浸信会亦称浸礼会，属基督新教浸礼宗教会。1876年(清光绪二年)，美国传教
士高牧师、鲍牧师来泰城设传教所。1893年(光绪十九年)后，该会为扩大在泰安并
由泰安向外传播的力量，又从美国派牧师罗福目、白泰理、海雅西来泰安活动。至
1894年(光绪二十年)共派来12人，其中有高泰培(又名高乐福)夫妇、鲍志培夫妇、
林泰吉夫妇、庆万德(女)、海林、郭惟一等。1894年11月(光绪二十年十月)，该教
士集团制定了以泰安为基点向鲁西、皖北、豫东广大地区布道的发展计划。至1895
年(光绪二十一年)，除部分教士留驻泰安外，其余分往济宁、台儿庄、归德、亳州
等地布道。泰安周围扩展至新泰、莱芜、泗水。在泰安布道初期，受到官绅文人的
抵制，并与民间崇拜碧霞元君的道教信仰发生冲突，群众厌恶“洋教”，因而进展
甚慢。1898年(光绪二十四年)6月12日泰安浸信会成立时，仅有教徒9名。次年义和
团兴起，美国教士逃匿，教务中断。1904年(光绪三十年)，美国牧师白泰理回泰安
主持教会，在元宝街建礼拜堂，后又设崇贞学校。1913年后，3名德国传教士来泰
安帮助传教，每逢泰山香火会期间和城乡各地集日，传教士在各处设坛布道，吸引
民众入教，“尤注意用女布道员招引教徒”(为造就女教士，专设“妇女圣经学院”
)，又针对老年人朴实善良的特点和民间向有孝敬老人的优良传统，首先，吸引老
年人入教，再使之影响其家属亲友入教。该会又发展了“主日学”、“少年团”两
种组织。1930年，英国牧师栗大铎在莱芜、大汶口设立两个分会。1935年该会牧师
吴立德在泰城设妇女讲习所和识字班。至“七七”事变时，该会在泰安及由泰安布
道的其他地区，先后建立教会7处、布道分区7个，共有传道员31人，其中外国教士
5人、本地牧师4人、女传道员8人、男传道员14人。教徒人数30年代初最多达1000
余人，以后改归华北议会200余人、灵恩会100余人。至抗战前夕境内教徒500余人。
1941年日军将该会美国教士驱逐出境，教务由当地教士钱善清负责。总会设于泰城
元宝街，辖洼子街布道室、大车档布道处和大汶口、马庄、颜张、范镇、宫里及莱
芜、新泰、历城、青岛等15处教堂，教徒120多人。1948年泰安解放后停止活动。
第三节 浸信会
视图
浸信会亦称浸礼会，属基督新教浸礼宗教会。1876年(清光绪二年)，美国传教
士高牧师、鲍牧师来泰城设传教所。1893年(光绪十九年)后，该会为扩大在泰安并
由泰安向外传播的力量，又从美国派牧师罗福目、白泰理、海雅西来泰安活动。至
1894年(光绪二十年)共派来12人，其中有高泰培(又名高乐福)夫妇、鲍志培夫妇、
林泰吉夫妇、庆万德(女)、海林、郭惟一等。1894年11月(光绪二十年十月)，该教
士集团制定了以泰安为基点向鲁西、皖北、豫东广大地区布道的发展计划。至1895
年(光绪二十一年)，除部分教士留驻泰安外，其余分往济宁、台儿庄、归德、亳州
等地布道。泰安周围扩展至新泰、莱芜、泗水。在泰安布道初期，受到官绅文人的
抵制，并与民间崇拜碧霞元君的道教信仰发生冲突，群众厌恶“洋教”，因而进展
甚慢。1898年(光绪二十四年)6月12日泰安浸信会成立时，仅有教徒9名。次年义和
团兴起，美国教士逃匿，教务中断。1904年(光绪三十年)，美国牧师白泰理回泰安
主持教会，在元宝街建礼拜堂，后又设崇贞学校。1913年后，3名德国传教士来泰
安帮助传教，每逢泰山香火会期间和城乡各地集日，传教士在各处设坛布道，吸引
民众入教，“尤注意用女布道员招引教徒”(为造就女教士，专设“妇女圣经学院”
)，又针对老年人朴实善良的特点和民间向有孝敬老人的优良传统，首先，吸引老
年人入教，再使之影响其家属亲友入教。该会又发展了“主日学”、“少年团”两
种组织。1930年，英国牧师栗大铎在莱芜、大汶口设立两个分会。1935年该会牧师
吴立德在泰城设妇女讲习所和识字班。至“七七”事变时，该会在泰安及由泰安布
道的其他地区，先后建立教会7处、布道分区7个，共有传道员31人，其中外国教士
5人、本地牧师4人、女传道员8人、男传道员14人。教徒人数30年代初最多达1000
余人，以后改归华北议会200余人、灵恩会100余人。至抗战前夕境内教徒500余人。
1941年日军将该会美国教士驱逐出境，教务由当地教士钱善清负责。总会设于泰城
元宝街，辖洼子街布道室、大车档布道处和大汶口、马庄、颜张、范镇、宫里及莱
芜、新泰、历城、青岛等15处教堂，教徒120多人。1948年泰安解放后停止活动。