清·徐宗干
泰山凌汉峰下三贤祠，崇祀泰山、徂徕及安定三先生，始末具载岱乘，
迄今登讲书台，抚侍立石，临投书涧，未尝不憬然想见其为人。第孙子侨寓
斯邦，胡子则吾乡人也。以岱岳灵淑之区，徂徕而后，莫为之继，人往风微，
欷曷极。然齐山鲁水间代有伟人，殁则已焉，抑未表而彰之者之咎也。昔
陶山师主讲岱麓书院，于三贤祠敬奉宋绎田、赵仁圃两先生于侧，由是学者
于孙石而下得所景从。今兹层崖幽谷，林密泉清，为三子所藏修而息游者，
即为两先生所瞻依不忍去者也。两先生心源相接之处，即两先生与三子殁后
栖身之所，亦即后之学者百世下闻风私淑之地也。己丑秋，重葺试院落成，
将余资整治祠宇，属宋君兴帏、赵生育民、乔生钿、徐生择、刘生光典、贾
生锡彤董其事，诹吉日恭奉绎田、仁圃两先生神主于内，改名五贤祠而之记。
五贤祠记
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清·徐宗干
泰山凌汉峰下三贤祠，崇祀泰山、徂徕及安定三先生，始末具载岱乘，
迄今登讲书台，抚侍立石，临投书涧，未尝不憬然想见其为人。第孙子侨寓
斯邦，胡子则吾乡人也。以岱岳灵淑之区，徂徕而后，莫为之继，人往风微，
欷曷极。然齐山鲁水间代有伟人，殁则已焉，抑未表而彰之者之咎也。昔
陶山师主讲岱麓书院，于三贤祠敬奉宋绎田、赵仁圃两先生于侧，由是学者
于孙石而下得所景从。今兹层崖幽谷，林密泉清，为三子所藏修而息游者，
即为两先生所瞻依不忍去者也。两先生心源相接之处，即两先生与三子殁后
栖身之所，亦即后之学者百世下闻风私淑之地也。己丑秋，重葺试院落成，
将余资整治祠宇，属宋君兴帏、赵生育民、乔生钿、徐生择、刘生光典、贾
生锡彤董其事，诹吉日恭奉绎田、仁圃两先生神主于内，改名五贤祠而之记。