自古迄今，尊老爱幼为区内民众所遵崇。建国前，众多的贤妻良母、孝子贤孙，
均受到社会的尊重与褒扬，反之将受到社会舆论的谴责和族规家法的惩罚。对老叟
幼童，人人体谅扶助。遇有病危，则乡邻主动看护救助。
建国后，尊老爱幼传统得到发扬光大。国家从法律上、制度上对尊老爱幼作了
规定,鳏寡孤独得到集体或亲邻的赡养,为老弱孕幼让道让座蔚成风气。人民公社化
时期，生产队对孤寡老人实行“五保”(保吃、住、穿、医、葬)。70年代，许多乡
村办起敬老院、幼儿园、托儿所，使老有所养，幼有所育。在城镇，致力于使离退
休老人老有所乐，老有所为、颐养天年，体现了社会主义制度的优越性。
泰安市粥店李家庄李振菊，公婆双亡，把出生8个月即寄养在外的小姑子接回
家中，养大成人，使小姑子得到母爱。泰安市范镇店子村刘相英，20年来与双目失
明的婆母吃住在一起，随时照顾，使之安度晚年。泗水县泗水镇五里庙村模范夫妻
刘永洲、孙传娥，结婚20多年来，尊敬公婆，团结妯娌，全家和睦。公婆夸儿媳比
亲闺女还亲，妯娌们夸弟媳孙传娥好比亲姐妹，她多年被评为“好媳妇”，成为远
近闻名的“五好家庭”。平阴县子顺村靳维英，全家五口人五个姓，不是亲骨肉，
胜似亲骨肉。1950年，靳维英出生三天即丧母，由其大娘葛氏收养。葛大娘吃菜团
子省点钱买代乳粉养活她，为供她上学，把鸡蛋全部卖成钱，直供她到高中毕业。
维英16岁时，善良的葛大娘又抱养了出生后即死去母亲的双胞胎中的一个刘姓女孩，
这样维英又有了一个异姓妹妹。1970年，维英25岁，与复员军人、共产党员高存申
相爱，她挂念母亲和妹妹，要求男到女家，高存申来到维英家落户。维英婚后，经
医生诊断不能生育，经政府批准，抱养了一个陈姓女孩。维英全家人尊老爱幼，和
睦相处，“五姓一家”传为佳话。1979～1984年，高存申年年被评为优秀共产党员，
维英连年被评为先进工作者，全家被命名为全国五好家庭。
四、尊老爱幼
视图
自古迄今，尊老爱幼为区内民众所遵崇。建国前，众多的贤妻良母、孝子贤孙，
均受到社会的尊重与褒扬，反之将受到社会舆论的谴责和族规家法的惩罚。对老叟
幼童，人人体谅扶助。遇有病危，则乡邻主动看护救助。
建国后，尊老爱幼传统得到发扬光大。国家从法律上、制度上对尊老爱幼作了
规定,鳏寡孤独得到集体或亲邻的赡养,为老弱孕幼让道让座蔚成风气。人民公社化
时期，生产队对孤寡老人实行“五保”(保吃、住、穿、医、葬)。70年代，许多乡
村办起敬老院、幼儿园、托儿所，使老有所养，幼有所育。在城镇，致力于使离退
休老人老有所乐，老有所为、颐养天年，体现了社会主义制度的优越性。
泰安市粥店李家庄李振菊，公婆双亡，把出生8个月即寄养在外的小姑子接回
家中，养大成人，使小姑子得到母爱。泰安市范镇店子村刘相英，20年来与双目失
明的婆母吃住在一起，随时照顾，使之安度晚年。泗水县泗水镇五里庙村模范夫妻
刘永洲、孙传娥，结婚20多年来，尊敬公婆，团结妯娌，全家和睦。公婆夸儿媳比
亲闺女还亲，妯娌们夸弟媳孙传娥好比亲姐妹，她多年被评为“好媳妇”，成为远
近闻名的“五好家庭”。平阴县子顺村靳维英，全家五口人五个姓，不是亲骨肉，
胜似亲骨肉。1950年，靳维英出生三天即丧母，由其大娘葛氏收养。葛大娘吃菜团
子省点钱买代乳粉养活她，为供她上学，把鸡蛋全部卖成钱，直供她到高中毕业。
维英16岁时，善良的葛大娘又抱养了出生后即死去母亲的双胞胎中的一个刘姓女孩，
这样维英又有了一个异姓妹妹。1970年，维英25岁，与复员军人、共产党员高存申
相爱，她挂念母亲和妹妹，要求男到女家，高存申来到维英家落户。维英婚后，经
医生诊断不能生育，经政府批准，抱养了一个陈姓女孩。维英全家人尊老爱幼，和
睦相处，“五姓一家”传为佳话。1979～1984年，高存申年年被评为优秀共产党员，
维英连年被评为先进工作者，全家被命名为全国五好家庭。