游徂徕山记

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游徂徕山记
清·赵国麟
徂徕列泰山前,犹老人几,泰山坐而凭之,尚伛其背,若将俯焉,以故藐徂徕者殊众。然松径竹溪,名藉甚典册中,心窃疑其必有异,每欲邀同人游,荏苒几十五年不克遂。康熙癸巳九月,徂徕道者邱师,以木瓜三枚馈,大倍常品,色深黄,幽馥内蕴。问所由产,曰树生礤石峪石罅中,岁可得数十枚。予曰:异哉!因与邱师约。廿二日丙寅,同内兄黄子征野、门人张子汉张、金子与参往游焉。
行三十里,小顿于团瓢。至汶河,沙平水浅,一望无际,隔岸诸峰,翠黛扑人眉宇。渡河数百武,道旁丰碑大书“宋太子中允徂徕石先生神道”。乃太史宋绎田先生所建者。衔书“山西太原平定州判”,此先生劾阉党被黜时也。殆感庆历圣德轶事而题此碑乎?缘山西行数里,一峰山含岈崪峍,势欲飞坠。邱曰:“此攒石崮也,竹溪六逸堂在其下。”又数里,山隈丛树森郁,殿宇廊舍,若人冠巾帻,杂立其中。邱曰:“此四禅寺也。”又十馀里至茅茨,薄暮矣。山巅野烧明灭,如云月隐现。邱指山半绀碧相间若树若石者曰:“其中为十六峪。”转而东行五六里,至山阳高子静远家。叩门登堂,菊英绕屋,亭轩甚幽。主人篝灯放酒,纵谈徂徕之胜,以二圣宫、礤石峪为最。
廿三日,饭于高子孟兄希程家。高子昆仲具肴榼,以葫芦盛酒,使小奚肩之。出村未半里,东北一峰,郁确上锐,张左右翼。中权奋勇争先,渴骥奔猊,势不可犯。峰前去巅不数咫,殿阁皆露鸱吻,苍松数株,与石色相乱。高子曰:“土人名此峰为三岭崮。其东北为礤石峪,其西北为二圣宫,请先从西北入。”予曰:“诺”。行二三里,甫入山,道上怪石星罗棋布,支麓起伏,皆作峰峦,回环映带,步移形换。沿溪行里许,西北一山,端严静正,三泉出山趾,汇而为池,清鉴毛发。渡大溪,北望诸山,层峦叠嶂,相争相让,而出其最高者为太平顶。其西为桃花峪,其南为毛老谷。又循小溪而北,两山渐狭,大石障其前,几无所见,下骑步行,从石东转上,忽现一境,青松红树,参差上下,依山为阁,茅屋数椽,丛篁绕之,门前石梁横亘,流水潺湲其上,同人皆惊叹为仙境。渡石梁,至阁下,遥瞻阁上两像并坐,东为老子,西为孔子,此二圣宫所由名也。坐老聃于左,岂惑于史迁问礼之说欤?抑尊神道尚右之说欤?由阁东拾级而上,为三清殿。其下为贫乐岩,为元人鹿茂之隐居处,鹿以儒隐于黄冠。杜仁杰撰铭碑,残剥不可读。由贫乐岩转而北,为演易斋,大刻篆书三字于石。稍南,草堂三楹,为希程读书小斋。启西窗,千岩万壑,奔赴窗下,夕阳绘影,众山皆紫。希程又引穿竹攀崖而上,有大石方广数丈,如岸碛投地。南向为洞,俯而入,中可坐五六人。希程请题洞名,予颜曰“箪瓢”,所以继隐士之志也。希程设酒脯小酌,问礤石峪于道者。道者曰:“逾东岭可十馀里,骑不得上。由前山途颇坦,殊远。”因亟命仆同邱师持幞被驱骑出山,期见星而会。
予与征野等各持藜杖,倩山中樵子作向导。登东山,樵子指道中狼迹,大寸许,同人皆有戒心。转而南,忽见一峰,突兀傲岸,迎面而出,即之甚迩,似乘堙相窥者。樵子曰:“此三岭崮背面也。”逾岭望之,却在天际。其东岭如人如兽,如列几筵,如陈簠簋,如建幢,如树帜,肖形赋物,不一而足。东行至一岭,石皆蛙形,俯仰向背,跳跃聚散,大小数百头。下岭北行,至风门口,曛黑无所见。忽闻群狼嗥鸣,悲惨激烈,颠发上指,樵子大声疾呼,同人叱咤继之,响震岩壑。过风门口东下,又听犬声四起,与人声、狼声咿哑叫啸,嗷嘈喧豗,山鸣谷应。樵子曰:“将至矣。”