （4）党庠—党校，庠：古谓校意。 （5）蜩螗—蜩tiao，蝉，虫；螗：小
蝉，又同螳，螳螂。 （6）笳—笳jie，古代北方一种民族乐器，似笛，常称“胡笳”。
万福山
鹏山以北最高峰， 双石低昂（1）插碧空。其势巍峨如古冠，山以冠名古今同。明末流
寇遍地起， 邑人避秦群趨此。万家生命得保全，锡名（2）万福自兹始。林木森森径陡
绝，攀跻层崖蹬道巀（3）。巨石絫絫（4）族而居，巍然起立何年月。中有方石四丈大，
四围石柱如鳌戴（5）。洞深明暗若堂奥（6），仙府悠悠亿万代。山下刘李两名宿，虎
洞谈经作书屋。春风入座子弟多，李氏山房新建筑。士先器识后文艺，学童躬行首孝弟。
宋明儒学探本源，浩荡其天活泼地。远近得士芹藻香，秋风桂子亦芬芳。鳌岫凌天 (7)
文运开，莲山遥对相颉顽(8) 。君不见薛氏含辉洞，渠渠夏屋自穹隆。又不见朱子讲学
白鹿洞，庐山深处五老峰。此山况在万山中，棋山东秀岱西雄。至今乡人钦（9）古道。
饮水思源仰高风。
注：（1）低昂—从上往下仰头观之。 （2）锡名—赐名，古时锡同
（3） 巀—山高峻貌（之道） （4） 絫絫—同累累，堆集、重叠，接连成串之意。
（5）鳌戴—鳌：海中的大鳖；戴：帽之意。像海中的大鳖的帽子。 （6）堂奥—指堂
的深处 。堂：正房，堂屋。 （7）鳌岫凌天—海龟状的峰峦直上天空。岫：山洞，山
穴，峰峦。 （8）颉顽—飞而上曰颉，飞而下曰顽。 （9）钦—敬佩，仰慕。