境内佛教历史悠久，金、元、明为佛教发展的鼎盛时期。唐建法华院于赤山，金
大定二年(1162年)建有龙山寺，金明昌三年(1192年)修集贤寺，明天顺元年(1457年)
修福泉寺。至清代以来，有寺庙庵达39处，由僧尼住持。境内庙庵多在集镇及深山中，
规模都不大，但都拥有大片土地，僧尼不事劳作，依靠地租和施舍生活，比平民富裕。
民国成立后，寺庙庵多改为学校，所剩庙宇亦在抗日战争中拆除，僧尼还俗，佛事停
止。 1988年赤山法华院建成后，由外来僧人住持，1994年有僧人2名，周边村庄妇女
及老人间或在家吃斋礼佛。
附：赤山法华院
法华院，座落在赤山主峰前怀，故称赤山法华院，由张保皋 (张保皋，新罗人，
曾入唐为武宁军小将。后回国，于唐大和三年(829年) 为清海镇大使。唐开成三年(8
38年) ，大臣金明逼死僖康王自立，金阳拥神武王起兵，请助于张保皋以讨之，次年
攻杀金明。神武王死后，子文圣王立。唐会昌五年(845年) ，文圣王欲纳张保皋女为
次妃，大臣以为不可，亟谏止之。张保皋怒，据清海镇以叛，次年被刺身亡。查张保
皋生年、入唐及回国时间均不详。武宁军原名徐州军，唐永贞元年(805年) 三月赐名
武宁，因此，可以认定张保皋入唐时间当晚于805年，早于828年，法华院修筑时间也
只能在这段时间内。张保皋，《樊川文集》、《新唐书》中有传。) 修建。庙的规模
很大，僧尼多达30多人，庙产很多，每年收租500石，香火旺盛，听经群众常达200多
人。唐开成四年(839年)，日本僧人圆仁法师入唐求法，滞留该院达2年之久。唐会昌
五年(845年)，法华院奉旨拆毁。1988年重建，主体工程占地500平方米，仿唐建筑，
布局与圆仁法师的《入唐求法巡礼行记》中描述的基本一致，“南北有岩岑，水通庭
院，从西而东流，东方望海远开。南西北方，连峰作壁，但坤隅斜下耳”。整个寺庙
由大雄宝殿、观音殿、地藏菩萨殿三部分组成，1990年举行了佛像开光仪式。
第一节 佛教
境内佛教历史悠久，金、元、明为佛教发展的鼎盛时期。唐建法华院于赤山，金
大定二年(1162年)建有龙山寺，金明昌三年(1192年)修集贤寺，明天顺元年(1457年)
修福泉寺。至清代以来，有寺庙庵达39处，由僧尼住持。境内庙庵多在集镇及深山中，
规模都不大，但都拥有大片土地，僧尼不事劳作，依靠地租和施舍生活，比平民富裕。
民国成立后，寺庙庵多改为学校，所剩庙宇亦在抗日战争中拆除，僧尼还俗，佛事停
止。 1988年赤山法华院建成后，由外来僧人住持，1994年有僧人2名，周边村庄妇女
及老人间或在家吃斋礼佛。
附：赤山法华院
法华院，座落在赤山主峰前怀，故称赤山法华院，由张保皋 (张保皋，新罗人，
曾入唐为武宁军小将。后回国，于唐大和三年(829年) 为清海镇大使。唐开成三年(8
38年) ，大臣金明逼死僖康王自立，金阳拥神武王起兵，请助于张保皋以讨之，次年
攻杀金明。神武王死后，子文圣王立。唐会昌五年(845年) ，文圣王欲纳张保皋女为
次妃，大臣以为不可，亟谏止之。张保皋怒，据清海镇以叛，次年被刺身亡。查张保
皋生年、入唐及回国时间均不详。武宁军原名徐州军，唐永贞元年(805年) 三月赐名
武宁，因此，可以认定张保皋入唐时间当晚于805年，早于828年，法华院修筑时间也
只能在这段时间内。张保皋，《樊川文集》、《新唐书》中有传。) 修建。庙的规模
很大，僧尼多达30多人，庙产很多，每年收租500石，香火旺盛，听经群众常达200多
人。唐开成四年(839年)，日本僧人圆仁法师入唐求法，滞留该院达2年之久。唐会昌
五年(845年)，法华院奉旨拆毁。1988年重建，主体工程占地500平方米，仿唐建筑，
布局与圆仁法师的《入唐求法巡礼行记》中描述的基本一致，“南北有岩岑，水通庭
院，从西而东流，东方望海远开。南西北方，连峰作壁，但坤隅斜下耳”。整个寺庙
由大雄宝殿、观音殿、地藏菩萨殿三部分组成，1990年举行了佛像开光仪式。