喜庆 境内居民注重礼尚往来，遇亲友邻居有喜庆之事，必备礼品祝贺。
祝寿。也称"拜寿"或"上寿"。对老年人俗称"过好日子"，对年轻人俗称"过生日"。
通常，人到60岁以上，逢生辰这天其儿女及亲属置备酒、肉、寿桃等欢聚一堂，为老
人祝寿。特别是女婿给岳父母祝寿，被视为不可推托之事。旧时，祝寿仪式相当隆重，
被祝寿者父母在世的要跪拜叩头，去世的要置办祭品到坟前祭祀。亲属晚辈到齐后，
先共同向被祝寿者磕头致敬，再行宴饮。富有者寿堂布置辉煌，山珍海味，无所不尝;
贫苦人家常年不得温饱，迨生辰能吃上一顿面饭就心满意足，故有"富人一席寿诞宴，
穷苦人家半年粮"之说。 建国后，磕头、祭祖之习废除，逐渐演变成尊老爱幼的新形
式。老年人生辰，子孙晚辈置办酒席，亲友均携带寿礼前去祝贺，全家老幼及亲友欢
进寿餐。席间，晚辈一一向老人敬酒，祝愿老人晚年幸福，健康长寿。中年人生辰，
则略备酒菜与家人欢聚一餐以示庆贺。孩童生辰，一般是吃顿水饺或煮几个鸡蛋吃，
有的家长给孩子购买纪念品。
望月子。产妇生孩子境内叫"坐月子"。孩子降生后，其父亲即到产妇娘家"报喜"。
娘家立即置办小米、 白面、鸡蛋、红糖及衣物、见面钱等，在3—5日内去看望，叫"
望月子"。 产妇家置办丰盛酒席相待。平时有来往的邻居及至亲好友也多以鸡蛋、挂
面、油条、红糖或衣物前去看望。满月后娘家搬去住一段时间，叫"搬满月"。
恭喜。男子结婚时，亲友邻居以礼品祝贺称为"恭喜"。礼品各式各样，通常多赠"
喜钱"，有的送贺幛，亲戚有的用"一担箢子"，内置挂面、馍馍、米糕等，叫"送饭"。
建国后，有的赠送毛毯、被面、被单、脸盆等。近年来有的赠送喜联、字画、挂
历、细瓷茶具等。受礼者需置酒宴答谢。近族长辈贺喜称"拿磕头钱"。此俗除采用新
式结婚仪式不收礼者外，一般仍实行。
送路。女子出嫁，亲友邻居以礼品祝贺称为"送路"，也叫"上路"，多在出嫁前一
二日内举办。礼品大体与恭喜相同，更以"喜钱"为多。亲友及邻居送厚礼者均设宴招
待。此习今仍有沿用。
温锅。居民新建房宅落成乔迁，或兄弟分家一方迁往新宅者，亲友邻居携带酒肉
礼品或锅、盆、壶等生活用具前去庆贺称为"温锅"，主人设宴招待。旧时多数群众生
活困难，筹建新房者寥寥无几，虽有温锅之俗，但只限于少数富裕之家。建国后，尤
其进入80年代以来，虽建新房迁新居者日渐增多，但温锅旧习已少见。
饯行。 居民外迁或远行时，亲友邻居携带礼品或"盘缠"前去欢宴送行，称为"饯
行"，俗称"送行"或"发脚"。建国后，有参军、升学或工作调动者，亦多饯行。
开张贺喜。新建商号开业时，亲友邻居赠送礼品欢宴祝贺，称为"开张贺喜"，又
称"贺号"或"开张志喜"。此习今仍沿用。
禁忌 在迷信思想支配下，境内民间日常生活中有许多忌讳之事，较普遍者有:
正月初一日，不打水(从井内汲水)，不放鸡出巢，忌食肉馅水饺。
正月内男不剃头，女不绞脸，以免伤元气、去宏福。
农历每月十三，相传系"阳公忌"，又因"十三"与"失散"谐音，无特殊情况不出远
门。
一般情况下，农历单日和下午不探望病人。
借用别人的药锅不能送回，需让主人去取。
孕妇和寡妇不能当送女婆，不能陪女客坐酒席。
妇女生育、家有病人或养蚕，忌生人入室，在门帘上缀一红布条为忌。
访亲探友携带成包礼品忌用单数。
祝寿及举办婚丧大礼忌用白公鸡和母鸡。
给孩子起名，忌与同族长辈名字同字或同音。
父母丧，百日内不理发，3年内不用红纸贴春联。
红白公事不能男女同席，忌妇女端盘子及参加婚、丧勤杂事务。
已出嫁的女儿不能在娘家过春节;女儿女婿在岳家不得同宿一床。
死在异地者，尸体或棺柩不能进入家院。
上述禁忌今大部分革除。