卫学沿革 卫学即卫儒学，明洪武时定制，是教授武臣子弟，使其通过科举入
仕的学校。 威海卫儒学始于永乐初年， ①学宫设在文庙（今城里学校）内，故有
“学占卫城艮（艮gen 隅，东北角）”之称。正统以后，学宫曾多次修建。
清初，威海卫儒学仍沿明制。“府、州、县、卫儒学，明制具备，清因之”。
②学宫仍在文庙内。顺治、康熙、雍正年间，曾多次修建学宫。1735年（雍正十三
年）裁卫后，文登县令威海巡检扃（ jiong）固封守学宫，卫学废。自明永乐初至
清雍正十三年，威海卫儒学沿续三百多年。
卫学生员 卫学学生称生员，亦称秀才或相公。最初入学生员是世袭的幼官及
其他武臣子弟，后来民间俊秀通文义者亦可入学。据《威海卫志》（清康熙本）载：
“生员入学定例：府、州、县民间俊秀及官员子弟，人才俊秀，容貌整齐，年十五
以上，已读论、孟、四书者，俱许入学。在外按察司、巡历逐一相视，如（发现）
不成材者黜退，另行添补。”
卫学生员分廪膳生员、增广生员和附学生员。“凡初入学者，止谓之附学，而
廪膳、增广，以岁科两试等第高者补充之。”③明代，威海卫学生员廪、增各20名，
附学无定数，总共诸生不满百人。清代，学额时有裁并，初期岁考补八、九名至十
名，科考收六、七名至八名。康熙以后，分大、中、小学（按：所谓大、中、小学
系指范围、人数，不指程度），威海卫学学额同于县小学。雍正时定学额廪、增总
共十名， 岁考收文童八名，武童八名，科考只收文童八名，诸生总共150人。1735
年裁卫后卫学废，学额附于新设的荣成县。1737年（乾隆二年），因“人户以籍为
定”，又将生童名额改属文登县。
卫学课程 明朝规定，儒学生员除专治一经外，以礼、乐、射、御、书、算设
科分教（后裁并乐、御两科）。礼、律、书为一科，训导二员掌教；乐、射、算为
一科，由训导二员掌教。另外还在“有学行的儒士”中，择其通晓律令、谙习古今
礼典、能书善字者，以及知音律、能弓弩、懂算法的人，经地方官“考核所成”，
可“相兼教训”。
生员的学习时间安排是：早晨，“讲明经史，学律”；上午，“学书、学礼、
学乐、学算”；下午，“习射弓弩，教使器棒，举演重石”。学此数科之外，如果
行有余力，尚愿再学其他内容，如诰、诏、表、笺、疏、议、碑、传、记等，悉听
其便。
考试及赏罚 卫学生员的考试，除平时的月课、季考外，主要是岁、科两试。
明代，“提学官在任三岁，两试诸生”。（清朝时由学政主持）先以六等试诸生优
劣，谓之岁考。一等前列者，视廪膳生有缺，依次充补，然后再补增广生。一、二
等的还要给予奖赏，三等如常，四等挞责，五等则廪、增递补降一等，附生则降为
青衣，六等黜陟。清代实行的“六等黜陟法”，与明制基本相似。科试是选拔参加
科举的生员，等第也分六等，一般只置三等。一、二等为科举生员，可以参加乡试，
大比之年中式即为举人。科试成绩优异的，其充补廪、增以及给赏等如岁试相同。
清代，卫武生考试分内外场，先外场骑射，次内场策论。岁试列一、二等准作
科举，故武生有岁试无科试。
生员入学十年，学无所成者，或有大过者，发充膳夫、斋夫，並且追夺廪粮。
平时不应月课（丁忧、患病、游学、有事除外）三次者戒饬，无故终年不应者黜革。
注解：①关于威海卫学的始建年代，清朝编纂的《文登县志》和《威海卫志》
均记为明正统四年（1439年），此说与《威海卫志》附录的几篇“艺文”相抵牾。
邑人王悦于成化十一年（1475年）创作的《威海赋》中提到：卫儒学与指挥、经历、
镇抚皆同时设于永乐初； 正德十六年（1521年），邑贡生谷景 （正文第619页）
《重请威海卫印记》中说，儒学印已使用百余年，由此前推一百年，则正为永乐时；
嘉靖六年（1527年），副使赵文耀在《重建威海卫儒学记》中亦有记载：“永乐初
制，边卫咸建学。选徒立师，得视内郡，而威海卫学 （正文第619页）于此矣。”
王、谷、赵皆明代人，所言年代可靠性较大，故威海卫学的始建年代当为“永乐初
年”。
②《清史稿》卷一百六十，第3114页。
③《明史》卷六十九，第1687页。