泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳。她位于鲁中地区，主峰在泰安境内。
泰山高大厚重的形象和区域气候现象，使古人感到神秘莫测，因此对泰
山备极尊崇，古代帝王巡狩，必“天子亲至”。由巡狩、柴望逐渐嬗变为封
禅祭告，泰山地位愈益提高，影响越来越大。封建统治者利用泰山假神道设
教，使儒释道及民间神祗汇于泰山，并对泰山神屡加封号，使东岳庙遍布天
下；慈惠女神碧霞元君俨然成为泰山女皇，泽被大江南北，香火历久不衰。
这一切又融入社会生活、民俗风情乃至文学创作和语汇当中，产生着广泛持
久的影响。象泰安、泰山为人间、天上，河以西为阴曹地府的说法广为流
传，而“稳如泰山”、“安如泰山”、“泰山压顶”、“泰山鸿毛”等语汇
几乎妇孺皆知。人们用泰山、泰山北斗来称誉孔夫子和学问泰斗。
郭沫若说泰山是“中国文化史的一个局部缩影”。泰山又是一座天然博
物馆，泰山杂岩群是世界上最古老的地层之一。是我国太古宙科马提质绿岩
带典型地区，也是早前寒武纪多期次构造--岩浆演化研究的典型地区，是研
究华北前寒武纪古老陆台形成演化的窗口，研究地球早期演化奥秘的野外实
验室。闻名中外的张夏寒武纪地层标准剖面，在区域地层划分对比和地层学
研究方面占有重要的地位。国内外罕见的“桶状构造”及动滑动构造已引起
中外地质学家的广泛关注。泰山现存历代摩崖刻石近千处、碑碣数百块。海
内瑰宝秦李斯碑和被称为“榜书之宗”的经石峪刻石及封禅实物唐摩崖，在
中国碑苑中居于重要位置。泰山的古建筑独具特色，堪与太和殿、大成殿妣
美的岱庙天贶殿和“天上宫阙”碧霞祠不啻建筑艺术史上的如椽之笔。泰山
植被跨越三个温度带，层次分明，种类繁多，堪称山东地方植物研究的硕大
无朋的资料库。其中有水杉、银杏等活化石，而虬枝如戟的汉柏则向人们诉
说着两千年的人世沧桑。
泰山的自然景观具有雄奇险秀的特色，整个山体呈拔地通天的磅礴气势，
岩峥嵘，奇峰兀立，清溪如带。赖于泰城各界人民及泰山林业工人30多年
的辛勤努力，葱郁的植被为泰山披上美丽的衣裳。泰山主峰之阳为主景区，
又称登天景区。主峰正北为清深幽远的佛爷寺景区，西北为风景如画的三岔
桃花源景区，东北为静谧绝尘的天烛峰景区。主景区分丽、幽、妙、奥、旷
五个部分，主要名胜景点60余处。旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金
带、碧霞佛光等自然奇观更是名贯遐迩。泰山古建筑利用地形特点，自城中
心迤北，沿中溪而上次第排开，使岱庙和南天门处于一条中轴线上，将山城
连为一体，自然风光与古建筑相映成趣。
泰山是一座文化名山，从孔夫子到康南海历代文人都在泰山留有足迹和
难以计数的名篇佳构，晚近以来大量泰山著述的出现，不仅传递泰山文化薪
火，亦为中华文化宝库平添珠玑。
历史上的农民起义军曾多次凭恃泰山作为反抗封建统治者的堡垒。赤眉
军、姜博士起义军在泰山安营扎寨的遗迹至今尚在。
据史籍载，秦汉时期就有职官专掌祭祀泰山。汉代除郡守管理泰山事务
外，还设有山虞长负责管理庙宇山林。汉代以后，设管理泰山的专职岳令、
庙令。宋初，县治移岱岳镇，始以县令兼管泰山事务，同时设有巡山司、掌
岳令、掌岳掾。金、元、明、清时期，地方行政长官均把祭祀、管理泰山作
为重要任务。本世纪20、30年代之交建立过文物管理组织；建国后，泰山管
理机构逐渐建立健全。为保护泰山古迹，从50年代开始，各级政府关心支持
泰山建设，对名胜景点古建筑进行多次整修，并于1958年、1960年、1979年
和1980年先后制定泰山规划。1980年，泰安地区行署制定的《泰山规划》，
确定主景区面积19.5平方公里，保护地区面积105.5平方公里，景区面积125平
方公里。80年代初，泰安市(县级市)政府为落实胡耀邦总书记视察泰山时关
于“要把泰山旅游点办成第一流的点”的指示，开展了大规模的泰山建设，
泰山上下修葺一新，旅游服务设施逐渐臻于完备。1982年11月，国务院公布
泰山为第一批国家重点风景名胜区。
始自19世纪60年代的泰山自然科学研究，在本世纪由于大专院校、科研
单位的参加，研究范围不断扩大且愈益深入，并取得丰硕成果。人文研究虽
未中断，但较之自然科学的研究相对薄弱。泰山研究的目的是保护管理好泰
山，充分利用泰山资源。1984年开始，北京大学地理系受建设部委托，在泰
安地方政府和泰山管理部门的配合下，开展对泰山风景名胜资源进行综合考
察评价及保护利用的研究。研究涉及地质、古生物地层、地貌、水文、植物、
生态、气候、历史、美学、文学、书法艺术、建筑、园林、旅游、管理体制
及航空遥感等学科。重新规划整修后的泰山将以崭新的面貌迎迓四海宾朋的
光临。
第三十二编 泰山
