山东地情档案 AI 原始文本 文章:第一节 服饰 资料库:威海市情志书库 章节:环翠区志 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/ba/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/ba/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/ba/section/7/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/ba/section/7/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/ba/section/7/article/687/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/ba/section/7/article/687/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) ===== 第一节 服饰
一、衣服 又称衣裳,古时上为“衣”,下为“裳”,此名仍存。清代,夏天男多穿对襟小白褂,女穿大襟白或蓝褂,新媳妇穿红褂。秋穿夹袄(两层)大褂。冬穿棉袄棉裤,外出穿棉袍,有的老人在夹裤外再加套裤(两只棉裤腿吊在裤带上)。上述衣裳均为布料,或土布,或进口“洋布”。富商、绅土所穿衣料多为绸缎绫罗,威海人讲求柞蚕丝织品,如宁海绸、大茧丝绸等。外出时,多穿长褂、长袍,加罩马褂。少数人冬穿皮袄,有羊皮、狐狸皮、貂皮等。 英租时期,受海上商旅频繁影响,特别是上海服饰不断传入,人们穿着兼收并蓄,花样多而混杂:旗袍、西装、中山服、大褂、短袄间有,冬季可见到棉袍、大氅(呢大衣)。至建国前,随着舶来品的增加,有些青年妇女用毛线结成各种毛衣、背心、手套等;大一点女学生有穿百褶裙的。冬季衬衣有机制卫生衣、卫生裤(内面有棉绒)。 建国后,干职人员多穿干部服,女穿列宁服,学生穿中山装制服,冬季穿小大衣。布扣衣服大为减少,镶腰大档裤子逐渐减少而到绝迹。50年代,实行布票制时,人们只能买点结实耐穿的布;有的买再纺布(俗称麻袋包布)。文化大革命期间,人们穿着为三大色:即蓝、绿、灰,服式为国防服、中山服,内穿“春秋衣”。70年代后,化学纤维布流行,还有泡泡纱、凡立丁、凉爽呢、劳动布等,在农村,条绒布最受欢迎。衣服式样,多为效仿趋同,如有段时间,青年妇女多喜穿蚂蚱鞍,有所谓“兴起来就是一盆”的说法。进入80年代,受改革开放影响,西服很快成为城乡人们的礼服,有身份的上班族则外加风衣。其它如茄克、面包、休闲等服装;连衣裙、百褶裙、礼服裙等举不胜举。式样、颜色可根据各自的喜好去选择,但城市人多喜浅色、小花、图案流畅;农村多喜浓艳、火暴、大花。 二、鞋帽 自古以来,威海人脚上穿着名称有:鞋、靴、 、绑等。清末至20世纪30年代,人们都穿圆口鞋、夹脸子鞋、牛鼻子鞋;妇女穿绣花鞋,老年妇女穿木底包脚鞋。英租时期,英人常把这种小鞋带回国去,以此品评中国人的落后。圆口鞋为主要鞋,有钱人穿三色底、牛皮底,礼服呢、织贡呢帮;一般人穿猪皮底,纳底很少见,没钱的穿车轱轮底。多数人家都是家庭自做,结婚妇女若不会做鞋,易被贬称“拙老婆”。在田野劳动的农民,夏穿胶皮绑(车轮外胎缝制),冬穿猪皮绑(腌猪皮缝成,内塞干草),休闲时,穿鞋、“嗄哒板”(木板拖鞋)。富人春秋穿皮鞋,冬穿皮靴子,较紧点,用鞋把子提,冬穿毡窝子,无钱者穿蒲窝。30年代后,中威橡皮厂出品“万里”胶鞋、鞑鞋(俗称知了头),帮连底半胶面,此后胶东一带人穿鞋大为革新,布鞋逐渐退出市场。直至60年代末,橡胶厂生产之“解放”鞋,很受北方人欢迎。70年代后,男女穿皮鞋,包括皮凉鞋成了主流,而高跟鞋成了青年妇女的首选。 清末至英租时期,人们对戴帽子没有多大变化,有身份的人多戴瓜皮帽,俗称瓜皮(念撇)子,为六合棱形,红绒线结顶。普通劳动者多戴毡帽,俗称帽头子。冬季,富裕老人戴风帽,雅称将军盔,一般人戴一把撸帽(天冷时撸下来,只露两眼)。老年妇女戴头箍,亦称勒子。英租时期,农村那些当总董、村董的人仍戴红缨帽、凉帽;在城区的绅商戴礼帽、鸭舌帽,冬天戴毛皮帽。夏天人们戴草帽,一种是麦秸辫编制的礼帽式;一种是苇篾编的六角、八角式,俗称“沙鳖窝”。建国后,男女一式的戴“干部帽”,鸭舌帽一度藏身,因演剧为特务所戴,竟被贬称“特务帽”。妇女兴起围方巾。文化大革命期间,绿色军帽甚受欢迎,蓝、灰色间有。80年代后,帽子式样以及花色品种逐渐变化多样起来。 三、发饰 发型 清代男子均留发辫,前额发剃去,颅后(俗称后脑勺子)留单辫。辛亥革命后,强调剪辫,但英租之威海卫,很多老人表示他的宗主是清廷,而不是英之草民,决不剪辫,有的不得已只剪去辫梢,留个“大背头”。当时来接收威海卫的国民政府大员都感到困惑不解。清代后,女子小时留两个“抓髻”,长大后留一单辫,结婚挽成“纂”。纂上套发网,再插上头簪、头叉子。以圆扁平的纂为美,称“元宝纂”;小而尖纂为丑,贬称“鸡屎鬏鬏”。青壮年女子在额前均留一排齐整的短发,称“刷线儿”。中国政府收回威海卫后,男子终于剪去了辫子,有剃光头的,有留平头的,文职人员多留分头。未婚女子多剪短发,有披肩“二毛子”和短“半毛子”,额前剪齐呈直角的称“巴狗子头”(多为学生)。短发分两旁扎起称“毛橛子”,结婚在脑后叠起用发卡挽着的称“鸦鹊尾巴”。抗日战争时期,根据地号召大生产运动,反对妇女留“飞机头”(额上发弯而翘起)。50年代后期,青年妇女发式自由多样:单辫、双辫、“钻天锥”、“刘海式”均有。结婚后有的烫发。文化大革命“扫四旧”中,彻底剪纂留短发。 旧时,妇女只有在结婚或节日时,方可搽“官粉”、雪花膏,头戴花。平时如果谁描眉抹脸,过于娇艳,便被视为“不正经”。50年代后,有了“皴手油”、凡士林油。改革开放后,各种化妆品日益丰富多样,不胜枚举。 四、首饰 清末,妇女均戴耳坠,六七岁女孩便给其扎耳朵眼,给戴一小圆耳环或耳钉,结婚时,换戴耳坠。富有之家,男女幼儿有戴手镯、脚镯、长命锁的,多为银制;成人戴戒指,有银、金、玉、翡翠等种类。建国前后近半个世纪,人们一直把首饰看成是资产阶级用的奢侈品,无人敢佩戴。80年代后,除上述首饰外,项链、手链、珠宝佩饰等逐渐成为人们特别是青壮年男女喜爱之物。