题景楹联石刻题景石刻遍布山上下，此类石刻或题景或状物或含蕴掌故。
象普照寺一带的“三笑处” 、 “云门”、“一品大夫”、“六朝遗植”、
“石堂”；五贤祠一带的“讲经台”、“投书涧”、“景贤石”、“侍立石”；
红门、万仙楼一带的“罗汉崖”、“三义柏”；经石峪一带的“曝经石”、
“水帘”；云步桥一带的“云桥飞瀑”、“秦松”、“朝阳洞”、“处士松”；
对松山一带的“松门”、“龙门”、“龙洞”；升仙坊以上东有“飞龙岩”，
西有“翔凤岭”；岱顶一带有“凤凰山”、“象鼻峰”、“白云洞”、“鲁
班洞”等；后石坞一带有“玉女修真处”、“黄花栈”、“黄花洞”、“双
凤岭”等；西溪有“黑龙潭”、“白龙池”、“仙人掌”等。
石刻楹联分布于山上下的坊、亭等古建筑上，联语写景状物，语言精美，
含意隽永，不乏大手笔之作。其中较著名的如岱庙坊正面联：“峻极于天赞
化体元生万物，帝出乎震赫声濯灵镇东方”，背面联：“为众岳之统宗万国
具瞻巍巍乎德何可尚，掺群灵之总摄九州待命荡荡乎功孰于京”。一天门坊
联：“人间灵应无双境，天下巍岩第一山”。壶天阁联：“登此山一半已是
壶天，造极顶千重尚多福地”；“壶天日月开灵境，盘路风云入翠微”。岱
顶玉帝观联：“统驭群灵端紫极，真宰肇元功”。普照寺筛月亭南侧联：
“引泉种竹开三径，援释归儒近五贤”，北侧联：“收拾岚光归四照，招邀
明月得三分”，东侧联：“高筑两椽先得月，不安四壁怕遮山”，西侧联：
“曲径云深宜种竹，空亭月朗正当楼”。黑龙潭石亭联：“龙跃九霄云腾致
雨，潭深千尺水不扬波”。
摩崖造像在岱顶舍身崖下，佛龛高1.90米，宽1.40米，造像为文殊骑狮，
大小与人等。疑为北魏造像，像西侧题刻已漫漶不清。
第四节 其他
视图
题景楹联石刻题景石刻遍布山上下，此类石刻或题景或状物或含蕴掌故。
象普照寺一带的“三笑处” 、 “云门”、“一品大夫”、“六朝遗植”、
“石堂”；五贤祠一带的“讲经台”、“投书涧”、“景贤石”、“侍立石”；
红门、万仙楼一带的“罗汉崖”、“三义柏”；经石峪一带的“曝经石”、
“水帘”；云步桥一带的“云桥飞瀑”、“秦松”、“朝阳洞”、“处士松”；
对松山一带的“松门”、“龙门”、“龙洞”；升仙坊以上东有“飞龙岩”，
西有“翔凤岭”；岱顶一带有“凤凰山”、“象鼻峰”、“白云洞”、“鲁
班洞”等；后石坞一带有“玉女修真处”、“黄花栈”、“黄花洞”、“双
凤岭”等；西溪有“黑龙潭”、“白龙池”、“仙人掌”等。
石刻楹联分布于山上下的坊、亭等古建筑上，联语写景状物，语言精美，
含意隽永，不乏大手笔之作。其中较著名的如岱庙坊正面联：“峻极于天赞
化体元生万物，帝出乎震赫声濯灵镇东方”，背面联：“为众岳之统宗万国
具瞻巍巍乎德何可尚，掺群灵之总摄九州待命荡荡乎功孰于京”。一天门坊
联：“人间灵应无双境，天下巍岩第一山”。壶天阁联：“登此山一半已是
壶天，造极顶千重尚多福地”；“壶天日月开灵境，盘路风云入翠微”。岱
顶玉帝观联：“统驭群灵端紫极，真宰肇元功”。普照寺筛月亭南侧联：
“引泉种竹开三径，援释归儒近五贤”，北侧联：“收拾岚光归四照，招邀
明月得三分”，东侧联：“高筑两椽先得月，不安四壁怕遮山”，西侧联：
“曲径云深宜种竹，空亭月朗正当楼”。黑龙潭石亭联：“龙跃九霄云腾致
雨，潭深千尺水不扬波”。
摩崖造像在岱顶舍身崖下，佛龛高1.90米，宽1.40米，造像为文殊骑狮，
大小与人等。疑为北魏造像，像西侧题刻已漫漶不清。