视图
泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳。她位于鲁中地区，主峰在泰安境内。
泰山高大厚重的形象和区域气候现象，使古人感到神秘莫测，因此对泰
山备极尊崇，古代帝王巡狩，必“天子亲至”。由巡狩、柴望逐渐嬗变为封
禅祭告，泰山地位愈益提高，影响越来越大。封建统治者利用泰山假神道设
教，使儒释道及民间神祗汇于泰山，并对泰山神屡加封号，使东岳庙遍布天
下；慈惠女神碧霞元君俨然成为泰山女皇，泽被大江南北，香火历久不衰。
这一切又融入社会生活、民俗风情乃至文学创作和语汇当中，产生着广泛持
久的影响。象泰安、泰山为人间、天上，河以西为阴曹地府的说法广为流
传，而“稳如泰山”、“安如泰山”、“泰山压顶”、“泰山鸿毛”等语汇
几乎妇孺皆知。人们用泰山、泰山北斗来称誉孔夫子和学问泰斗。
郭沫若说泰山是“中国文化史的一个局部缩影”。泰山又是一座天然博
物馆，泰山杂岩群是世界上最古老的地层之一。是我国太古宙科马提质绿岩
带典型地区，也是早前寒武纪多期次构造--岩浆演化研究的典型地区，是研
究华北前寒武纪古老陆台形成演化的窗口，研究地球早期演化奥秘的野外实
验室。闻名中外的张夏寒武纪地层标准剖面，在区域地层划分对比和地层学
研究方面占有重要的地位。国内外罕见的“桶状构造”及动滑动构造已引起
中外地质学家的广泛关注。泰山现存历代摩崖刻石近千处、碑碣数百块。海
内瑰宝秦李斯碑和被称为“榜书之宗”的经石峪刻石及封禅实物唐摩崖，在
中国碑苑中居于重要位置。泰山的古建筑独具特色，堪与太和殿、大成殿妣
美的岱庙天贶殿和“天上宫阙”碧霞祠不啻建筑艺术史上的如椽之笔。泰山
植被跨越三个温度带，层次分明，种类繁多，堪称山东地方植物研究的硕大
无朋的资料库。其中有水杉、银杏等活化石，而虬枝如戟的汉柏则向人们诉
说着两千年的人世沧桑。
泰山的自然景观具有雄奇险秀的特色，整个山体呈拔地通天的磅礴气势，
岩峥嵘，奇峰兀立，清溪如带。赖于泰城各界人民及泰山林业工人30多年
的辛勤努力，葱郁的植被为泰山披上美丽的衣裳。泰山主峰之阳为主景区，
又称登天景区。主峰正北为清深幽远的佛爷寺景区，西北为风景如画的三岔
桃花源景区，东北为静谧绝尘的天烛峰景区。主景区分丽、幽、妙、奥、旷
五个部分，主要名胜景点60余处。旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金
带、碧霞佛光等自然奇观更是名贯遐迩。泰山古建筑利用地形特点，自城中
心迤北，沿中溪而上次第排开，使岱庙和南天门处于一条中轴线上，将山城
连为一体，自然风光与古建筑相映成趣。
泰山是一座文化名山，从孔夫子到康南海历代文人都在泰山留有足迹和
难以计数的名篇佳构，晚近以来大量泰山著述的出现，不仅传递泰山文化薪
火，亦为中华文化宝库平添珠玑。
历史上的农民起义军曾多次凭恃泰山作为反抗封建统治者的堡垒。赤眉
军、姜博士起义军在泰山安营扎寨的遗迹至今尚在。
据史籍载，秦汉时期就有职官专掌祭祀泰山。汉代除郡守管理泰山事务
外，还设有山虞长负责管理庙宇山林。汉代以后，设管理泰山的专职岳令、
庙令。宋初，县治移岱岳镇，始以县令兼管泰山事务，同时设有巡山司、掌
岳令、掌岳掾。金、元、明、清时期，地方行政长官均把祭祀、管理泰山作
为重要任务。本世纪20、30年代之交建立过文物管理组织；建国后，泰山管
理机构逐渐建立健全。为保护泰山古迹，从50年代开始，各级政府关心支持
泰山建设，对名胜景点古建筑进行多次整修，并于1958年、1960年、1979年
和1980年先后制定泰山规划。1980年，泰安地区行署制定的《泰山规划》，
确定主景区面积19.5平方公里，保护地区面积105.5平方公里，景区面积125平
方公里。80年代初，泰安市(县级市)政府为落实胡耀邦总书记视察泰山时关
于“要把泰山旅游点办成第一流的点”的指示，开展了大规模的泰山建设，
泰山上下修葺一新，旅游服务设施逐渐臻于完备。1982年11月，国务院公布
泰山为第一批国家重点风景名胜区。
始自19世纪60年代的泰山自然科学研究，在本世纪由于大专院校、科研
单位的参加，研究范围不断扩大且愈益深入，并取得丰硕成果。人文研究虽
未中断，但较之自然科学的研究相对薄弱。泰山研究的目的是保护管理好泰
山，充分利用泰山资源。1984年开始，北京大学地理系受建设部委托，在泰
安地方政府和泰山管理部门的配合下，开展对泰山风景名胜资源进行综合考
察评价及保护利用的研究。研究涉及地质、古生物地层、地貌、水文、植物、
生态、气候、历史、美学、文学、书法艺术、建筑、园林、旅游、管理体制
及航空遥感等学科。重新规划整修后的泰山将以崭新的面貌迎迓四海宾朋的
光临。