祝寿 对老年人祝寿,俗称送礼上寿。旧俗一般是男到60岁和女到66岁
的诞辰开始由晚辈和亲友祝寿,届时给老人叩头,欢宴。尤其女婿给岳父母
祝寿,被视为天经地义。民间有“娘到六十六,吃闺女块肉”之说。一经开
寿,最忌中途停止,俗谓“不做断头生日”。有条件的家庭,并争取在开寿
之前立碑,有的还要挂寿联、寿屏。建国后,给老人祝寿只送礼欢宴,不再
叩头。近年,挂寿屏、寿联者逐渐增多。
过生日 孩童生日,一般吃顿水饺,并煮几个鸡蛋或买件新衣服。近年
独生子女过生日,有些家庭颇为铺张。
望月子 俗称“吃面”。产妇产前,娘家来看望,称“催生”;产后先
向娘家报喜,娘家来看望,称为“望月子”;邻友携带红糖、鸡蛋、挂面、
糯米或小米、点心等前来慰问,称“送粥米”;分娩3~6天娘家及亲友携带
白面、红糖、鸡蛋等前来慰问,有的还给新生儿“见面钱”或衣服,主家设
宴款待,称为“吃面”。产妇满月时,娘家搬去住几天,称为“叫满月”。
旧时的富家大户,生男称“弄璋之喜”,生女称“弄瓦之喜”,亲友赠送贺
联或贺幛,建国后渐废。
道喜 男子结婚,亲友送喜钱或物品,有的送贺幛,主家设宴答谢,此
习至今盛行。近年,有的送茶具、餐具或家具等。帮助新婚夫妇“成家立业”。
送赂 亦称添箱。女子结婚,亲友前往庆贺并赠送喜钱或衣物等,主家
设宴答谢。近年有的送衣服、家具、生活用具等物。
温锅 亦称温居。迁居、新建房宅、分家后,亲友携带礼品前往慰问,
主家设宴答谢,此习至今更普遍,有的亲友并赠以家具、生活用具或字画等。
开张贺喜 旧时商号开业,亲友及四邻赠送礼品或贺联等物,并进行欢
宴,称为“开张志禧”,俗称“贺号”。建国后,一度废止,近年有所恢复。
饯行 俗称“送行”或“发脚”。旧时亲友外迁或远出,携带礼品前往
看望,有的还赠以路费(俗称“盘缠”),宾主欢宴,称为饯行。建国后,对
参军、升学、招工、调动工作等,亦举行饯行活动。离泰山较远的村民,登
山前亲友前往送行欢宴称“发脚”。
接风 旧时,亲友外出返里,携带礼品前往慰问并欢宴,称为接风。登
泰山返回后接风,称为“接顶”。新官到任后,下属及地方士绅举行盛宴,
为之接风。建国后,军人退伍复员转业、干部职工离退休以及大中专毕业生
回家时,亲友亦携带礼品前往慰问并欢宴。
第一节 喜庆
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祝寿 对老年人祝寿,俗称送礼上寿。旧俗一般是男到60岁和女到66岁
的诞辰开始由晚辈和亲友祝寿,届时给老人叩头,欢宴。尤其女婿给岳父母
祝寿,被视为天经地义。民间有“娘到六十六,吃闺女块肉”之说。一经开
寿,最忌中途停止,俗谓“不做断头生日”。有条件的家庭,并争取在开寿
之前立碑,有的还要挂寿联、寿屏。建国后,给老人祝寿只送礼欢宴,不再
叩头。近年,挂寿屏、寿联者逐渐增多。
过生日 孩童生日,一般吃顿水饺,并煮几个鸡蛋或买件新衣服。近年
独生子女过生日,有些家庭颇为铺张。
望月子 俗称“吃面”。产妇产前,娘家来看望,称“催生”;产后先
向娘家报喜,娘家来看望,称为“望月子”;邻友携带红糖、鸡蛋、挂面、
糯米或小米、点心等前来慰问,称“送粥米”;分娩3~6天娘家及亲友携带
白面、红糖、鸡蛋等前来慰问,有的还给新生儿“见面钱”或衣服,主家设
宴款待,称为“吃面”。产妇满月时,娘家搬去住几天,称为“叫满月”。
旧时的富家大户,生男称“弄璋之喜”,生女称“弄瓦之喜”,亲友赠送贺
联或贺幛,建国后渐废。
道喜 男子结婚,亲友送喜钱或物品,有的送贺幛,主家设宴答谢,此
习至今盛行。近年,有的送茶具、餐具或家具等。帮助新婚夫妇“成家立业”。
送赂 亦称添箱。女子结婚,亲友前往庆贺并赠送喜钱或衣物等,主家
设宴答谢。近年有的送衣服、家具、生活用具等物。
温锅 亦称温居。迁居、新建房宅、分家后,亲友携带礼品前往慰问,
主家设宴答谢,此习至今更普遍,有的亲友并赠以家具、生活用具或字画等。
开张贺喜 旧时商号开业,亲友及四邻赠送礼品或贺联等物,并进行欢
宴,称为“开张志禧”,俗称“贺号”。建国后,一度废止,近年有所恢复。
饯行 俗称“送行”或“发脚”。旧时亲友外迁或远出,携带礼品前往
看望,有的还赠以路费(俗称“盘缠”),宾主欢宴,称为饯行。建国后,对
参军、升学、招工、调动工作等,亦举行饯行活动。离泰山较远的村民,登
山前亲友前往送行欢宴称“发脚”。
接风 旧时,亲友外出返里,携带礼品前往慰问并欢宴,称为接风。登
泰山返回后接风,称为“接顶”。新官到任后,下属及地方士绅举行盛宴,
为之接风。建国后,军人退伍复员转业、干部职工离退休以及大中专毕业生
回家时,亲友亦携带礼品前往慰问并欢宴。