清·陈荣昌
中国之山，以五岳为大，五岳以泰山为尊，故曰岱宗。之阳为鲁，其阴
为齐。孔门高第多鲁人，汉大儒又多产于齐，承学者盛称齐鲁，有自来矣。
今朝廷变法汲汲于设学。泰安之为邑，在岱之麓，山高而壤平，雄杰庞大之
气，于是乎在，意其学必勃然以兴，葱然蔚然，以衍于无际，乃称其地之灵
焉。予就而察之，有不尽如所期者，岂地之灵有不验欤？抑在人不在地欤？
以泰安之士相与叹息而语余曰：毛令君者，真其人也，惜乎令君往矣，其于
学可谓善作者，而后之人不善成，奈之何哉!当令君之时，初设学之时也，
立高等小学二百余楹，有生徒百余人肄业其中；又立师范传习所，又立工艺
教养局，又立初等小学及半日学堂若干所；凡谕乡民立小学，凡一百八十有
五。令君既出廉俸为之倡，又为之清厘公产以济其用，不足则令中富以上捐
资为之助，故款集而事举。巡抚周公封山至泰安，遂遍阅其校，称为省小学
第一，盖彬彬乎学风之盛甲齐鲁矣，可不谓之勃然以兴耶？使后之为政者继
长增高，有加而无已，安在不葱然蔚然以衍于无际也!
鸣呼，自令君去而继之者更数任矣，未闻吾邑之学有进于前，且岁减其
数焉。今乡之小学不满百矣，若蹶而不振，更待数年，其颓废尚堪言耶!觇
学者推安邱、潍、黄三县为冠，无及泰安者，向所称东省第一，今竟退居人
后，不敢起而与之争，有司者固当执其咎，抑亦吾邑人士之耻也，其负令君
实甚。令君尝三权吾邑，方其去犹冀其复来，以观吾邑之学之成也，不意去
不复来，今距其殁且七年，而吾邑之学乃愈坏，于是愈思令君不置，将勒其
事于碣，设其位而尸祝之，为吾邑劝学者风也，愿有文焉以纪其事。予固有
学责者，无所辞，遂为之记。
令君讳，字蜀云，四川仁寿人，以名下士入翰林，改官山左，为牧令
二十余年，不治家人生产，悉出所入以治民事，故所至多异绩，张勤果公谓
其才堪疆寄，典学其政一耳。予职司所在，是故尤慕其人而乐道之也，为青
词以遗泰人，俾歌以祀之。其词曰：泰山之石兮，以铭令公之绩兮。汶文之
流兮，吾以拟令君之泽兮。令君来兮，吾有子弟得所依兮。令君去兮，吾有
子弟谁与归兮。今之人能扩而大兮，固令君之遗爱兮。其或堕以巅兮，惟令
君有斐谁其谊兮。令君虽死，死而神兮。尚阴相我泰人兮，我子我孙率为谨
兮。自今报祀，永以弗泯兮。