稍前,人声渐近,道童来迎。予左手拍道童肩,右手扶藜杖,行落叶中,索索有声,屐滑将仆者数。下视涧中,树石查砑,虎豹蹲踞,虬龙怒拏,罗刹变相,倏忽万端,险不可测。将下岭,树中火光熠耀,道人持燎相迎,从树下渡溪到院中,惝恍梦幻,似不从人间来也。炼师解纯一,邹平人,深情古貌,少习黄石家言,设山中蔬果饭客,言开山于仙尸解事,娓娓可听。久之,邱师来,秉烛引同人从屋后缘古藤梯石而上,木瓜竹树丛生石中,石巅倚崖为茅屋,屋东上为纯阳阁,阁东南上又为玉帝阁,阁前砌石为栏。火光中见诸树杪尽出阁下。阁东曲室,解师丹榻也。予曰:“今晚当借蒲团一片地矣。”就寝,梦中犹陟危峰,不得上,数警觉。残月入窗,狼声远来,枕上凄清欲绝。披衣起坐,视窗外月光渐白。
昧爽启户,阅昨夜诸境,恍如隔世事。所寝曲室,在悬崖绝壁之上,古柏之巅,乃知身卧鹤巢猿窟中也。从院中遥望贵人峰,孤秀刺天,上下如削,西剡其首,有同半圭。出门外,西溪流水从大石下引过门左,穿竹根浸灌蔬畦。圃外古树弥望,黄叶半脱,微间丹壁。由圃东上岭,游陈抟酣睡处。侧身而入为门,直身而立为洞,鞠身而登为楼,转身而临为台,耸身而上,直凌其顶为峰。皆大石磊磊,自相倚着,疑有巨灵负而叠之。循岭北半里许,为炼丹炉,石更大于陈抟睡处。渠渠夏屋,深广轩豁,中有天然丹炉。东南诸峰,轩轩霞举,皆具飞升之势。
下岭,到涧中,老树怪石,触目皆东坡蓝本。登南山小普陀岩,正拱贵人峰。下岩过小涧,登西山,山中田父携鸡酒来,助道人供客,同人游兴愈豪。饭后,登纯阳阁,从阁下至贵人峰下,仰视巉削,云端一柱,几欲擎天,定有仙人琼阁,设青精石乳以待,但不能化作猱玃腾身直上耳!转而西,观于仙葬衣冠处。下大小石梁,选大石,倚崖环坐,四望峪中,旷如奥如,兼擅其胜。浮大白,话山中鸡犬桑麻,大类桃源人说避秦事,不复知外间尚有魏晋。同人皆神怡心旷,乐而忘返。解曰:“立夏三日,则樱桃熟,赤珠映日,火齐万树,百鸟飞鸣,声中箫管。坐磐石,餐丹砂,吸寒露,沁入心脾。尔时先生肯来游乎?”予曰:“来。”解曰:“深秋岩壑尽变,枫林霞烘云染,丹朱万状,猩血浸入袍袖,眩目醉心。尔时先生肯来游乎?”予曰:“来。”解曰:“峪东为光化寺,又东为大悲庵,西北为中军幛,又西为紫源池,皆徂徕幽境也,先生肯遍游乎?”予曰:“总俟樱桃红叶时,当办几量屐,踏尽徂徕万壑云耳。”时日已下舂,希程、静远同田父俱去,予与诸子复留山中。晚登西岭,寻来时路,问诸峰名于解师,为作游记张本。
廿五日,辞解师出山,过遥瞻门,渡隔尘桥,行两山间,奇石络绎,令人应接不暇。将出谷口,西偏一山,自巅及趾,如羊数千头,立者、卧者、跪者、触者、啮者、乳者、舐者、负者、奔者、登者、坠者,大者如羝,小者如羔。予谓征野曰:“此君家初平叱馀之石也。”稍南,为女智崮,转西行二三里,至天保庄,遂乘骑经三岭崮前麓,山川映发,标新领异,无一来时旧境。廿六日,别高氏昆仲,一路望徂徕诸峰,如逢故人矣。三十里至汶河南岸,拜徂徕先生墓,观先生所作先茔墓表,为孔彦辅书。先生集中有《拜扫堂记》,云:“石高五尺,广二尺三寸,厚一尺,列辞二千三百六十八字。”信然。惜堂已圮,石已泐,字已阙,且始祖以下三十二坟碑,多湮没,存者仅碑额数字而已。予读《徂徕集》,孔孟仁义之言未尝离口,其文嶙峋硉矹,磥砢历落,而浩然之气布濩行间,真具体子舆氏之气象者。夫山之奇,奇以石。泰山岩岩,藏万仞之石,而不以石显;徂徕峨峨,分泰山一支,而遂以石著,此泰山与徂徕之分,即大圣大贤与贤人之分也。低徊不忍去者久之,归而为之记。